Doamne, dăruieşte-mi răbdare în necaz!

Autor
Arhimandritul Lazăr
Tipar
Articol
Topic
Viața Creștinului Ortodox

Toată lucrarea de mântuire vine prin conştientizarea propriei căderi, prin smerenie şi recunoaşterea nevredniciei primirii unor daruri duhovniceşti înalte, prin purtarea cu răbdare a propriei cruci şi prin răbdare în aşteptarea semnelor de vindecare. Ultima precizare este foarte importantă – lipsa grabei! Aici mulţi se împiedică: toţi ne grăbim, dorim să vedem roadele eforturilor proprii foarte curând. Pentru mica pocăinţă aşteptăm imediat o mare milă şi, plângând pentru sine, ne considerăm deja curăţaţi şi înălbiţi, aşteptăm apariţia îngerilor şi a semnelor bunăvoinţei dumnezeieşti deosebite faţă de noi, de parcă am fi vrednici de multe daruri ale Duhului. De aici provin desele înşelări. Cu totul altceva ne învaţă experienţa nevoitorilor ortodocşi.

Acceptarea actelor cu cip (card bancar, permis cu cip, pașaport biometric, card de sănătate) este păcat împotriva Duhului Sfânt

Tipar
Editorial
Topic
Atitudini și Analize

Sf. Paisie Aghioritul spunea:

La fiecare act cu cip acceptat asupra minții omului vin înrâurire demonice... duhuri rele, înțelegeți? Mintea se intuneca și inima se impietresc.

Noi oricum prin faptele noastre suntem plini de duhuri și patimi. Prin pocăință sincera, spovedanie sincera și generala (cititi un indreptar de spovedanie ca sa vedeti cat de afundati suntem in pacat si cat de firesc a devenit), post, rugăciune, citirea Scrierilor Sfinților, Noul Testament cu canon la un părinte mărturisitor și smerenie putem sa alungam aceste duhuri și sa facem loc Duhului Sfant să ne elibereze din această robie.

Etichete

Profeția unui părinte grec cu privire la al 3-lea război mondial: „Va fi un atac al Americii și Israelului împotriva Iranului”

Autor
Anonim - un părinte grec

Aici sunt cuvintele unui parinte grec actual rostite in septembrie 2007

Vom vedea daca se confirma cele spuse de el atunci. A dorit sa-si pastreze anonimatul iar proba adevarului se va face in timpul scurt care a ramas pana la indeplinirea celor spuse.

VIN ANI GREI, VOM AVEA ÎNCERCĂRI MARI. CREȘTINII VOR AVEA MARE PRIGOANĂ.

Autor
Cuviosul Paisie Aghioritul
Tipar
Articol
Topic
Apocalipsa - Vremurile din urmă

Parinte, spuneti-ne ceva despre Antihrist.

– Sa spunem mai bine despre Hristos… Cat putem, sa fim langa Hristos. Daca suntem cu Hristos, ne vom teme de Antihrist? Oare nu exista duh antihristic acum? Rau face duhul antihristic. Si daca se va naste si un monstru antihrist si va face unele neghiobii, va fi luat in ras la sfarsit.

Despre trădătorii Sfântului Adevăr!

Autor
Arhiepiscopul Averchie Taușev
Tipar
Editorial
Topic
Secte și Ecumenism

Duhul pustiitor al apostaziei a pătruns deja chiar în Biserica noastră Ortodoxă, printre ierarhi de seamă care vestesc fățiș apropierea unui fel de "nouă eră" și propun cu nerușinare să se termine cu tot trecutul, întrucât ei se strâng ca să întemeieze un soi de biserică în întregime "nouă", în legătură "ecumenică" strânsă și în acord cu toți apostații de la credința și Biserica cea adevărată.

O perioadă îndelungată am auzit că ei (preoți ortodocși) aparțin acestei mișcări pentru ca să "dea mărturie neamurilor de alte confesiuni despre adevărul Sfintei Ortodoxii", însă ne este greu să credem că această afirmație înseamnă ceva mai mult decât "o aruncare de praf în ochii noștri". Desele lor declarații teologice din presa internațională nu ne pot conduce decât la concluzia că sunt trădători ai sfântului Adevăr.

Arhiepiscopul Averchie Taușev,

Apostazia și antihristul

Etichete

Nu vă temeţi! Luaţi putere din numele lui Iisus!

Autor
Sfântului Luca al Crimeei
Tipar
Articol
Topic
Sfinți și Învățături

Copiii mei, cu mare stăruinţă vă îndemn, înarmaţi-vă cu pavăza dată de la Dumnezeu, ca să vă puteţi păzi de uneltirile diavolului. Nici nu vă închipuiţi ce viclean este. Nu trebuie să luptăm cu oamenii, ci cu stăpâniile şi puterile, adică duhurile rele. Aveţi grijă! Diavolului nu-i este de folos să gândească şi să simtă cineva că îi stă aproape. Un vrăjmaş ascuns şi necunoscut e mai primejdios decât unul văzut. O, cât de mare şi de groaznică e oastea dracilor! Fără de număr este hoarda lor întunecată! Neschimbată, neobosită, zi şi noapte căutând a ne face să cădem pe noi, toţi cei ce credem în numele lui Hristos, să ne ademenească pe calea necredinţei, a vicleniei şi a necuviinţei. Aceşti vrăjmaşi nevăzuţi ai lui Dumnezeu au ca singur rost, zi şi noapte, nimicirea noastră. Însă nu vă temeţi! Luaţi putere din numele lui Iisus!

Ce nu stiati despre vaccinuri

Autor
Dr. Mircea Puscasu
Tipar
Video
Topic
Viață și Sănatate

Fragment din conferința "Ce nu știați despre vaccinuri" - Suceava - Septembrie 2013.

Au participat:

  • Pr. Iustin Petre de la Mănăstirea Sfântul Ioan Casian - jud Constanța,
  • Dr. Ioan Vlăducă (cercetător),
  • Dr. Mircea Pușcasu (medic),
  • Dr. Valeriu Gavrilovici (medic chirurg).

Etichete

Oamenii care ţin post fac foarte rar cancer

Tipar
Articol
Topic
Viață și Sănatate

POSTIŢI ŞI VEŢI ŢINE CANCERUL DEPARTE!

Printre cele zece reguli de aur ale prevenţiei cancerului se află şi postul. Cei care ţin post fac foarte rar cancer, susţine  doctorul Pavel Chirilă, un medic excepțional, adept al medicinei biblice, care se ghidează după acest adevărul „doctorul tratează, Dumnezeu vindecă”. De altfel, există foarte multe argumente științifice, medicale și religioase care susțin postul periodic pentru sănătatea trupului, a psihicului și a sufletului.

Doctorul Pavel Chirilă recomandă bolnavilor, și nu numai, postul periodic, ca armă puternică împotriva cancerului și a bolilor cronice. Postul are o latură duhovnicească esențială, din care decurg toate celelalte beneficii asupra organismului.

Vorbind despre abuzul de carne și grăsimi, dr. Chirilă spune că proteinele de origine animală au un risc oncogen. Studiile științifice au demonstrat acest lucru.

Explicația constă în faptul că produsele obținute din carnea animalelor crescute nenatural (cu hormoni, antibiotice, sedative, vaccinuri) aduc în corp o mulțime de E-uri și compuși poluanți. Salamurile, mezelurile și alte produse din carne procesată care se găsesc în magazine au o cantitate mare de săruri nitrice, care duc la formarea de substanțe cancerigene numite nitrozamine.

Etichete

Dacă vrei să păstrezi pacea sufletească, să eviți pe toate căile să-i judeci pe ceilalți.

Autor
Sfântul Serafim de Sarov
Tipar
Articol
Topic
Sfinți și Învățături

Dacă vrei să păstrezi pacea sufletească, să eviți pe toate căile să-i judeci pe ceilalți. Neosândirea fratelui și tăcerea păzesc pacea sufletului. Când omul se află în această stare, primește revelații dumnezeiești. Pentru a nu cădea în judecarea aproapelui, ai grijă să nu primești niciun cuget rău despre nimeni și să fii mort pentru toți.  Pentru a-ți păstra pacea sufletească, trebuie să-ți îndrepți foarte des atenția spre tine însuți și să te întrebi: „În ce stare mă aflu?” Trebuie încă să fii cu luare aminte, încât simțurile trupului, și îndeosebi văzul, să-i slujeasca doar omului lăuntric, așa încât în suflet să nu pătrundă lucrurile palpabile. Darurile izvorâtoare de har ale Duhului Sfânt sunt dobândite numai de către cei care au lucrare interioară și priveghează pentru sufletul lor.

Psalmul 353

Autor
Petre Strihan
Tipar
Meditație
Topic
Lupta cea bună

Lângă Valeriu Gafencu - Sfântul ÎnchisorilorDoamne,
Cei care vor din cer să te răstoarne
Ne-au rupt din oase şi ne-au smuls din carne
Ne-au pus obloane grele la fereastră
Să nu vedem zidirea Ta măiastră.

Flămânzi şi goi ne-au aruncat în hrube
Încovoiaţi de boală, roşi de bube
Şi zilnic scurmă în acest gunoi
Să vadă, câţi au mai rămas din noi.

Dar noi, din fund de iad şi de pe brânci
Ne aplecăm pe tainele adânci
Cu sufletul călcăm pe legi şi fire
Şi ne-mbătăm c-un strop de nemurire.

Iar când groparii vin în ţintirim
Noi din morminte le strigăm: "- Trăim"
Fiindcă aici nu ne hrănim cu pâine,
Ci cu nădejdea zilelor de mâine.

Sf. Cuv. Serafim de Sarov

Tipar
Articol
Topic
Sfinți și Învățături

Cuviosul Serafim s-a născut în anul 1759, la 19 iulie, în oraşul Kursk, din Rusia, având părinţi binecredincioşi, Isidor şi Agafia. A intrat în mănăstirea din Sarov la vârsta de 19 ani, iar la 27 de ani a fost hirotonit preot. Vreme de 10 ani, din 1794 până în 1804, a trăit singur în pădure, păzind în amănunt rânduiala Sfântului Pahomie din Egipt, pe care a descoperit-o în setea lui neobosită de a citi cărţile Sfinţilor Părinţi.

În pădure, Sfântul Serafim locuia în tovărăşia animalelor sălbatice: urşi, lupi, vulpi, care se obişnuiseră să ia hrana din mâna lui. Din ispita diavolului, Sfântul Serafim a fost bătut rău de tâlhari şi a fost găsit fără cunoştinţă în coliba lui din pădure. Vindecat de răni, între anii 1804-1807 a primit rânduiala de viaţă a stâlpnicilor şi a petrecut o mie de zile şi de nopţi, rugându-se în genunchi, pe o piatră, în inima pădurii, îndurând ierni grele.

Mai apoi, vreme de mulţi ani, a stat zăvorât în chilia lui din mănăstire, fără pat şi fără căldură, având ca pravilă – rostirea rugăciunii lui Iisus, iar ca citire săptămânală – cele patru Evanghelii. Duminica se împărtăşea cu Sfintele Taine, pe care i le aducea un preot în chilia sa.

Sfântul Vasile cel Mare - LEUL LUI HRISTOS - film documentar subtitrat în română

Tipar
Video
Topic
Biografii și Pesonalități

Un documentar extraordinar care arată o imagine asemănătoare cu ce-a trăită de noi după Sinodul din Creta unde scumpa noastră Ortodoxie a fost trădată de Episcopii noștri, priviți câtă lupta a dus Sf Vasile cel Mare cum a renunțat la bucuria și liniștea din pustie pentru a salva Credință Adevărată. Cât au luptat Sfinții pentru Adevăr și acum câtă nepăsare este. Avem atâtea scrieri lăsate în urma pe care le disprețuim și ne lăsăm învinși de teamă și furați de lucruri materiale de la mic la mare.

Plânge cerul, plânge Maica Domnului, plâng icoanele cu sângele Mântuitorului și noi nu vărsăm o lacrimă, nu ne doare inima ci preferăm tăcerea și lepădarea de Dumnezeu. Să ne trezim fraților acum cât încă mai este pace și ne lasă Dumnezeu timp de pocăință și mărturisirea Adevarului căci atât de multe suflete se vor pierde și din mâna noastră se va cere sângele lor. Fiecare creștin în parte este responsabil atât pentru el cât și pentru aproapele, ce să mai spunem de Ierarhi, preoți, călugări și maici?

 

RUGAIUNE LA INCEPUT DE AN

Tipar
Articol
Topic
Viața Creștinului Ortodox

Binecuvintează, Doamne, viața noastră și ne izbăvește în Anul cel Nou care vine și în toți anii vieții noastre de necazuri, de primejdii, de războaie și de toată răutatea și nedreptatea, dăruindu-ne tuturor zile bune și îndelungate, cu bună sporire și folos în munca noastră, cu fericire și liniște, ca să-ți mulțumim pururea pentru toate și Ție mărire să înălțăm, împreună și Părintelui Tău Celui fără de început și Preasfântului și Bunului și de viață făcătorului Tău Duh acum și pururea și în vecii vecilor. Ţie, Doamne, ne plecăm genunchii sufletului şi ai trupului nostru. Ţie singurului Bun şi fără de păcat, Ţie adevăratului Dumnezeu, care ai făcut cerul şi pământul, marea şi izvoarele, toate cele văzute şi nevăzute. Ţie, Dumnezeule, ne închinăm, Te lăudăm, îţi mulţumim şi Te rugăm. Caută cu milostivire spre smerita noastră rugăciune şi primeşte mulţumirile, laudele şi cererile noastre. Te rugăm, Dumnezeule, să ne dai răbdare, înţelepciune, dragoste desăvârşită, nădejde nezdruncinată şi toate virtuţile care ne trebuie ca să ne mântuim. Apără-ne de oameni gâlcevitori, de oameni rătăciţi, de patimi şi păcate. Ajută-ne, Doamne, să nu ne lepădăm de Tine în nici un fel. Te rugăm acum, Dumnezeul nostru, să cauţi cu milostivire. Și să faci ca să fie primite la Tine toate cele lucrate de noi, nevrednicii în numele Tău, în anii trecuţi până în clipa de faţă: rugăciunile, cântările, milosteniile la săraci şi toate ostenelile noastre. Căci ştim că noi nu avem nimic al nostru, ci am luat totul dintru ale Tale. Amin

ACATISTUL SFÂNTULUI IERARH VASILE CEL MARE 

Data prăznuirii

După Rugăciunile începătoare,

Condacul 1

Pe tine, trâmbiţa cea cu dumnezeiască glăsuire şi cereasca albină, care din florile învăţăturilor ai adunat mierea cea făcătoare de viaţă a dogmelor Treimii şi o ai lăsat Bisericii lui Hristos bogăţie neîmpuţinată, din care gustăm noi toţi, cu dulce cântare te lăudăm, cântând ţie: Bucură-te, mare ierarhe Vasile!

Icosul 1

Molitfele Sfântului Vasile cel Mare

Tipar
Video
Topic
Sfaturi, Rugăciuni și Învățături

Moliftele cuprind exorcizarea demonului nu numai din om, ci și din locuri și ținuturi. Moliftele ar trebui completate și nu limitate, cu noi formule actualizate la problemele noi, cum ar fi: să scoată demonii din politică, din masonerie, mișcări oculte, de prin unele bănci jefuitoare, precum și din alte ideologii drăcești actuale, din secte sau din bisericile ecumeniste, din unii teologi închipuiți și apostați, din guverne și administrații centrale și locale, care jefuiesc prin taxe și impozite aberante pe om, pe care îl umilesc și-l subjugă în numele unei false simulări a binelui comun.

Schitul Sfântul Gheorghe, Cloşca - 1 ianuarie 2013

 

De ce este obligatorie citirea Moliftelor Sfantului Vasile cel Mare de 1 ianuarie

Incepand din secolul IV si pana astazi, exista in molitfelnicele bisericesti rugaciuni de exorcizare si timp de atatea secole poporul lui Dumnezeu s-au servit de ele. Cine nu cunoaste maretia acestor molifte ale Sfintilor Vasile cel Mare si Ioan Gura de Aur, stalpii Ortodoxiei, nu cunosc si nu traiesc prea mult din ortodoxia noastra si nu cred in existenta reala a demonilor.

Rugaciunile de exorcizare sunt consemnate in mai multe manuscrise, astfel: cele mai vechi mss. cu textul original sunt: – pt. Molitfele Sf. Ioan Gura de Aur – Sinaiticus 982 (sec. 13), f. 120; – pt. Molitfele Sf. Vasilie cel Mare – Cryptensis G.b.2 (sec. 11 ), Grotaferrata, f. 105; Sinaiticus 973 (sec. 12), f. 106; – pt. Molitfele Sf. Grigorie Thaumaturgul – Cryptensis G.b.2.VI (sec. 13), f. 84. Cele mai vechi rugaciuni de alungare a dracilor s-au pastrat in Codex Barberinus Graecus 336, din secolul 8, unul din cele mai importante manuscrise liturgice din lume, in care apare pentru prima data textul Liturghiei Sf. Ioan Gura de Aur [1].

Personal cred ca citirea Moliftelor Sf. Vasile, dupa Sf. Liturghie in ziua de 1 ianuarie este bine sa se faca, asa cum este traditia in Bucovina si in unele zone ale tarii, intrucat multe din obiceiurile ocazionate de sarbatorile de iarna sunt de sorginte pagana si demonica. Cert este faptul ca noi am imprumutat foarte multe obiceiuri pagane, care contribuie la secularizarea societatii. Secularizarea nu este rezultatul confruntarii dintre credinta si necredinta, ci a parazitarii credintei, care o transforma in pseudocredinta, pseudotraditie sau pseudospiritualitate. Fara sa nesocotim sau sa subevaluam patrimoniul de traditii si obiceiuri foarte bogat al tarii noastre, care are caracteristicile unei mosteniri culturale si spirituale ancestrale, trebuie pus accentul pe limita intre sacru crestin si ”sacru” pagan si pe dimensiunea spiritualitatii mantuitoare a credintei in Hristos.
Concretizarea spectaculoasa a unor mituri antice legate de simbolistica animalelor, sunt manifestari care reprezinta o modalitate originala de exprimare a arhaicelor asociatii rituale dintre animale si cultul cvasiuniversal al soarelui. Este vorba deci de idolatrie, un pacat foarte grav condamnat de Sf. Scriptura. De aceea Sf. Parinti au dat canoane in acest sens, pentru a feri pe crestini de capcanele celui viclean si pedepsesc canonic, pe cei care nu se feresc de obiceiurile pagane: canonul 24 Ancira; 83 Vasile cel Mare precizeaza: clericii care practica astfel de obiceiuri sa se cateriseasca; mirenii sa se afuriseasca. 70, 71 ap.; 24, 51, 61, 62, 65, 71, 94 VI. Clericul care practica obiceiuri superstitioase sa se cateriseasca; mireanul sa se afuriseasca. 65, 79 (VI).

In acest context ar fi de dorit ca Sf. Sinod sa dea o reglementare in acest sens si sa aplice canoanele fata de unii preoti si chiar ierarhi care incurajeaza, sau sunt indiferenti fata de manifestarea publica a obiceiurilor pagane, desfasurate cu ocazia sarbatorilor de iarna.

Oare mai traim noi, crestinii acestui mileniu, „sarbatorile cu Dumnezeu” – Emanuel. Il mai simtim pe Hristos ca fiind efectiv cu noi, sau mai percepem noi dimensiunea autentica a sarbatorilor sfinte in mijlocul acestor dezmaturi ritualice pagane? Oare nu suntem din toate partile asurziti si orbiti de hiturile radio, de emisiunile TV si de alte surogate „craciuniste”, iar in goana noastra din timpul isteriei cumparaturilor de Craciunul devenit comercial, consumist si chiar orgiastic, nu cumva nu-L mai simtim pe Hristos ca Mantuitor? Nu cumva nu vedem din taina si dragostea lui Hristos decat bradul, obiceiurile pagane reinviate frenetic, porcul si pe Mosul care face discount? Nu reprezinta oare toate acestea o toleranta nepermisa fata de demonizarea colectiva a societatii si a tari? Nu este oare “era Harry Potter” o indracire subtila a lumii, sub masca magiei “nevinovate”?

Iata doar cateva motive sa se treaca in randuiala Tedeumului de anul nou si citirea Moliftelor Sf. Vasile, rostite de ziua lui, tocmai pentru a contracara actiunea dezmatului ritualic al obiceiurilor pagane si “magia regizata”, care se dezlantuie fara oprelisti, la toate nivelurile vietii laice, dar in special de la Craciun si pana la revelionul mult asteptat de unii [2].

Moliftele cuprind exorcizarea demonului nu numai din om, ci si din locuri si tinuturi. Cred ca Moliftele ar trebui completate si nu limitate, cu noi formule actualizate la problemele noi, cum ar fi: sa scoata demonii din politica, din masonerie, miscari oculte, de prin unele banci jefuitoare, precum si din alte ideologii dracesti actuale, din secte sau din bisericile ecumeniste, din unii teologi inchipuiti si apostati, din guverne si administratii centrale si locale, care jefuiesc prin taxe si impozite aberante pe om, pe care il umilesc si-l subjuga in numele unei false simulari a binelui comun.

De toti acesti prigonitori ne lepadam, ne dezicem de ei, dar il rugam, in acelasi timp, pe Sf. Vasile cel Mare sa mijloceasca de ziua lui, la Bunul Dumnezeu, la inceputul anului civil, sa scoata toti dracii din cei mentionati mai sus. Deci iata rolul cultic dar si folosul social si comunitar al Moliftelor, citite la cumpana dintre ani. Daca toata Biserica Ortodoxa Romana ar citi Moliftele Sf. Vasile pe 1 ianuarie sau ale Sf. Ioan Gura de Aur, in cele trei sarbatori randuite cinstirii lui, am convingerea ca multi draci vor pleca din tara aceasta in pustiul si abisul lor.

M-as bucura, sa fie introdusa citirea Moliftelor Sf. Vasile si ale Sf. Ioan Gura de Aur si la inceputul anului bisericesc, la 1 septembrie si sa fie la fel de unitara slujba Tedeumului, privind randuiala rugaciunii in completare, deci suplimentata, asa cum am sugerat eu mai sus, si nu in restrictii sau desfiintarea unor practici de secole, care au tinut demonii departe… Deci sa fim la fel de harnici si pentru a adauga putere rugaciunii, in aceeasi masura, in care unii se straduiesc sa fie harnici in a o limita, restrictiona si a o dilua… Prin randuiala speciala propusa pentru Tedeumul de la inceputul anului civil, se recunoaste din partea Biserici si se adauga implicit, mai mare valoare anului secular, decat anului bisericesc propriu-zis.

In acest context trebuie pusa problema Moliftelor si nu in contextul incidentului de la Tanacu, sau a altor preoti, care manipuleaza slujbele, speculand credinta unora, ceea ce face, ca unii, voit sau nevoit sa desfiinteze sau sa limiteze liturgic Moliftele, facand jocul unor zvonaci de serviciu ai vremii si a altor formatori si ideologi seculari ai omului recent.

Pr. Prof. Dr. Mihai Valica

[1] Revista de gandire si traire romaneasca – ATITUDINI nr. 4 /2009.

[2] Vezi pe larg, pr. Dr. Mihai Valica, Craciunul intre cinstire cultica, pervertire si povara, in: Epifania, nr. 14, decembrie 2010-ianuarie 2011, Iasi, 2010, pp. 119-125.

Tăierea împrejur cea după trup a Domnului Dumnezeu şi Mântuitorului nostru Iisus Hristos

Tipar
Referință
Topic
Viața Bisericii

De la Sfinţii Părinţi am luat obiceiul să sărbătorim, după încheierea anului calendaristic, Tăierea împrejur cea după trup a Domnului nostru Iisus Hristos. Domnul a primit aceasta, ca să înlăture rânduiala Legii Vechi şi să pună în loc tăierea împrejur cea după Duh cea nefăcută de mână. Deci, sărbătorim această zi ca pe un praznic împărătesc.

Căci Domnul, după cum ne-a cinstit pe noi, luând trup omenesc, întru totul asemenea nouă, afară de păcat, tot aşa a binevoit să primească şi tăierea împrejur. Întâi, ca să astupe gurile ereticilor care îndrăznesc a zice că Domnul n-a luat trup, ci că S-a născut ca o nălucire. Dar dacă n-ar fi luat trup, cum S-ar fi tăiat împrejur? Şi al doilea ca să astupe gurile iudeilor celor neînţelegători, care îl cleveteau că nu păzeşte sâmbăta şi că strică Legea.

Pentru aceasta, după opt zile de la naşterea Lui cea sfântă din Fecioară, a binevoit să fie adus de Maica Sa şi de Iosif, în locul unde, după obicei, iudeii se tăiau împrejur. Şi a fost tăiat împrejur; şi I s-a dat numele Iisus, nume adus din cer de îngerul Gavriil, mai înainte de zămislirea Lui în pântecele Fecioarei. Şi iarăşi întorcându-Se Domnul cu părinţii Săi acasă, a vieţuit omeneşte, crescând cu anii, cu Înţelepciunea şi cu harul, pentru mântuirea noastră.