Sursa video: https://www.youtube.com/watch?v=KsyZ9Sw8_Ao

SCRISOARE DESCHISĂ ADRESATĂ SFÂNTULUI SINOD AL BISERICII ORTODOXE ROMÂNE ÎMPOTRIVA APROBĂRII PROPUNERII SCHIMBĂRII DATEI SFINTELOR PAȘTI

Motivarea cererii de unificare a datei Sfintelor Paști este rațiunea pentru care aceasta trebuie respinsă ca eretică

Preafericirea Voastră,

Înaltpresfințiile Voastre,

Presfințiile Voastre,

Începând cu Săptămâna Sfintelor Patimi ale Domnului nostru Iisus Hristos, în spațiul public românesc a apărut o temă bisericească de discuție, pe cât de suspectă, pe atât de lipsită de relevanță pentru viața Bisericii noastre Ortodoxe: schimbarea de către Biserica Ortodoxă Română a datei Sfintelor Paști, în așa fel încât aceasta să coincidă cu „paștile” catolic și protestant.

Tema a apărut sub forma unei simple postări pe Facebook, care a fost imediat preluată de către toată mass-media, găsindu-și ecou în toate mediile intelectuale elitiste, și chiar în declarațiile unor membri ai Sfântului Sinod.

Rapiditatea cu care o postare de internet a fost pusă în discuția întregii societăți românești, de ca și când românii ortodocși erau sătui să petreacă Sfintele Paști alături de ceilalți ortodocși, despărțiți de „frații creștini” occidentali, și așteptau această postare ca pe o un mesaj salvator, sau statul de limbă română, acaparat complet de practici masonice și de ideologii ateist-neomarxiste, avea o problemă de siguranță națională cu data Sfintelor Paști, ne indică faptul că acest mesaj a fost preluat de către toți vectorii de putere media, politică, chiar bisericească din societatea noastră ca parte a unui plan premeditat de a determina o astfel de dispută în interiorul Bisericii noastre.

Inițiatorul mesajului, domnul Adrian Papahagi, profesor la UBB, despre care, din relatările din spațiul public, știm că nu are nicio expertiză în domeniul teologic, secondat de domnul Teodor Baconski, despre care știm că ar avea unele studii teologice, dar care nu a demonstrat niciodată în discursul public că aceste studii sunt în teologie ortodoxă, a promis că după sărbătorile pascale, petrecute în dorul „fraților occidentali”, alături de ortodocși, va iniția un demers pe lângă Sfântul Sinod și Adunarea Națională Bisericească, cu scopul de a cere celor două foruri bisericești să demareze procedurile de modificare a datei Sfintelor Paști, în așa fel încât aceasta să fie identică cu cea a papistașilor1 și protestanților.

Domnul Papahagi s-a ținut de cuvânt și, acum câteva zile, a transmis o scrisoare Sfântului Sinod și Adunării Naționale Bisericești, prin care își materializa dorința exprimată public de a cere Bisericii noastre schimbarea datei Sfintelor Paști.

Cel mai perfid îndemn care s-a tot repetat în "acele" zile a fost: "Să unim Ortodoxia cu lumea creștină!"

Care lume creștină este sinonimă cu "lumea liberă". Acea "lume liberă". Să facem Paștele, zic ei, cu toată lumea creștină! Care lume? Lumea aceea unde nimeni și de foarte mult timp nu mai spune nici măcar "Hristos a înviat adevărat a înviat!" Știți cu toții asta, căci jumătate de Românie sunteți prin lumea liberă. Și atunci de ce vor ei asta?

Credeți că ei nu știu că în "lumea liberă" Paștele nu mai există? Ba știu, dar acesta este creștinismul ideal pentru ei. Pentru ei, creștinismul ideal este un creștinism care nu mai există.

Hristos a înviat!

Timpul Biblic are 7 (șapte) zile, nu 365. "Și a fost seară, și a fost dimineață - ziua întîi". Și așa pînă Duminică. Duminicile, la rîndul lor, se numără de la Paște: Duminica întîia după Paște, Duminica a doua și tot așa, după cum vedem în Evanghelia de pe Sfînta Masă.

7 zile are timpul lui Dumnezeu și așa e structurat și Octoihul, cartea aceea groasă pe care majoritatea preoților nu o mai folosesc. De ce vă rătăciți cu calendarele romane sau de oricare alt fel, care nu sînt de la Dumnezeu?

Să ne întoarcem la ordinea lui Dumnezeu, căci sfinții nu aveau ceasuri elvețiene în altar, ci cînd apunea soarele făceau Vecernia, iar cînd răsărea încheiau Utrenia. Și era seară, și era dimineață. Și, vă asigur, chiar și cele 13 zile dispărute din registrele de stat la corectarea calendarului au existat și în ele s-a făcut Vecernia și Liturghia.

Sursa postării: https://www.facebook.com/100002480054379/posts/pfbid09SqfdtCA5Hg1Sup2G7RsBmQGnJiTRxL6HbCrpKnMYRoBX4yMX83R6gg59iLbcVnFl/

"Cine spune că-i credincios și nu merge la Biserică, acela să știe că de fapt, nu-i credincios, pentru că nu are nici măcar atâta credință cât să-l mâne până la Biserică." Părintele Teofil Părăianu, de la Mănăstirea Sâmbăta de Sus

La 2 martie 2023, serviciile secrete ucrainene, în coordonare cu NATO, au efectuat un atac surpriză asupra satelor Lyubechane și Sushany, în regiunea Briansk, din Federația Rusă. Atacul terorist s-a soldat cu victime, cel puțin un copil și un civil au fost uciși de trăgători care au deschis focul dintr-o mașină aflată în mers.

O săptămână mai târziu, pe 9 martie, ca răspuns, Forțele Aeriene Ruse au lansat un atac asupra unui centru de comandă NATO, aflat într-un buncăr subteran, lângă Liov. Rachetele hipersonice Kinzhal au pătruns la 120 de metri sub pământ, făcând prăpăd. Au fost uciși sute de militari ucraineni, polonezi, britanici și americani, printre care mai mulți colonei și generali NATO.

Sursa inițială: https://www.facebook.com/100063561427373/videos/587248273174489

Catalin Berenghi scrie pe contul lui de FB:

Ce nu spune presa globalistă, o voi spune eu.

• Mai multe orașe Ukrainene au fost atacate ieri si azi cu rachete, care nu au putut fi interceptate de catre Ukraina, sistemele NATO sau cele Americane (sistemele de interceptare NATO, nu au ce cauta în Ukraina, pentru că această țară nu este membră!).

• Doua elicoptere Black Hack, se pare ca au fost doborate, se pare, de către rusi.

• Rachetele hipersonice, nu sunt interceptabile, deoarece au o viteza mult prea mare, 14.300 - 15.000 k/h (Baza de la Deveselu, este fosta baza militara rusă de rachete, în perioda Tratatului de la Warsovia).

P.S.

1. În timp ce voi sunteti preocupati de "PLX-urile vietii" 145 si 147 și alte aberații, ROMÂNIA, a fost tranzitată de zeci de garnituri de tren, care transportau blindate și armament spre Republica Moldova.

2. A observat cineva cele 3 elicoptere Black Hawc, care survoleaza in ultimele 3 zile Bucurestiul si imprejurimile ?

Preotul Viorel Ioniță, consilier patriarhal onorific și profesor de teologie cu o vastă experiență misionară, ecumenică și academică, transmite prin intermediul Agenției de știri Basilica o serie de reflexii pe marginea demersului lansat în data de 23 aprilie, când un grup de intelectuali a adresat conducerii Bisericii Ortodoxe Române o petiție pentru a schimba data Paștilor.

Redăm integral textul părintelui Viorel Ioniță.

Reflexii pe marginea petiției adresate conducerii Bisericii Ortodoxe Române pentru a schimba data Paștilor

Câteva comentarii personale

1) Timpul ales de publicare a acestei petiții, anume înainte de Praznicul Învierii Domnului din acest an și apoi trimiterea oficială a ei la Patriarhia Română după Paști, a avut efectul de a tulbura pe mulți credincioși tocmai în perioada acestei „Sărbători a sărbătorilor”.

2) Dorința ca toți creștinii să sărbătorească Învierea Domnului împreună, respectiv în aceeași zi, este legitimă, dar transformarea acestei dorințe într-o petiție publică adresată Patriarhiei Române și publicată pe internet pentru a putea fi semnată de cât mai mulți oameni este iresponsabilă, cu atât mai mult cu cât toate argumentele invocate în favoarea acestei petiții sunt incorecte și nu țin cont de discuțiile purtate de reprezentanții Bisericilor Ortodoxe locale la nivel panortodox și chiar la nivel inter-creștin mondial în legătură cu strădaniile de găsire a unei soluții pentru serbarea Paștilor de către toți creștinii în aceeași zi.

3) Intenția de a pune sub presiune conducerea Bisericii Ortodoxe Române pentru a lua o hotărâre prin care să se separe de tradiția tuturor Bisericilor Ortodoxe și să sărbătorească Paștile cu catolicii și protestanții doar pe motive de ordin social și cultural este o expresie a unei ignoranțe totale a specificului Bisericii Ortodoxe în general, cu atât mai mult cu cât „atât lumea apuseană cât și cea răsăriteană s-au încurcat în calcule, greșite sau incoerente”, cum recunosc chiar autorii acestei pețiții.

4) În acest an am sărbătorit Sfintele Paști atât de frumos și am văzut că în țară un număr imens de credincioși au participat la această sărbătoare în toate localitățile, de aceea, această petiție, semnată de oameni care se consideră adevărați credincioși ortodocși și sunt sau au fost foarte curtați în multe centre bisericești ale noastre, m-a întristat mai ales pentru cei care nu cunosc cum s-a pus până acum și cum se pune problema datei Paștilor din punct de vedere cu adevărat ortodox.

5) Regret amarnic că unii dintre reprezentanții Bisericii noastre, fie mireni fie clerici, se intimidează în fața unor curente culturale la modă în societatea românească pe care le imită doar, fără să facă față lor cu un adevărat „nivel cultural ortodox”, cum ar fi spus Părintele Stăniloae.

Cel mai grav lucru în acest sens mi se pare fenomenul de a folosi, în prezentarea realităților bisericești și chiar în publicații, o terminologie nepotrivită, pe care – cum îmi spunea un apropiat – trebuie să o asculți cu dicționarul în mână. Pentru a fi corect înțeles nu sunt împotriva unui limbaj cât mai pe înțeles între credință și cultură, între teologie și filosofie, dar sunt împotriva confuziei între aceste domenii.

Reflexii pe marginea argumentelor folosite în această petiție

1) „Întâlnirea de la Constantinopol” din anul 1923 nu a avut scopul să „unifice calendarele”, deoarece până în acel an toate Bisericile Ortodoxe locale urmau același calendar. Congresul Panortodox întrunit la Constantinopol între 10 mai și 8 iunie 1923 a propus doar îndreptarea calendarului iulian în Bisericile Ortodoxe, după un calcul special și nu doar o adaptare a calendarului gregorian.

Aceasta pentru ca Bisericile Ortodoxe să urmeze același calendar ca și țările în care activau, țări care adoptaseră calendarul gregorian la recomandarea Ligii Națiunilor Unite. Din nefericire, acest congres nu numai că nu „a reușit chiar, pentru câțiva ani, să unifice calendarele”, ci dimpotrivă, prin faptul că unele Bisericii Ortodoxe locale au acceptat îndreptarea calendarului iar altele nu, atunci a apărut „problema calendarului” între Bisericile Ortodoxe.

2) În urma îndreptării calendarului iulian după anul 1923, Bisericile Ortodoxe locale s-au confruntat cu problema că Bisericile care au acceptat această măsură au ajuns să țină toate sărbătorile, inclusiv Paștile, nu „după calendarul gregorian”, ci după calendarul iulian îndreptat, respectiv cu 13 zile mai devreme decât Bisericile Ortodoxe locale, care au păstrat în continuare calendarul iulian neîndreptat.

În acea perioadă de confuzie s-a ajuns la concluzia că se impune pentru Bisericile Ortodoxe să celebreze măcar Sărbătoarea Paștilor împreună și această concluzie a fost transformată în recomandare concretă către toate Bisericile Ortodoxe de către Conferința Ortodoxă de la Moscova, din 8-19 iulie 1948, după cum urmează :

Rezoluţia cu privire la problema Calendarului bisericesc

În dorinţa de a menţine unitatea bisericească, Consfătuirea Întâistătătorilor şi a reprezentanţilor Bisericilor autocefale adunaţi la Moscova a procedat la cercetarea problemei calendarului ajungând la concluzia că valoarea calendarului pentru Biserica Ortodoxă se determină mai întâi de toate prin poziţia acestuia faţă de data serbării Sfintelor Paşti; întrucât această sărbătoare trebuie să se facă pe bază de temeiuri biblice şi în conformitate cu hotărârile sobornicești (sinoade ecumenice) pretutindeni în acelaşi timp, într-o zi de Duminică, şi nu la aceiași dată cu Paştele iudaic. Pascalia alexandrină satisface complet această exigență bisericească.

Fratele acelaș a facut o observație interesantă în comentariul său postat la LICHIDAREA oricărei reacţii antiecumeniste, din care citez un fragment edificator:

Ierarhii, dupa cum am vazut in acea lista, sunt alesi din randul monahilor, ca asta-i obliga canonul elementar. Dar absolut toti NU sunt alesi din randul monahilor normali, adevarati, care au ani si zeci de ani de monahism, rugaciune, jertfa, suferinta, ascultare adevarata in duhul Mantuitorului Hristos, saracie de buna voie, austeritate, asceza. Nu. Ei sunt alesi exclusiv sau aproape exclusiv dupa ce studii au, sau pe unde le-au facut, si basta! Mai ales daca le-ai facut „afara” (la doctorat in special ma refer) si mai ales daca le-ai facut afara dar NU prin Grecia sau in spatiul ortodox, adica in apusul eretic si decadent, esti bun de pus la ierarhie, undeva in frunte, sus, esti numai bun pt ei, sa le fii coada lor de matura, dupa ce ai fost spalat la creier in occident. Dar lucrurile nu sunt atat de inocente, intamplatoare.

Adica, ierarhii sau monahii care sunt „urcati” in randul ierarhilor nici macar nu sunt alesi „din randul” monahilor propriu-zis. Ci gandesc ca se face invers. Sunt oameni care vor sa faca studii, sa acceada sus. O parte din ei sunt monahi deja, cred eu ca sunt si altii „inca nu”. Intra in monahism special cu acest scop. Au oarece atractie catre teologie, studii, occident, dar mai ales catre „accedere”. Sunt intrebati apoi prin intermediari, prin intermediul masonilor – monahi la randul lor sau chiar ierarhi deja, spre racolare. Apoi intra rapid in monahism si treaba incepe. Nu stiu care multime e mai mare, a celor care deja sunt monahi, sau acelor care intra apoi, din randul celor ce vor sa faca studii occidentale si sa acceada pe culmile gloriei. Probabil prima, dar asta conteaza mai putin. Asa se explica faptul ca azi avem in sinodul bor NUMAI ierarhi cu doctorate, toti, absolut toti, si marea majoritate in afara. Treaba asta a fost facuta inca de le vremea lui Teoctist, evident, de avem azi pe toti asa, s-a facut „din timp”.

A-ți iubi părinții a devenit deja o crimă în țările Uniunii Europene.

Astfel, s-a ajuns ca statul să smulgă copiii din sânul familiilor și să-i închidă în centre sociale, pe motiv de atașament excesiv față de mame.

Acțiunile de confiscare a copiilor s-au înmulțit și s-au extins în tot mai multe state din UE, aceasta fiind noua politică a Uniunii Europene, la care, iată, va adera și România, prin controversatul Observator al copilului, prevăzut ca jalon în PNRR.

Comisia de Petiții a Parlamentului European a fost implicată, miercuri, într-un scandal uriaș, după ce eurodeputații au respins un raport împotriva politicii abuzive a Germaniei de confiscare a copiilor din sânul familiilor. Raportul ar fi putut avea o putere semnificativă asupra statului german, care ar fi fost obligat să returneze copiii familiilor, ne spune Marius Tudor, consilier în Parlamentul European. Unul dintre motivele pentru care copiii au fost luați din familie a fost ”un atașament excesiv față de mamă”, pentru că în Germania lucrul acesta ar fi împotriva siguranței copilului.

”La școală copilul spunea că-și iubește mama, că îi este dor de mama, că vrea să stea cu mama și atunci Protecția Copilului a intervenit. Este și cazul unei românce din Germania, căreia i-au luat fetița și au instituționalizat-o pentru că fetița și-a exprimat iubirea față de mamă în mediul școlar. De doi ani fetița a fost luată de la mamă și de la tată, iar patru luni de zile mama, săraca, nu a avut drept nici să-și viziteze copilul în centrul ăla social. Acum o poate vizita doar periodic, dar statul german nu are de gând să-i dea copilul înapoi. În Germania este prevăzut în legislație că și statul are drepturi asupra copilului pentru că îi oferă acces gratuit la educație și la alte servicii publice”, ne-a declarat Marius Tudor, consilier în Parlamentul European.

România se aliniază

Ceea ce s-a întâmplat în Parlamentul European cu acest vot este incredibil, pentru că majoritatea eurodeputaților sunt părinți, ne spune consilierul Marius Tudor. Acesta arată că politica de abuzuri ale statelor împotriva părinților există deja în Austria, în Germania, în statele nordice și acum se pare că, prin acest Observator al copilului din România, care este jalon în PNRR, se încearcă abordarea asta și la noi în țară.

”Sub pretextul prevenției, majoritatea copiilor din România sunt expuși riscului de separare de familie, pentru că mulți români sunt săraci, mulți sunt plecați în străinătate, cu sau fără copii. Există un articol în proiectul de lege al Observatorului copilului conform căruia, dacă copilul a emigrat pe o perioadă mai mare de un an, poate fi separat de familie. Păi dacă tu, stat, nu ai fost în stare să scoți din sărăcie copiii României, vii acum să dai o lege prin care să mi-i iei? Păi de ce? Te-ai chinuit tu cu ei? I-ai îmbrăcat tu, i-ai încălțat tu? Sau ai tu resurse financiare îndeajuns de multe să ai grijă de ei, când zeci de ani nu ai putut s-o faci? Ei, de fapt, urmează doar niște ordine. La inițiativa unui eurodeputat de la USR, acum Reper, anul trecut a fost adoptată la nivelul UE garanția pentru copii. În această garanție se regăsește și abordarea asta a Observatorului copiilor, în care toți copiii aflați în diferite situații dificile sunt băgați într-o bază de date”, ne-a precizat consilierul Marius Tudor.

Fecioara Maria, reprezentată de un bărbat

Direcția dată din 2019 în Parlamentul European este de uniformizare pentru absolut tot, fără să mai conteze valoarea familiei și valoarea credinței, susține consilierul Marius Tudor.

”Reprezentantul comunității LGBT din Parlamentul European s-a pozat în Fecioara Maria, care era reprezentată, astfel, de un bărbat cu părul lung și cu barbă, atât de departe s-a ajuns. Este o jignire, o ofensă imensă. Și pe domnul nostru Isus Hristos l-au pus în fașă copil de culoare. Eu înțeleg că trebuie să existe egalitate, dar asta nu înseamnă ca, prin anumite acțiuni, să-mi subminezi mie credința”, a mai afirmat Marius Tudor, consilier în Parlamentul European.

Sursa articolului: https://www.national.ro/social/noua-politica-a-ue-copii-confiscati-de-stat-pe-motiv-de-atasament-excesiv-fata-de-mame-793474.html

Intelectualii Bisericii sînt cei ce cunosc și iubesc "podoaba Casei Lui", podoaba fiind slujbele cu imnografia lor cerească, cu șiragul lor de dogme scrise cu sîngele mucenicilor și lacrimile cuvioșilor; intelectualii Bisericii sînt cei care vorbesc între ei în "psalmi și în cîntări", după sfatul Apostolului Pavel , pentru care cuvintele Scripturii sînt mai dulci decît mierea și se întorc mereu la Scriptura ca acasă.

Intelectualii Bisericii îi iubesc pe sfinți, cinstesc pe ierarhi și primesc pe preoți ca pe cei pe care Hristos i-a pus economi ai tainelor mîntuitoare;

Intelectualii Bisericii cercetează tainele Dumnezeiești în post și rugăciune, nu sînt asemenea "ritorilor celor mult grăitori", încrezători în nălucirile minții lor deșarte de care se îngrețoșează Biserica în cîntările Sale.

Intelectualii Bisericii nu schimbă Legea, ci o plinesc, nu schimbă rînduiala sfinților, ci mai degrabă o fac cunoscută...

România are mii de astfel de intelectuali prin mănăstirile ei, are mii de preoți învățați în sate și orașe, în țară și peste hotare. România are un patriarh cărturar. România are o mare moștenire patristică conținută în traduceri, dar și în sfinți care au scris spre luminarea lumii întregi, cum au fost cuviosul Paisie de la Neamț sau marele dogmatist și sfînt preotul Dumitru Stăniloae. România a avut mereu mari duhovnici care au hrănit cu har și înțelepciune mii și zeci de mii de credincioși - nu este cu putință a dobîndi cineva har de nu-l va primi de la un astfel de duhovnic prin ascultare.

România este o civilizație patristică în care credincioșii au pus mereu cuvîntul Scripturii mai sus decît orice altă învățătură, cuvîntul sfîntului mai sus decît cuvîntul neacoperit al preotului, cuvîntul bătrînului mai sus decît cuvîntul necercat al tînărului. Oricine strică această ordine aduce o rătăcire cumplită, rupînd taina ascultării care se întinde în acest popor pînă la apostoli.

Să rămînem în binecuvîntarea apostolilor, în iubirea sfinților, sub acoperămîntul Maicii Domnului, căci doar așa Îl avem și pe Dumnezeu.

Hristos a înviat!

Sursa postării: https://www.facebook.com/savatie/posts/pfbid02z9tHgoVr2k3CbgqFjibpBqXNPU8eSmppXp2t5acaTogaiG88gbmoTJDhhQsgAt2Tl

Referitor la polemica despre data Paștelui, vă amintesc că, din cele mai vechi timpuri, semnele Paștelui nu au fost lumina de la Ierusalim (despre a cărei existență țăranii noștri nici nu au știut pînă adineauri, cînd au apărut ofertele turistice spre Țara Sfîntă), ci PLOAIA!

Astfel, din cele mai vechi timpuri, la paștele papahagic plouă, iar la Paștele ortodox e vreme frumoasă. Și în acest an, minunea aceasta a avut loc: toată săptămîna a plouat, pînă și sîmbătă dimineața spre prînz, iar de la ora două spre trei, după amiază, a ieșit soarele la Oricova, încît se vedeau umbrele copacilor și ale bisericii. Pămîntul s-a uscat și toată natura s-a încălzit, păsările cîntau și cerul s-a umplut de stele pînă după slujba pascală, iar de pe la ora 4 dimineață, Dumnezeu a lăsat iar natura în starea ei de dinainte, ca să se cunoască, și prin aceasta, că luminarea vreme la învierea Sa a fost o minune, la fel ca și stingerea soarelui la moartea Sa.

Vai de cei care se amestecă în lucrurile cerești, pămîntești fiind!

Iar creștinilor ortodocși, celor ce iubesc poadoaba Casei lui Dumnezeu, le spunem: Hristos a înviat!

Sursa postării: https://www.facebook.com/savatie/posts/pfbid0kBzCKgm5YtVKar1AGnUUJh1fw8QoxKB3zMvveyYaTijCMfawEYqYK8RWVeCTyxtdl

Manelizarea credinței se face prin intelectuali.

Nu suferă ei simfonia desăvîrșită a Bisericii. Prea multă rînduială, zic ei; prea multă moștenire învechită, prea lung "concertul", prea multe roluri în decor: lumini, cădelnițe, tămîie; prea multe vecernii, pavecernițe, miezonoptici și utrenii, și ceasuri, și mijloceasuri, și toacă, și clopot, și vultur și tron la arhiereu, și închinări, și formule lingvistice anacronice, și cereri înfricosătoare și stuchit pe draci; și Mineu, și Octoih, și Irmologhion, și Ceasoslov, și Triod, și Penticostar, și Psaltire împărțită, și Evanghelie pe zile, și Apostol, și Trebnic și Canonic, și zeci și zeci de cuvinte scrise mărunt pe strofe numerotate, și cîte și mai cîte care de 1500 de ani stau neschimbate. Cine să le învețe și să le țină minte pe toate astea, se întreabă entelectualul!

Intervenția entelectualilor care au cerut în Săptămîna Mare să le schimbe data Paștelui poate fi comparată cu vizita țiganului la filarmonică care , în plin concert de Bach, începe să bată din picior și să arunce cu diplome "fără-număr-fără-număr" cerînd să îi schimbe muzica. Argumentul că "la toată lumea le place așa și ei e mai mulți" este și argumentul maneliștilor și al untoldiștilor și al tuturor celor care au distrus mai întîi moștenirea patristică în Apus, apoi gustul pentru arta cultă, apoi școala, făcînd posibil ca astăzi discuțiile semidocte despre știintă și credință să aibă o priză la mase comparabilă cu cea pe care o au manelele în toate formele lor, căci tot kitchul și subcultura e o formă de manea, iar cei care le gustă maneliști.

Noi însă citim partituri vechi, pictăm cu aur, ne împărtăsim dintr-un singur potir și cu o singură linguriță, primim lumina, blestemăm dracii și credem că Hristos a înviat. Chiar credem!

Hristos a înviat!

Sursa postării: https://www.facebook.com/savatie/posts/pfbid02SD2f4z9EBsfuh3iBArhvEtZVdmWpbgw249yAuVmUumnMV9t95G58B2GpHJBMbfTwl

Cei din urmă vor fi cei din'ntâi!

Slavă întru cei de sus lui Dumnezeu şi pe pământ pace, între oameni bunăvoire!!

Doamne Dumnezeule Mare, ai grijă de copiii Tăi!

Rwanda, Africa.

Sursa galeriei de fotografii: https://www.facebook.com/parintele.nectarie.96/posts/pfbid027tjq3kidDfxkibQRYGux9QycBTdmdDW63jWUf3VhFN5z5Shf1aJ9L9Z4mziyfBg6l

Adresa petiției: https://ortodox.online

Important

Părintele Claudiu Buză spune pe contul său de Facebook :

Cred că ar trebui avut în vedere faptul că această problemă este falsă și face parte din "fereastra Overton" deschisă de Patriarhie. Au ieșit și vor ieși la "mărturisire" toți cei care știu că data Sfintelor Paști nu poate fi schimbată! De ce nu se face o petiție pentru ieșirea din CMB și retragerea semnăturilor de pe hotărârile eretice ale sinodului mincinos din Creta?!

Declarațiile ortodoxe ale sinodalilor BOR, în legătură cu data Sfintelor Paști, stabilită cu claritate de Sfinții Părinți la Sf. Sinod I Ecumenic, sunt firești și binevenite pentru cei care cred că poate exista riscul schimbării Pascaliei. Miza nu este însă aceasta, ci unirea "bisericilor" pe care și-o doresc majoritatea celor din Sinodul BOR. Schimbarea Pascaliei este o perdea de fum, atent țesută de "telectuali și tolologi", pentru "neofiți". Și pentru ca diversiunea să aibă acoperire eclezială, au ieșit pentru mărturie cei "fără de mărturisire" în probleme de credință. De ce? Fiindcă "cu lucrurile serioase nu te poți juca în Biserică"!

Într-adevăr, Pascalia este o problemă foarte serioasă. Nu te poți juca cu schimbarea datei sărbătoririi Sfintelor Paști. Au încercat sinodalii în anul 1924 schimbarea Pascaliei și a ținut "o vreme și vremuri și jumătate de vreme" (Daniil 7, 25), până în 1927. Ei cunosc foarte bine că nu e posibil acest lucru. De aceea ies să "mărturisească" că nu vor "schimba Dogme și Canoane" și nici date Pascale! Uită însă să spună că obiectivul lor este cu totul altul: unitatea în diversitate fără atingerea de formele Bisericii Ortodoxe, ci stingerea duhului credinței care dă viață evenimentului eclesial în Ortodoxie!

Gândul îmi spune că gruparea elitistă a pseudo-intelectualilor este aflată premeditat în cârdășie cu minciuno-sinodalii pentru un scop comun: unirea "bisericilor"! NU pentru o dată comună a Paștilor; aceasta este o fumigenă întreținută mediatic pentru a face lucrătoare în conștiințele credincioșilor "fereastra Overton" a Patriarhiei.

Se pare că va fi nevoie de cinci ani - începând cu anul 2025 - de receptarea unei date comune a Paștilor după Pascalia ortodocșilor. Cu alte cuvinte, se pare că franco-latinii vor face acest "compromis", urmând calendarul neîndreptat al ortodocșilor (până în 2030) pentru a pregăti conștiințele în vederea mult doritei uniri! Cu ce preț însă pentru Ortodoxie?!

Așadar, după umila mea părere, discuția aprinsă în media românească despre data sărbătoririi comune a Paștilor este o diversiune menită să abată atenția de la adevăratele problema din Biserică: ecumenismul și schisma ucraineană. Într-adevăr, "cu aceste lucruri serioase nu te poți juca în Biserică"!

P.S. Purtătorul de cuvânt al Patriarhiei este doar un pion (♟) de sacrificiu folosit de sinodali (cu mici excepții) pentru un ideal comun. Cum să credem că dl. Vasile Bănescu poate emite păreri personale de la tribuna oficială a Patriarhiei?! Negreșit, este portavocea trădătorilor de credință!

Sursa postării: https://www.facebook.com/claudiu.buza.75/posts/pfbid0YhoTjXm3nAHXy9q3S5zwpAnLGg6hiSF4HFgpA32EWkUYm8TjnQvUFjPJwTurwBT9l

Înaltpreasfințitul Calinic, arhiepiscopul Sucevei și Rădăuților, precizează destul de clar că ”nu înseamnă că Sfântul Sinod certifică toate cererile lor.” Totodată, prelatul sucevean consideră că ”Dacă în viitor sunt dintre cei care doresc să sărbătorească Paștile odată cu noi, o pot face, însă nu creștinii ortodocși odată cu aceștia” și avertizează că ”Cu lucrurile serioase nu te poți juca în Biserică”.

”Oamenii au libertate de exprimare, însă aceasta nu înseamnă că Sfântul Sinod certifică toate cererile lor. Dacă în viitor sunt dintre cei care doresc să sărbătorească Paștile odată cu noi, o pot face, însă nu creștinii ortodocși odată cu aceștia. Cu lucrurile serioase nu te poți juca în Biserică. Sinodul I Ecumenic a statornicit cu sfințenie data serbării Paștilor. Nimic în plus, sau în minus.”, este mesajul transmis pe acest subiect de ÎPS Calinic.

Sursa articolului: https://ortodoxinfo.ro/2023/04/25/ips-calinic-respinge-planul-ecumenist-de-schimbare-a-datei-sfintelor-pasti-lucrurile-serioase-nu-te-poti-juca-in-biserica/

Citește și articolul: Părintele Claudiu Buză: "Nu vă lăsați păcăliți de diversiunea mediatică a unei posibile date comune a Paștilor!" →

Un soldat al Forțelor Armate ale Ucrainei (AFU) și-a îndreptat discursul către oponenții Biserici Ortodoxe Canonice din Ucraina (UOC) în timpul evacuării unui soldat rănit din prima linie.

În mesajul său, el le-a cerut tuturor activiștilor care manifestă lângă Lavra Kiev-Pecherski să vină pe front și să-și arate „patriotismul” pe câmpul de luptă.

Apelul militarului ucrainean a fost publicat pe canalul Miryany Telegram .

Potrivit acestuia, nu va fi pace în Ucraina până când ucrainenii nu vor începe să se roage, iar demonii nu vor mai sări în apropierea locurilor sfinte.

"Acesta este prețul libertății noastre. Prețul libertății, băuturii, petrecerilor etc., în timp ce noi suntem din ce în ce mai mici. Dar pe deasupra, ne luați UOC, ne luați ultimul lucru pe care îl avem. Îndepărtându-ne credința comună, a mea. Și vrei pace? Nu vei avea pace <...> Nu mai săriți lângă Lavră. Veniți aici și săriți aici. Rândurile noastre se subțiază, dar demonii încă sar. Toată lumea s-a săturat de asta!", a spus el.

Sursa: https://spzh.news/en/news/73437-afu-warrior-we-are-killed-at-war-and-taken-the-last-thing-at-home-church

Biserica Sfântului Iov de la Poceaev din raionul Vijnița, Cernăuți a fost incendiată, chiar a doua zi de Paștele Blajinilor, luni, 24 aprilie.

Potrivit Poliției din Cernăuți, incidentul s-a întâmplat în satul Milievo iar suspectul a fost reținut.

Flăcările au mistuit biserica subordonată Patriarhiei Moscovei și s-au extins asupra unui magazin situat în preajmă.

„În această noapte a fost incendiată una dintre cele mai frumoase biserici din raionul Vijnița, biserica Sfîntul Iov de la Poceaev din satul Milievo, din Bucovina. Biserica a fost incendiată profesional, fără nicio șansă de salvare. Ce fel de binecuvîntare pentru pămîntul nostru căutăm la Domnul?”, se menționează pe pagina de Facebook a Eparhiei Cernăuților și a Bucovinei din cadrul Bisericii Ortodoxe Ucrainene

La scurt timp, oamenii legii au identificat făptașul. Acesta s-a dovedit a fi un bărbat în vîrstă de 34 de ani, din satul Ispas, raionul Vijnița.

Oamenii legii au pornit un dosar penal pentru distrugerea deliberată și deteriorarea proprietății.

Sursa: https://www.publika.md/video-unul-din-cele-mai-frumoase-lacase-sfinte-din-regiunea-cernauti-a-fost-incendiat-chiar-a-doua-zi-de-pastele-blajinilor_3136321.html

Cosmin Prelipceanu (Digi 24) vrea vaccinarea copiilor, împotriva voinței părinților: "Să-i scăpăm pe copii de părinții lor, asta trebuie să facă școala".

CUPRINS:

• 00:00 - Intro

• 01:40 - Noutăți despre proiectul meu ”Educație vs. Școlarizare” și colaborarea cu Andre STERN, vizita lui la București.

• 07:32 - Clarificări despre proiectul de lege PLx145/2023 - legea care creează premisele separării (tuturor) copiilor de familie și despre Observatorul Național al Copilului.

• 49:52 - Ce avem de făcut ca părinți?

• Îndrumările Av. Maria-Ioana ALEXANDRU aici: 56:48 - O povestire și o poezie împuternicitoare de final

Majoritatea ați părăsit satele, v-ați dus la oraș, v-ați dus în străinătate, multe sate au rămas aproape nelocuite, câțiva bătrâni, casele dărăpănate, pământurile nelucrate…

Dar vreau să vă spun un lucru: să știți că se apropie timpurile când o să fie foarte greu la oraș. Chiar dacă ai un servici bun, condiții bune, doar că n-o să mai ai libertate. Nu o să mai aveți libertate!

Încet, încet, cum se spune, se strânge șurubul. Cine se gândea, cu un an în urmă, că se va ajunge în situația actuală?! În scurt timp, toată lumea a fost închisă în casă!

Mulți se băteau cu pumnul în piept: ”Cum, eu?! Dacă e ceva, mor cu ei de gât!”. Rapid, în scurt timp, toți au fost închiși în case. Acum încă avem libertate. Ne exprimăm cum vrem, postăm ce vrem pe internet, fiecare își dă cu părerea, fără nicio problemă.

Dar în scurt timp o să se termine și cu asta. O să se șteargă tot de pe internet și nu doar atât. Nu vom mai avea acces la internet decât după ce vom da toate datele personale și vom semna niște lucruri. Lucru pe care nu trebuie să-l faceți!

Dacă ai încălcat toate astea, ți se închide accesul la internet și o să suporți consecințele. De aceea, dragii mei, dacă aveți un locușor la țară, o căsuță bătrânească, acum, cât mai puteți, mai refaceți căsuțele sau faceți-vă câte o căsuță.

Și nu pentru că în asta ar sta mântuirea, dar uitați-vă la ce se întâmplă acum. Cine sunt cei care o duc mai bine? Cei de la țară! De ce? Pentru că au o grădină, au un pic de loc, au unde să se miște un pic. Iar situația va fi din ce în ce mai grea.

Dintotdeauna viața la țară a fost de bază, de acolo au mâncat și cei de la oraș. Credința cea mai puternică a fost la țară. Țăranul spunea un “Doamne-ajută!” și cobora ploaie din cer. Înainte se făceau procesiuni pentru orice boală sau altceva.

Se scoteau icoanele, se scoteau Sfintele Moaște. M-am bucurat acum când am auzit că, la fel, s-au scos Sfintele Moaște, s-a mers peste tot cu Sfânta Cuvioasă Paraschieva, Sfântul Ioan de la Suceava, Sfântul Dimitrie, cu icoane făcătoare de minuni.

Foarte bine! Chiar trebuie mai mult decât atât! Copiii ar trebui scoși la rugăciune.

Cum îi putem obişnui pe copii să se roage în fiecare zi?

Întâi de toate, trebuie să le dăm propriul exemplu de rugăciune zilnică, fără a-i obliga. În timpurile de demult cea mai importantă pentru copil era învăţarea rugăciunilor de seară şi de dimineaţă. Această învăţare a rugăciunilor se transmitea de la o generaţie la alta. Din păcate, tradiţia bisericească a fost întreruptă la noi şi în acest sens.

Astăzi, mulţi ajung la credinţă atunci când sunt maturi deja, învăţând să se roage conform pravilei mari. Cel mai adesea, ei fac aceasta fără a şti cum să se comporte, în acest sens, cu proprii copii. Părinţii cred că pruncii lor născuţi în cadrul unei căsătorii bisericești vor trebui sa ajungă cât de curând la aceeaşi măsură a evlaviei ca şi ei. Numai că aceasta este măsura omului matur.

Este bine că astăzi apar cărţi de rugăciuni pentru cei mici. Nu trebuie să ne grăbim, ci să lăsăm copiii să fie cât mai mult cu această carte de rugăciuni, nu cu Ceaslovul din care nu înţeleg încă foarte multe lucruri.

Pr. Maxim Kozlov, Familia – ultimul bastion: răspunsuri la întrebări ale tinerilor, traducere din limba rusă de Eugeniu Rigoti, Editura Sophia, București, 2009, p. 203

Comentariu Ortodoxia.RO:

• Să ascultăm de cuvintele Părintelui Pimen de la Sfântul Munte Athos și să-i punem pe copii noștri să se roage în fiecare zi - dar urgent, foarte urgent trebuie să spunem NU proiectului nr. 145, vezi link-urile de mai jos.

• Citiți următoarele articole:

  • Daniela Enciu @ FB : Deșteptarea, părinți adormiți!

  • Legea Barnevernet în România: Miercuri 26 Aprilie, toți părinții, toți românii, la Parlament, pentru a spune NU proiectului nr. 145!

Anul 1914. Anii Primului Război Mondial când fermierii care cultivau „cânepă” în schimbul dolarilor americani ... Ține cont de asta și continuă să citești.

Cânepa industrială nu este doar o plantă agricolă. Este antidotul împotriva petrolului și a dolarului.

CUM A FOST INTERZISĂ CÂNEPA?

1. Din canepa se extrage uleiul CBD. Pentru cunoscatori nu mai este nevoie sa spunem nimic, dar cum tot ce este bun este tinut ascuns, va trebui sa facem putina lumina si pentru restul... Aceste este un panaceu universal, un miracol printre leacurile bazate pe plante. Datorita modului in care actioneaza asupra organismului, uleiul de canabis CBD are numeroase proprietati benefice, cu o gama larga de aplicabilitate in cazul multor tipuri de afectiuni:
   • trateaza cu succes multiple forme de autism la copii(!!!) • cancer;
   • boli autoimune (lupus, artrita reumatoida);
   • boli neurodegenerative (Alzheimer, Parkinson, ischemie);
   • scleroza multipla;
   • tulburari psihice si psiho-emotionale (schizofrenie, depresie, anxietate);
   • epilepsie;
   • dureri cronice;
   • diabet;
   • colon iritabil.
   • puternic antioxidant
   • puternic antiinflamator

2. Un acru de cânepă produce la fel de mult oxigen cât 25 de acri de pădure.

3. Un acru de cânepă poate produce la fel de multă hârtie cât 4 acri de copaci.

4. În timp ce cânepa poate fi transformată în hârtie de 8 ori, lemnul poate fi transformat în hârtie doar de 3 ori.

5. Cânepa crește în 4 luni, lemnul în 20-50 de ani.

6. Canabisul este o adevărată capcană de radiații.

7. Canabisul poate fi cultivat oriunde în lume și necesită foarte puțină apă. În plus, deoarece poate vâna insecte, nu are nevoie de pesticide.

8. Dacă textilele din cânepă se răspândesc, industria pesticidelor ar putea dispărea complet.

9. Primii blugi au fost confectionati din canepa; chiar și cuvântul „KANVAS” este numele dat produselor din cânepă. Cânepa este, de asemenea, o plantă ideală pentru a face frânghii, șireturi, genți de mână, pantofi și pălării.

10. Reduce efectele chimioterapiei și radiațiilor asupra tratamentului canabisului, SIDA și cancerului; este utilizat în cel puțin 250 de boli precum reumatism, inimă, epilepsie, astm, stomac, insomnie, psihologie și boli ale coloanei vertebrale.

11. Valoarea proteică a semințelor de cânepă este foarte mare și cei doi acizi grași pe care îi conține nu se găsesc nicăieri în natură.

12. Cânepa este chiar mai ieftin de produs decât soia.

13. Animalele de companie hrănite cu canabis nu au nevoie de suplimente hormonale.

14. Toate produsele din plastic pot fi realizate din cânepă, iar plasticul din cânepă se întoarce foarte ușor în natură, este biodegradabil.

15. Dacă caroseria unei mașini este făcută din cânepă, aceasta va fi de 10 ori mai rezistentă decât oțelul.

16. Poate fi folosit si pentru izolarea cladirilor; este durabil, ieftin și flexibil.

17. Săpunurile și produsele cosmetice din cânepă nu poluează apa și, prin urmare, sunt complet ecologice.

În America secolului al XVIII-lea, producția lor era obligatorie, iar țăranii care nu produceau erau închiși.

Dar acum situația s-a inversat. De ce ?

• W.P. Hearst a deținut ziare, reviste și mass-media în Statele Unite în anii 1900. Avea păduri și producea hârtie. Dacă hârtia ar fi fost făcută cu cânepă, ar fi putut pierde milioane.

• Rockefeller a fost cel mai bogat om din lume. Avea o companie petrolieră. Biocombustibilul, uleiul de cânepă, a fost, desigur, cel mai mare dușman al său.

• Mellon era unul dintre principalii acționari ai companiei Dupont și deținea un brevet pentru fabricarea de plastic din produse petroliere. Industria canabisului le amenința piața. Mai târziu, Mellon a devenit secretar al Trezoreriei președintelui Hoover...

Aceste nume mari au decis în întâlnirile lor că planta de cânepă / canabis este inamicul și l-au eliminat...

Auziți pe Sfântul Iacov Tsalikis cum povestește o serie de descoperiri pe care i le-a făcut Sfântul Ioan Rusul, printre care și cea conform căreia o să fie război.

Sfântul Iacov și Sfântul Ioan nu insistă atât asupra faptului în sine, cât asupra cauzelor care duc la aceasta.

Când spune Sfântul Iacob Tsalikis: „O să fie război!” nu dorește senzaționalul și panica ci pocăința noastră a tuturor.

Coloana sonoră este originală cu vocea sfântului Iacob de la o predică ținută unor închinători înainte de moartea sa. Montajul video este realizat de Mănăstirea Mesa Potamou (Cipru).

Notă: în coloana sonoră, Sfântul Ioan Rusul vorbește Sfântului Iacov despre faptul că se plimbă printre „săteni”. Este vorba despre oamenii din satul Prokopi – locul unde se află moaștele sfântului.

Mai jos aveți transcriptul

Sfinte Ioan al meu… de Sfântul Ioan Rusul, vorbesc… îl iubesc de 25 de ani…

Sfinte Ioan al meu… multă lume vine la harul tău!

„Lasă părinte,” îmi zice, „multă lume vine la harul meu, însă puțini sunt fiii mei, puțini sunt credincioși. Foarte puțini sunt cei credincioși.”

Este vorba în principal de cei care vin pe la hramuri și nu de voi care veniți să vă închinați cu evlavie și seriozitate.

Sfântul pleacă din raclă Mai spune: „Oamenii cred că eu dorm în raclă. Însă eu sunt viu! Ei nu cred și nu văd, însă eu pe toți îi văd și îi aud ce vorbesc. De multe ori plec chiar și din raclă și m-am dus la câțiva săteni din Prokopi care făceau grevă – ei nu mă văd și nu mă aud, însă eu îi văd și îi aud ce vorbesc. Cu ei mă învârt prin sat.”

Ca dovadă că sfântul pleacă, racla e goală.

Deci trebuie să avem credință căci sfântul este viu.

Sfântul este viu „Mulți vin la mine însă puțini sunt fiii mei. Credincioșii sunt foarte puțini. E, de acolo încolo, preoți, lume după cum vine fiecare”.

Era o cunoștință care era rudă cu mama mea, care în urmă cu mulți ani zicea Sfântului: „Sfinte Ioan, să-miajuți copii!” E, s-a ridicat Sfântul din raclă, după cum ne trezim noi și a binecuvântat pe copiii pe care dorea.

Și zice Sf. Ioan: „Femeia asta??? E o blasfemiatoare! Asta care blestemă??”

Într-adevăr, femeia înjura și-și blestema copiii. „Să fie blestemați…”. Din cauza asta nu mergeau deloc binelucrurile în casa ei.

Dacă harul este pâinea zilnică, blestemul este moarte pentru om.

„Asta ce blestemă, blasfemiatoarea asta!!” a zis din nou sfântul și s-a culcat la loc.

„Las-o, nu-i da atenție!” a mai zis Sf. Ioan Rusul. Din cauza aceasta trebuie să fim atenți cu smerenie după cum în parabola Vameșului și Fariseului, când mergi să te rogi să ceri har.

Cum spunea sfântul: „Mulți vin, dar puțini sunt credincioși!”

Rugăciune la Sfântul Ioan M-am rugat seara și i-am zis: „Sfinte Ioan al meu, ce-i situația asta? Că m-am dus la epitropi și le-am zis:„Măi copiii, puneți un mic anunț care să interzică pantalonii scurți, fustele scurte”.

Mi-au răspuns: „Părinte noi am zis, însă ne-au interzis.”

– Bine, măi copii, și dacă o să piardă instituția bani închinătorilor, n-o să se întâmple nimic.

Nu e vorba de bani – mă iertați! Banii îi aduce Dumnezeu.

Corbii care nu se pricep la afaceri ca noi vorbesc către Dumnezeu și au o bucățică de mâncare. La fel și noi o să avem o bucățică de pâine ca să mâncăm.

Ei insistau pe ale lor. Deci m-am rugat la Sf. Ioan:

„Sfinte Ioan, vezi și tu, ajută-mă! Nici nu pot să dorm, însă – iertați-mă! – nici nu doresc vedenii, fantezii și basme.” …și așa îl văd pe Sf. Ioan Rusul.

Nu mă întrebați cum l-am văzut.

Trebuie să fie război!

Zice: „Mult păcat, părinte, în lume! Multă necuvioșie, multă necredință! Pe mine nu mă văd – îmi zice – însă tu mă vezi pentru că tu ești omul meu și om credincios. Acum mă plimb printre săteni printre oamenii din lume. Ei nu mă văd, însă eu îi văd și îi aud ce spun. Mult păcat în lume și multă necuvioșie… Din cauza aceasta trebuie să fie război! Ai auzit ce-ți spun??… mi-a spus. Trebuie să fie război!”.

Zic „Sfinte Ioan, să nu fie război că, na, am 70 de ani. De mic, din Asia Mică, de la 1920, am trecut prin război, prigoană, exil, turci și, iarăși, în Evia, războiul civil, ocupația nazistă, italiană, turci și, na, am scăpat, cu harul lui Dumnezeu. Acuma, la bătrânețe, să am iarăși aceste războaie și situații, dragă Sfinte Ioan..”

…și ce-mi zice? „Trebuie să fie război!”. „Trebuie să fie război!”, de trei ori: „TREBUIE să fie război! Pentru că e multă NECREDINȚĂ și necuvioșie în lume!”

E mult păcat în lume

I-am spus-o preotului regiunii noastre și a predicat-o în biserici și au început să mă întrebe diferiți oameni din Atena, preoți, arhierei etc. și am zis ce mi-a spus Sf. Ioan Rusul.

[din audiență] „O să fie cu Turcia?”

– E, cu Turcia, e formă de război, nu-i așa? Cum o să fie, aceasta Dumnezeu o știe.

În orice caz, însă, a spus Sf. Ioan Rusul că trebuie să fie război pentru că e mult păcat în lume, impietate, necuvioșie, necredință. Nu vedeți ce se întâmplă?

Să ajute bunul Dumnezeu…

Sursa: www.chilieAthonita.ro

Eu n-am copii, că nu mi-a dat Dumnezeu, dar voi ce faceți?!

Gândiți că va fi bine?

Vă înșelați amarnic.

Va fi urgie, chin!

Copiii vă vor fi luați și dați cuplurilor gay, controlați total și îndoctrinați cu învățături împotriva lui Dumnezeu. Nu vor mai fi ai voștri.

Și nu vă veți putea opune, că jandarmeria, poliția, vor avea grija de asta.

Sursa video: https://www.facebook.com/Musette75/videos/685536143578767

Citește: Legea Barnevernet în România: Miercuri 26 Aprilie, toți părinții, toți românii, la Parlament, pentru a spune NU proiectului nr. 145!