Președintele ales Călin Georgescu a transmis, marți seară, un mesaj emoționat poporului român, precizând că, deși magistrații „au cedat în fața falsei puteri politice care le-a corupt judecata”, adevărata forță o reprezintă tocmai poporul.

„Demnitatea noastră este de cel mai înalt preț. Peste ea nu va trece nimeni”, a mai spus Georgescu, care a criticat dur decizia Curții de Apel București din dosarul anulării alegerilor prezidențiale, menționând că instanța a ales "să servească sistemul și nu poporul".

"Poporul a fost condamnat pentru propriile alegeri și abandonat de cei care trebuiau să-l protejeze. (...) Palatele Cotroceni și Victoria probabil deja sărbătoresc acum, evident pe banii noștri și cu șampanie scumpă".

„Dragii mei, bună seara! Poporul este singurul conducător de drept al țării și acum poporul s-a unit în jurul unui ideal măreț, care merită protejat din plin, democrația. Cea pentru care am plătit tribut în sângele tinerilor noștri acum 35 de ani. Suntem din nou uniți într-o lună de decembrie, la fel cum s-a întâmplat în decembrie 1918, cum s-a întâmplat în decembrie 1989, și acum, în decembrie 2024. Milioane de inimi și un singur ideal comun, libertate. Pare că frigul lui decembrie este plin de harul care aprinde sufletul nostru, al tuturor, al neamului românesc unit. Cu cât am fost mai încercați, cu atât am devenit mai uniți și mai înțelepți. Și, astfel, trezirea în conștiință a poporului nostru s-a materializat în fiecare clipă, oră de oră, zi de zi. Și practic, treptat, nevoia de schimbare care ne-a animat pe toți s-a contopit cu cele mai înălțătoare sentimente. Și în mod special ieri. Ieri, mii de oameni s-au adăpostit sub drapelul național pentru că românii merită dreptate și, cel mai important, libertate.

Ne-am adăpostit sub drapelul țării pentru că el este simbolul strămoșilor care ne-au lăsat cea mai de preț moștenire, acest pământ sacru, România. Ieri a fost ieri. Astăzi, Curtea de Apel București a dovedit că nu are același curaj pe care îl are poporul român.

Au ales frica în detrimentul curajului. Au ales să servească sistemul și nu poporul. Și în lipsa dovezilor, în lipsa oricărei probe care ar fi justificat anularea turului 2 al alegerilor prezidențiale, Curtea avea de făcut un singur lucru: doar să recunoască că nu a existat un motiv pentru anularea alegerilor și să dispună reluarea acestora de unde au fost oprite abuziv. Prin ceea ce s-a întâmplat astăzi, poporul a fost condamnat să accepte corupția și nedreptatea ca o stare de fapt. Practic, poporul a fost condamnat pentru propriile alegeri și a fost abandonat de cei care trebuiau să-l protejeze de cea mai gravă ingerință, și anume cea politică.

Justiția a ales astăzi să fie supusă, nu liberă. Iar din palatele lor, Cotroceni și Victoria, politicul crede că a câștigat din nou azi. Probabil deja sărbătoresc, evident pe banii noștri și cu o șampanie scumpă, o nouă umilință adusă la adresa poporului român. Justiția a fost din nou îngenunchiată de Klaus Iohannis, de cei nouă judecători ai Curții Constituționale, de Marcel Ciolacu și de interesele externe asupra resurselor naturale și a bogăției țării noastre.

Magistrații au cedat în fața falsei puteri politice care le-a corupt judecata. Dar vă spun, adevărata forță suntem noi, poporul român. Să nu uitați asta niciodată, dragii mei, pentru că din acest moment suntem doar noi, prin noi.

Conștiința noastră este cea care ne va ghida. Liniștea socială vă rog să primeze. Însă peste toate, demnitatea noastră este de cel mai înalt preț. Peste ea nu va trece nimeni. A venit vremea. Poporul este pregătit. Democrația este pregătită. Luptăm și simțim românește. Rămânem neclintiți unii cu alții și noi toți cu Dumnezeu. Pentru că vremurile vechii lumi au apus. Iar odată cu ele a apus și timpul vechilor oameni politici. Se naște astăzi, sub ochii noștri, o nouă lume. O lume plină de lumină și de adevăr. Este vremea pentru trezitul poporul român și pentru noii politicieni care să ne redea demnitatea și să creeze viitorul liber și prosper pe care-l merităm cu adevărat.

Vă doresc mai mult decât un an nou mai bun. Vă doresc mulți ani buni, dragii mei. Mulți ani buni de pace, de armonie, de bunăstare. Lucrul care desigur se va întâmpla cu siguranță, doar prin voia voastră și a bunului Dumnezeu. Vă doresc mai mult decât un an nou fericit, pentru că în ciuda vremurilor grele și apăsătoare, vă doresc ca îngerii să vă cânte în inimă și să putem rosti cu nădejde «român nou fericit». La mulți ani!", a transmis Călin Georgescu în ultimul său mesaj din acest an către poporul român.

• Sursa: https://fb.watch/wQ7xMOGY1n/

• Context:

  • Dan MV Chitic @ FB: DECIZIA CAB ÎN CAZUL GEORGESCU - ILEGALĂ ȘI CU ÎNCĂLCAREA AUTORITĂȚII DE LUCRU JUDECAT
    
    „Curtea de Apel București (CAB) a admis excepția lipsei capacității de folosință a Biroului Electoral Central, invocată atât din oficiu, cât și de Ministerul Public, respingând cererile formulate împotriva acestei entități (…) În urma analizării tuturor cererilor și excepțiilor, instanța a respins cererea principală a Coaliției pentru Apărarea Statului de Drept, astfel cum a fost modificată și precizată, calificând-o drept neîntemeiată.”
    
    Această admitere a excepției lipsei „capacității de folosință” a Biroului Electoral Central (BEC) a constituit, mai mult ca sigur, motivul principal pentru respingerea ca „neîntemeiată” a Cererii de anulare a Deciziilor BEC prin care s-au anulat alegerile. Pare logic, doar că e… nelegal.
    
    HOTĂRÂREA CAB E NELEGALĂ, în opinia noastră, pentru simplul motiv că JUDECĂTORUL CAB A DAT HOTĂRÂREA ÎNCĂLCÂND AUTORITATEA DE LUCRU JUDECAT A ÎNCHEIERII PRONUNȚATE DE ÎNALTA CURTE DE CASAȚIE ȘI JUSTIȚIE (ICCJ) ÎN ACELAȘI DOSAR!
    
    Pe scurt, atunci când ICCJ a pronunțat încheierea prin care a constatat existența competenței generale de a judeca acest proces și a declinat spre competentă judecare a cauzei (din punct de vedere al competenței materiale și teritoriale) către Curtea de Apel București (CAB)… ICCJ a constatat și statuat implicit deja capacitatea de folosință a BEC, această excepție judecându-se cu precădere chiar față de competența generală sau materială a instanței de judecată învestită cu judecarea cauzei.
    
    Ca să înțeleagă și neprofesioniștii dreptului, în situația în care eu l-aș chema în judecată pe Ștefan cel Mare și Sfânt, orice instanță din țară, înainte de a judeca orice competență generală, materială sau teritorială, ar cerceta capacitatea de folosință a pârâtului Ștefan cel Mare și Sfânt… și, constatând că este trecut la cele veșnice în cetele sfinților Domnului, ar respinge acțiunea înainte de a judeca problemele legate de competență generală, materială sau teritorială.
    
    La fel și în situația BEC-ului. Doar că ICCJ a constatat implicit competența de folosință a BEC-ului atunci când a tranșat competența generală a instanțelor și a stipulat expres competența materială a CAB!
    
    Dacă ar fi făcut altfel ar însemna că s-ar lăsa inatacabile actele de desființare/dizolvare a persoanelor juridice, lăsând inatacabile și actele săvârșite de acele persoane juridice anterior dizolvării lor - cu alte cuvinte s-ar lăsa mână liberă pentru toate escrocheriile: cât de simplu e să faci acte ilegale și/sau să dai țepe și apoi să scapi prin dizolvarea persoanei juridice care a făcut grozăviile. Mutatis mutandis același lucru se întâmplă și cu BEC-ul, și de aceea ICCJ a statuat implicit existența capacității de folosință a BEC-ului atunci când s-a pronunțat cu privire la Competența generală a instanțelor prin încheierea de declinare a competenței materiale către CAB.
    
    Pe scurt: SOLUȚIA CAB E ILEGALĂ ȘI ÎNCALCĂ AUTORITATEA DE LUCRU JUDECAT A HOTĂRÂRII ICCJ PRONUNȚATE ÎN ACEEAȘI CAUZĂ!

  • Blog-ul SACCSIV @ WP: Curtea de Apel i-a respins lui Călin Georgescu acțiunea prin care contesta decizia BEC de anulare a alegerilor prezidențiale
    
    Judecătoarea Cristina Ardeleanu de la Curtea de Apel Bucureşti a respins, ca neîntemeiată, cererea lui Călin Georgescu de reluare a turului doi al alegerilor prezidenţiale. Decizia nu este definitivă şi mai poate fi atacată la Înalta Curte de Casație și Justiție.
    
    Cererea lui Călin Georgescu de anulare a deciziei prin care Biroul Electoral Central – BEC – a decis repetarea (reluarea) alegerilor prezidențiale a fost analizată, luni, la Curtea de Apel. Georgescu a venit la instanță în compania gărzilor de corp fiind așteptat de sute de susținători care s-au manifestat extrem de zgomotos.
    
    Georgescu a atacat trei decizii ale Biroului Electoral Central (BEC), luate după ce Curtea Constituţională a hotărât anularea alegerilor prezidenţiale. Mai precis, el a cerut anularea hotărârilor BEC nr. 230D/2024, nr. 231D/2024 şi nr. 232D/2024. Prin decizia 230D, BEC a hotărât încetarea de îndată a votării, respectiv a pregătirii votării la secţiile din străinătate pentru al doilea tur al alegerilor prezidenţiale, încetarea de îndată a operaţiunilor de pregătire a votării la secţiile din ţară şi sistarea operării în aplicaţiile informatice în contextul alegerilor prezidenţiale.
    
    Decizia instanţei de fond rămăsese în pronunţare, luni, după depunerea unor cereri de recuzare a judecătoarei Cristina Ardelean, care au fost respins în cursul serii.
    
    În ciuda presiunilor și zgomotului, Curtea de Apel i-a respins cererea lui Călin Georgescu, soluția dispusă fiind următoarea:
    
    „Respinge excepţia nelegalei constituiri şi compuneri a instanţei, invocată de contestatoarea Coaliţia pentru Apărarea Statului de Drept, ca neîntemeiată. Încuviinţează în principiu cererea de intervenţie accesorie în favoarea contestatorilor, formulată de intervenienta Public Attitude. Respinge restul cererilor de intervenţie accesorie, ca inadmisibile. Respinge cererile de intervenţie principală, ca inadmisibile. Încuviinţează părţilor proba cu înscrisurile de la dosar. Respinge restul probelor solicitate de contestatori, ca neconcludente. Admite excepţia de inadmisibilitate invocată de intimatul Serviciul Român de Informaţii în privinţa excepţiei de nelegalitate a documentelor desecretizate Anexă la documentul nr. 791180/04.12.2024 şi Anexă la documentul nr. 791184/04.12.2024. Respinge excepţia de nelegalitate invocată de contestatoarea Coaliţia pentru Apărarea Statului de Drept, ca inadmisibilă. Admite excepţia de inadmisibilitate invocată de intimatul Serviciul Român de Informaţii în privinţa excepţiei de nulitate a documentelor desecretizate Anexă la documentul nr. 791180/04.12.2024 şi Anexă la documentul nr. 791184/04.12.2024. Respinge excepţia de nulitate invocată de contestatoarea Coaliţia pentru Apărarea Statului de Drept, ca inadmisibilă. Admite excepţia de inadmisibilitate invocată de intimata Direcţia Generală de Protecţie Internă în privinţa excepţiei de nelegalitate a documentului declasificat nr. 2081968/04.12.2024. Respinge excepţia de nelegalitate invocată de contestatoarea Coaliţia pentru Apărarea Statului de Drept, ca inadmisibilă. Admite excepţia de inadmisibilitate invocată de intimata Direcţia Generală de Protecţie Internă în privinţa excepţiei de nulitate a documentului declasificat nr. 2081968/04.12.2024. Respinge excepţia de nulitate invocată de contestatoarea Coaliţia pentru Apărarea Statului de Drept, ca inadmisibilă. Respinge excepţia tardivităţii invocării excepţiei lipsei capacităţii de folosinţă a Biroului Electoral Central, invocată de contestatoarea Coaliţia pentru Apărarea Statului de Drept, ca neîntemeiată. Admite excepţia lipsei capacităţii de folosinţă a Biroului Electoral Central, invocată din oficiu şi de reprezentantul Ministerului Public. Respinge cererea ca fiind formulată în contradictoriu cu o persoană care a rămas fără capacitate de folosinţă. Respinge excepţia lipsei calităţii procesuale pasive invocată de intimata Autoritatea Electorală Permanentă, ca neîntemeiată. Respinge excepţia lipsei de interes invocată de intimata Autoritatea Electorală Permanentă, ca neîntemeiată. Respinge excepţia lipsei calităţii procesuale pasive, invocată de intimatul Guvernul României, ca neîntemeiată. Admite excepţia lipsei calităţii procesuale pasive invocată de intimatul Ministerul Apărării Naţionale. Respinge cererea, astfel cum a fost modificată şi precizată, ca fiind formulată împotriva unei persoane fără calitate procesuală pasivă. Admite excepţia lipsei calităţii procesuale pasive invocată de intimatul Statul Major al Apărării şi Şeful Statului Major. Respinge cererea, astfel cum a fost modificată şi precizată, ca fiind formulată împotriva unei persoane fără calitate procesuală pasivă. Admite excepţia lipsei calităţii procesuale pasive invocată de intimatul Serviciul Român de Informaţii. Respinge cererea, astfel cum a fost modificată şi precizată, ca fiind formulată împotriva unei persoane fără calitate procesuală pasivă. Admite excepţia lipsei calităţii procesuale pasive invocată de intimatul Preşedintele României. Respinge cererea, astfel cum a fost modificată şi precizată, ca fiind formulată împotriva unei persoane fără calitate procesuală pasivă. Respinge cererea de chemare în judecată, astfel cum a fost modificată şi precizată, ca neîntemeiată. Respinge cererea de intervenţie accesorie în favoarea contestatorilor, formulată de intervenienta Public Attitude, ca neîntemeiată. Cu recurs, în 5 zile de la pronunţare, ce se depune la Curtea de Apel Bucureşti. Pronunţată azi, 31.12.2024, prin punerea soluţiei la dispoziţia părţilor, prin mijlocirea grefei instanţei. Document: Hotarâre 139/2024 31.12.2024”
    
    Comentariu saccsiv:
    
    Luni, peste o mie de persoane au protestat pe treptele Curții de Apel București: https://youtu.be/Ptuq8Iu90pc?si=VvzIeGswyAqjfPnh
    
    Conform https://www.cotidianul.ro/cererile-de-recuzare-a-judecatoarei-din-procesul-lui-calin-georgescu-respinse, avocaţii lui Georgescu au cerut, luni, recuzarea judecătoarei Cristina Ardeleanu, pe motiv că ea nu ar fi imparţială, deoarece este soţia unui procuror care lucrează la Direcţia Naţională Anticorupţie.

  • Marius Ghilezan @ YT: Lovitura genială a avocaților lui Călin Georgescu Instanța a constatat că nu există probele acuzării
    
    Mișcare genială a echipei de avocați a lui Călin Georgescu. A pus instanța în situația de a constata lipsa probelor acuzării sale. Deci, în limbaj juridic, fapta nu există. Nicio instituție de forță a statului român n-a putut aduce probe că rezultatul votului a fost viciat de entități străine. Rușii, bielorușii, ostrogoții, vizigoții sunt doar în mintea diversioniștilor puterii. Aceștia fac orice să-l oprească din condiția de candidat. El este considerat președintele ales al românilor. Ziua de 30 decembrie are semnificații adânci în istoria poporului român.

Clopotele norilor
cu ding-danguri de ninsoare
la-nceputul orelor
iată-le, bat ora mare.

Crugul anului se schimbă,
un cuvânt rămâne-n urmă,
însă prea frumoasa limbă
niciodată nu se curmă,

Să vă fie anul an,
suplu ca pe râuri unda,
să nu fie bolovan
peste suflete secunda,

Nori să fie doar de ploaie
peste câmpuri, jos, la vale,
niciodată să-ntretaie
raza fragedă de soare;

Limpede vă fie apa,
verde pururea pământul,
nu vi-l tulbure cu sapa
semnul rău, înnămolindu-l;

Pâinea să vă stea pe masă
aburindă, aburind
gheaţa ultimă rămasă
pe ferestrele din gând.

Pură fie-vă zăpada,
încălzind la subţioară
floarea albă din livada
înflorită-n primăvară!

În fiecare an, la data de 1 ianuarie se face pomenirea a trei evenimente importante: praznicul Tăierii împrejur a Domnului, cinstirea Sfântului Ierarh Vasile cel Mare și Anul Nou.

La Praznic Împărătesc și la început de an calendaristic, dorim tuturor un An nou, binecuvântat, cu pace, cu sănătate, cu bucurie și cu rodire duhovnicească spre slava lui Dumnezeu! Sfântul Vasile cel Mare să fie apărător și ocrotitor al vieții noastre! Mulți ani trăiască, întru mulți ani fericiți!

Cel mai important lucru, cred, este să păstrezi pacea în inima ta. Nu lăsa anxietatea să intre în inima ta cu orice preț. Tăcerea, pacea și liniștea ar trebui să domnească în ea. Trebuie stabilită pacea în sufletele noastre, atunci va fi pace în jurul nostru. Până nu facem asta, nu va fi pace.

Nu există liniște într-o familie în care proprietarul este neliniștit de gânduri. Este deosebit de important ca, capul familiei să încerce să-și concentreze gândurile pe liniște și pace și să-și plaseze necazurile și grijile asupra Domnului.

Domnul a luat asupra Sa toate poverile noastre și a spus că El Însuși va avea grijă de ceea ce mâncăm și bem și cu ce să ne îmbrăcăm, dar ne prindem frenetic de grijile noastre și creăm confuzie pentru noi înșine, pentru familia noastră și pentru toți cei din jurul nostru.

~ Starețul Tadei de la Vitovnița - Serbia

"E o adevărată nebunie să ieși cu adevărul în față acum. Într-o lume a minciunii, într-o lume în care minciuna e sângele politicii și e politizat totul, inclusiv Curtea Constituțională. Acești judecători răspund la comenzi politice, cum s-a întâmplat acum, exact în ultima zi, când au văzut că el (n.r. Călin Georgescu) câștigă. De ce? Fiindcă nu mai există libertate. E neomarxism. Neomarxismul este noul comunism acum. Nu mai poți să ai încredere în justiție, în votare, fiindcă s-a văzut foarte clar că nu a ieșit cine trebuie și se schimbă până când iese cine trebuie, deci nu cine vrea poporul" - Părintele Iustin de la Oașa - Starețul Mănăstirii Nicula

Troparul Sfinţilor 14.000 de prunci ucişi din porunca lui Irod - Glasul 1:

"Pentru durerile sfinţilor, care pentru Tine au pătimit, Milos­tiv fii, Doamne şi vindecă toate durerile noastre, Iubitorule de oameni."

Irod a trimis ostași înarmați ca spre război ca să ucidă pe toți pruncii ce erau în Betleem și în toate hotarele lui, de la doi ani și mai jos, după vremea care i se adeverise de la magi.

Irod, văzând că s-a batjocorit de magi, s-a mâniat foarte. Dar asupra cui s-a mâniat? Pe de o parte asupra magilor care l-au batjocorit, iar pe de alta asupra Împăratului iudeilor cel de curînd născut. S-a mâniat asupra magilor, că nu s-au întors la dânsul spre a-i vești despre Prunc, iar asupra lui Hristos s-a mâniat, temându-se ca să nu-i ia împărăția. Căci Irod socotea că Hristos voiește să împărățească cu împărăție pământească, neștiind că împărăția Lui nu este din lumea aceasta. Ce a făcut ticălosul Irod? Neputând nici magilor să le răsplătească pentru că se duseseră, nici pe Hristos să-L ucidă, pentru că nu-L afla, a vărsat mânia să asupra nevinovaților prunci. Ca o fiară cumplită, când se rănește de cineva și nu ia seamă asupra aceluia care a rănit-o, ci ori ce-i iese înaintea ochilor, aceea rănește și rupe ca pe însuși acela ce ar fi rănit-o. Așa și Irod, fiind rănit cu mânia și neaflând pe aceia prin care s-a rănit, răpea și omora pe pruncii care cu nimic nu-l mâhniseră. Trimițând ostași înarmați ca spre război, a ucis pe toți pruncii ce erau în Betleem și în toate hotarele lui, de la doi ani și mai jos, după vremea care i se adeverise de la magi.

Prunci se omorau în multe chipuri. Pe unii îi tăiau cu sabia, pe alții îi ucideau de piatră și de zid, pe alții îi trânteau la pământ și îi călcau în picioare, pe alții îi sugrumau cu mâinile, iar pe alții îi rupeau și-i despicau; pe unii îi însulițau și pe alții îi tăiau în două. Mamele plângeau cu amar, până la cer strigau, smulgându-și părul, rupându-și hainele și trupurile, încât s-au împlinit cele zise de proorocul Ieremia: Glas în Rama s-a auzit, plângere, tânguire și țipet mult. Rahila plângându-și pe fiii săi și nu putea să se mângâie, căci nu mai erau. Rama era o cetate mică, care se numea așa fiindcă stătea la un loc înalt ce era în hotarele lui Veniamin. Rahila se socotea de unii Betleemul, pentru că Rahila, femeia patriarhului Iacov și mama lui Veniamin, acolo era îngropată. Deci după mormântul Rahilei, Betleemul își câștigase numele de Rahila, și când se omorau prunci în Rahila, adică în Betleem, atunci se auzea în cetatea Rama, pentru că nu era departe de Betleem și se auzea glasul plângerii și al tânguirii, plângând maicile pentru omorârea pruncilor lor, a căror plângere o scriu doi sfinți: Ioan Gură de Aur și Damaschin.

Dintre aceștia, cel dintâi povestește astfel: „Acestea văzând maicile, întrebau pe ucigași: „Pentru ce omorâți pe pruncii noștri? Ce răutate au făcut împăratului sau vouă?”. Și nu era cine să le răspundă lor pentru ce se face această ucidere năpraznică și nu era cine să le mângâie acea plângere. Iar ele strigau către ostași: „Miluiți-ne pe noi, oamenilor, miluiți-ne pe noi! Au doară nu ați avut și voi mame? Oare nu știți dragostea mamei către fiu? Au nu aveți femei? Nu vă rușinați văzând piepturile lor goale? Oare n-ați fost și voi iubiți de mamele voastre? Oare nu vă temeți că nu cumva să se întâmple și fiilor voștri una ca aceasta? Miluiți-ne pe noi oamenilor, nu ne lipsiți de fiii noștri, ci mai întâi omorâți-ne pe noi, pentru că nu putem răbda moartea fiilor noștri; pe noi să ne însulițați dacă fiii noștri v-au făcut vreun rău, ca astfel și noi împreună cu dânșii să primim moartea”.

"Antihrist este un personaj despre care se spune că va face mari semne și minuni, va fi un militant pentru pace și binele oamenilor, un mare filantrop. Toate acestea trebuie să le facă pentru a se asemănă cu Hristos, căci "anti-Hrist" înseamnă în locul lui Hristos.

Așa cum Antihrist este un înlocuitor al lui Hristos, tot așa și "binele" făcut de el este un substitut al Binelui. Iată de ce, primii care îl vor primi pe Antihrist nu vor fi oamenii evident răi, ci oamenii cu intenții bune, căci se vor regăsi în "binele" trîmbițat de Antihrist.

Pentru a-l primi pe Antihrist nu e nevoie să fii rău, este destul să crezi că dracul poate face ceva bun.

Păziți mintea legată de Hristosul Cel adevărat, Cel care ne-a învățat că binele se face în taină și că oricine se va înălța pe sine se va smeri."

☦ Ieromonahul Savatie Baștovoi

O legendă veche povesteşte despre chinul veşnic al lui Irod, aşa:

„În ziua când se pomenesc cei 14.000 de copii ucişi de Irod, ies din mormintele mici din Betleem spirite albe, se trezesc din somnul de aproape 2.000 de ani, acei prunci nevinovaţi.

Ţinându-se de mânuţe călătoresc în şiruri lungi spre Ierusalim, ca să-l scoale pe Irod din liniştea mormântului său.

Sub paşii uşori se ridică lespedea de pe vechiul mormânt regesc, iar cel ce doarme acolo sare afară plin de spaimă, dar auzind cântece şoptite, care îi aduc aminte de fapta sa, pică iarăşi cu faţa la pământ.

Ei însă cântă însă neîncetat despre moartea lor atât de timpurie şi despre osânda lui Irod cea veşnică.

El se ridică atunci de la pământ şi fuge. Ceata cea albă însă îl urmează.

El nu află nicăieri refugiu şi ajutor. Din tot locul iese izgonit. Până şi tâlharii din păduri, spre care s-a strecurat, îl alungă. Şi când se refugiază în cimitirul spânzuraţilor aceştia ridică funiile ameninţător în contra lui. Irod fuge tot mai departe, urmărit de aproape de cetele albe de prunci, până ajunge într-o ţară de la miazănoapte, într-un sat părăsit, şi se opreşte înaintea unei case mici şi aproape năruită.

Aici îşi ridică braţul şi rânijnd arată spre casă şi le spune pruncilor:

„Priviţi la femeia aceasta care locuieşte aici. Peste patul ei este atârnată Icoana Maicii Domnului şi Crucea, dar cu toatea acestea, dânsa e tot atât de rea ca şi mine”.

Atunci pruncii se opresc plini de frică.

Uşa casei se deschide şi afară păşeşte un nou sufleţel alb, sufletul unui nou născut tocmai atunci ucis de mama sa, şi se pune în rândul celorlalţi prunci”.

• Aceasta e legenda (Pr. G. Negură, D. Ort. A. 8, nr. 31-32).

• Preluare @Cutov Cristian-Ionut: https://www.facebook.com/share/p/LEcmKWWeexCn9Z3y/

Canonul de pocăință către Domnul nostru Iisus Hristos, către Născatoarea de Dumnezeu, către îngerul păzitor al vietii noastre.

O pelerină s-a apropiat de stareț văitându-se că toți casnicii o supără. Starețul a răspuns:

"Trebuie să te socotești mai rea decât toți și atunci nu vei simți ocara și nimeni nu te va putea supăra. Ție, însă, ți se spune un cuvânt, iar tu răspunzi cu zece. Întrăm în horn, ne umplem de funingine și apoi ne mirăm: de unde?"

~ Starețul Alexei Soloviov

"Viaţa după Dumnezeu va deveni foarte dificilă. Şi va fi aşa pentru că cel ce trăieşte în mijlocul ocaziilor de cădere, şi care le are mereu sub ochi, nu se poate să nu fie influenţat de ele.

Precum gheaţa îşi pierde duritatea în contact cu căldura şi se transformă în apă dulce la fel inima nestăpânită de bunăvoie, dacă este expusă la influenţa ispitelor, chiar atunci când este statornică, slăbeşte şi sfârşeşte prin a se schimba.

Trăirea vieţii după Dumnezeu va deveni foarte dificilă din cauza apostaziei generalizate.

Apostaţii vor creşte numeric prin faptul că vor continua să se numească creştini şi în aparenţă se vor purta ca atare, şi vor putea foarte uşor să-i persecute pe adevăraţii creştini.

Aceşti apostaţi îi vor înconjura pe creştinii adevăraţi cu nenumărate curse şi punând la cale maşinaţii pentru a-i sminti din calea mântuirii şi din dorinţa de a-L sluji pe Dumnezeu, cum spune Sfântul Tihon de Voronej şi Zadonsk."

~ Sfântul Ignatie Briancianinov

☦️ Sfântul Ignatie Briancianinov: Semnele lui Antihrist se vor arăta cu precădere în văzduh: acolo domneşte cu precădere satana — semnele vor lucra mai ales asupra văzului, vrăjindu-l şi înşelându-l. / Mai ales Antihrist însuşi va izvori minuni cu îmbelşugare, uimind şi satisfăcând prin ele cugetarea trupească şi neştiinţa: el le va da semnul din cer pe care acestea îl aşteaptă şi de care însetează. Venirea lui, grăieşte Sfântul Apostol Pavel, se va săvârşi prin lucrarea satanei, însoţită de tot felul de puteri şi de semne şi de minuni ale minciunii şi întru toată amăgirea nedreptăţii întru cei pieritori: pentru că dragostea adevărului n-au primit, ca să se mântuiască (II Tesaloniceni 2; 6-10).

✝️ Sfântul Ignatie Briancianinov: Încearcă să-i ierți pe toți înainte de a te ruga. / Roagă-te ca un păcătos, nu ca un drept. Când rugăciunea nu este încurajată de pocăință, atunci Dumnezeu nu o va asculta. Încercați dacă este posibil să vă rugați în privat și în secret. Calitatea rugăciunii adevărate este atunci când mintea este atentă la cuvintele rugăciunii. Închide-ți mintea în cuvintele rostite ale rugăciunii. Respinge toate gândurile - chiar și cele mai bune! - care apar în timpul rugăciunii. Nu cereți în rugăciune nimic banal și zadarnic, aducând aminte de porunca Mântuitorului: "Căutați mai întâi împărăția lui Dumnezeu și adevărul lui, și toate aceste lucruri, adică toate nevoile vieții vremelnice, vi se vor adăuga vouă." Lasă împlinirea și neîmplinirea cererii tale în voia lui Dumnezeu. — Sfântul Ignatie Briancianinov

☦️ Sfântul Ignatie Briancianinov — Apostazia și Antihristul / un citat despre antihrist 🗯️ / “În vreme aceea, orice împotrivire organizată față de sistemul lui Antihrist va deveni cu neputință. Nu năzuiți să-l opriți pe Antihrist cu mâna voastră slabă. Retrageți-vă, păziți-vă de el; și aceasta vă va fi de ajuns.” — Sfântul Ignatie Briancianinov, „Apostazia și Antihristul”, Editura Sophia, 2014, pp. 181-182:

✝️ Feriţi-vă de eresurile cele împotrivitoare lui Dumnezeu deoarece prin însăşi natura lor, acestea sunt născociri diavoleşti ale şarpelui plin de toată răutatea / Erezia este o armă de temut în mâinile demonilor! Cu ajutorul ereziilor, aceştia au dus la pierzanie popoare întregi. Ereziile, fiind o lucrare trupească, rod al înţelepciunii trupeşti, sunt născoceli ale duhurilor necurate. — Sf. Ignatie Briancianinov

☦️ Sfântul Ignatie Briancianinov - Dar unde este dreptatea dacă nu ai dragoste?! / „Pentru ce, omule, urăști pe păcătos? Pentru că nu-i așa drept ca tine? De ce n-ai plâns, mai bine, pentru el, ci îl gonești? Cei ce gândesc despre sine că judecă sănătos despre faptele păcătoșilor și se mânie pe ei, lucrează astfel din nesocotință.” - Sfântul Ierarh Ignatie Briancianinov

☦️ Sfântul Ignatie Briancianinov: este foarte anevoioasă întoarcerea din erezie la Ortodoxie, cu mult mai grea decât întoarcerea din necredinţă şi idolatrie / „Au fost prinşi de erezie pentru o vreme Preacuvioşii Ioanichie cel Mare, Gherasim de la Iordan şi alţi câţiva bineplăcuţi lui Dumnezeu. Dacă sfinţii bărbaţi care şi-au dus viaţa numai şi numai cu grija mântuirii nu au putut pricepe dintr-o dată hula ascunsă sub o mască frumoasă, ce să mai spunem de cei care-şi duc viaţa în griji lumeşti, având despre credinţă o concepţie neîndestulătoare, cu totul neîndestulătoare? Cum să recunoască aceştia erezia aducătoare de moarte, dacă ea li se înfăţişează sub masca înţelepciunii, dreptăţii şi sfinţeniei? Iată pricina pentru care obşti creştine întregi şi popoare întregi s-au plecat lesne sub jugul ereziei! Din aceeaşi pricină este foarte anevoioasă întoarcerea din erezie la Ortodoxie, cu mult mai grea decât întoarcerea din necredinţă şi idolatrie. Ereziile care sunt mai aproape de ateism sunt mai lesne recunoscute şi oprite decât cele mai puţin îndepărtate de credinţa ortodoxă şi, ca atare, mai ascunse.” — Episcopul Ignatie Briancianinov

🛐 Sfântul Ignatie Briancianinov: Despre mântuirea ereticilor - Mulţi chemaţi, puţini aleşi - Scrisoarea adresată de Sfântul Ignatie Briancianinov unei femei, care nu acceptă că sunt „mulți chemați și puțini aleși” și că aleși sunt tocmai adevărații ortodocși. / Nu va jucați cu mântuirea, nu va jucați! Căci altfel veți plânge veșnic. Apucați-va de lectură Noului Testament și Sfinților Părinți ai Bisericii ortodoxe (…) studiați în scrierile Sfinților Părinți, cum trebuie înteleasa corect Scriptură, ce viețuire, ce gânduri și ce simțăminte se cuvine să aibă un creștin. Studiați din Scripturi și din credință vie pe Hristos și creștinismul. Mai înainte să bată ceasul, ceasul de spaima în care va trebui să va prezentați la judecată în față lui Dumnezeu, agonisiți-va îndreptatirea (achitarea) dată de Dumnezeu fiilor oamenilor prin intermediul Creștinismului.

☦️ Sfântul Ignatie Briancianinov: Viețuirea întru Dumnezeu va deveni foarte anevoioasă / "Viețuirea întru Dumnezeu va deveni foarte anevoioasă. Va fi așa pentru că cel ce va trăi în mijlocul smintelilor și față către față cu ele, nu va putea să se sustragă înrâuririi acestora. Așa cum gheața sub acțiunea căldurii își pierde soliditatea și se face în apă fluidă, tot astfel și inima, plină de intenții bune supusă fiind influenței ispitelor în mod permanent, slăbește și se schimbă devenind nestatornică...!" — Sfântul Ignatie Briancianinov

✝️ Ce este Ortodoxia? / Ortodoxia este adevărata cunoaştere a lui Dumnezeu şi cinstire a lui Dumnezeu; Ortodoxia este închinarea la Dumnezeu în Duh şi Adevăr; Ortodoxia este proslăvirea lui Dumnezeu prin adevărata Lui cunoaştere şi închinare la El; Ortodoxia este proslăvirea de către Dumnezeu, prin dăruirea harului Atotsfântului Duh, a omului care slujeşte Lui cu adevărat. Duhul este slava creştinilor (Ioan 7, 39). Unde nu este Duhul, acolo nu este Ortodoxie. Nu este Ortodoxie în învăţăturile şi filosofările omeneşti: în ele domneşte ştiinţa cu nume mincinos, care e roadă a căderii. Ortodoxia este învăţătura Sfântului Duh, dată de Dumnezeu oamenilor spre mântuire. Unde nu este Ortodoxie, acolo nu este mântuire.

"Când încerci să salvezi un prunc de la avort, când încerci să salvezi mântuirea sufletului la orice persoană sau când ajuți pe cineva material și acea persoană dă în acel moment niște examene la Dumnezeu, se năpustește tot iadul asupra mea pentru că influiențăm destinul, viață veșnică, viitorul cazului. Nu mai stați în case, faceți fapte bune, mergeți și va spovediți va rog, urmați calea bisericii! Voi nu vă dați seama, dar credeți-mă că simt pe viu Raiul și iadul când încerci să influiențezi un caz prin ajutorul dat în fața examenelor cerești! Nu vă mai amăgiți, singuri! Luați calea Bisericii în genunchi pentru că mărturia mea nu e ceva murdar sau șiret, ci e scrisă cu multă durere ... nu vă mai bateți joc de Dumnezeu, apropiați-vă de El! Fiecare va răspunde în față lui Dumnezeu pentru viața primită de la El! Nu vă amăgiți!" - Cutov Cristian-Ionuț

• Sursa postării: https://www.facebook.com/share/p/sceKigLBVExTfKeg/

• Cutov Cristian-Ionuț: Oricine vrea să punem bazele încă a unei vieți salvate de la avort, mă puteți contacta pe Facebook la Cutov Cristian-Ionuț (nu îmi apar mesajele întotdeauna) sau cel mai sigur la numărul de telefon 0768389591. Am și WhatsApp și Telegram!

• 🎁 Cutov Cristian-Ionuț: Aș dori și eu un cadou de la Moș Crăciun! Unul scump tare! De vieți salvate...

• ❤️ Cutov Cristian-Ionuț: Mărturia unei mame care a făcut un avort acum 25-26 ani și regretă că nu a avut un sprijin de nicăieri pentru a păstra copilul. →

• 🚩 PĂCATUL AVORTULUI SE RĂSCUMPĂRĂ PRIN ALT COPIL SALVAT DE LA AVORT❗

"Nu vă temeți de suferințe! Nu vă străduiți să vă izbăviți mai repede de ele, ci deprindeți prin ele răbdarea si smerenia. Prin suferințe se săvârșește mântuirea noastră, în suferințe cunoaștem cât de aproape de noi Se află Dumnezeu. În suferințe ne încredințam ca fără Dumnezeu nu putem face nimic.

Această conștientizare a neputinței si a nimicniciei noastre educă în noi smerenia, stimulează rugăciunea smerită care izvorăste liniște sufletească. Prin suferințe se dobândesc discermământul duhovnicesc, experiența.

Nu e suficientă pocăința, uneori pentru păcatele noastre avem nevoie si de pedepse purificatoare, de suferințe.

Să recunoaștem că suntem păcătoși, să nu cârtim și să nu ne văicărim de suferințele (necazurile) vieții.

Ci să ne străduim să-I mulțumim lui Dumnezeu pentru suferințele Sale îndurate pentru răscunpărarea noastră, căci Dumnezeu Însuși a suferit pe cruce pentru păcatele lumii."

~ Starețul Sava

✝️ Părintele Arsenie Papacioc: În Ortodoxie, numai prin suferință scapi de suferință.

✝️ Părintele Iustin Pârvu - despre roadele suferinţei și dragostea de aproapele

🩸 Părintele Epifanie: Omul este cu adevărat om în durere 😢

🙏🏻 Când aveți un necaz mare, nu uitați să vă rugați Sfântului Nicolae, tot timpul e de mare ajutor.

🙏 Părintele Efrem Filotheitu: Trebuie să ne familiarizăm cu durerea fraţilor noştri!

✝️ Starețul Iosif Vatopedinul: Domnul va îngădui suferința pentru distrugerea celor răi și pentru cei care luptă împotriva lui Dumnezeu. Toți cei care au provocat tulburările actuale, au vărsat murdărie și au infectat oamenii.

De-a lungul timpului, în spațiul geografic pe care locuiesc sau au locuit populații românești, s-au conturat mai multe regiuni istorice care în decursul istoriei au aparținut în întregime sau parțial fie voievodatelor întemeiate în secolele al X-lea (pentru Transilvania) și al XIV-lea (Moldova, Țara Românească și Dobrogea), fie statelor vecine.

Limitele și denumirile acestor regiuni cunoscute și sub numele de „țări” au evoluat în decursul vremii. Parțial sau în întregime, unele dintre ele au constituit, temporar sau mai durabil, și teritoriul României. Potrivit surselor istorice, toate sunt incluse în teritoriul Daciei antice, până la perioada daco-romană (regatele lui Burebista și Decebal).

• Părintele Onufrie pe când era în Sihăstria, avea un bordei în pădure şi se ducea noaptea să se roage acolo, iar dimineaţa venea înapoi la mănăstire. De când era tânăr, era foarte curajos şi nu se temea de nimic. Şi într-o dimineaţă, pe când se întorcea la mănăstire pe cărare, l-a ajuns o trăsură. Vizitiul i-a zis: „Părinte, urcă să te duc la mănăstire”. Părintele s-a urcat şi a mers o bucată de drum. Mergând aşa, şi-a adus aminte că nu şi-a făcut semnul Sfintei Cruci când s-a urcat. Iar când şi-a făcut cruce, s-a trezit într-o râpă, dispărând şi trăsura şi vizitiul. Atunci şi-a dat seama că acel vizitiu era diavolul, care voia să-l piardă. Şi a umblat vreo trei zile, rătăcind prin păduri, până a dat de mănăstire.

• Părintele Onufrie sfătuia pe toţi să rabde necazurile. Şi zicea: „Sunt necazuri exterioare şi necazuri interioare. Necazurile din afară sunt: fie că te-a ocărât un frate, te-a nedreptăţit, te-a defăimat sau te-a lovit şi aşa mai departe. Iar necazurile cele dinăuntru sunt: Întâi apare cârtirea; apoi nerăbdarea lăuntrică, ura, duşmănia, invidia, zavistia... Cele interioare sunt mai periculoase ca cele exterioare. Iar dacă pe cele exterioare nu le putem răbda, cum le vom răbda pe cele interioare? Căci dacă nu le răbdăm pe cele exterioare, nu le putem răbda nici pe cele interioare”.

• Zicea odată Părintele Onufrie: „Eram într-un an la Iaşi de hramul Cuvioasei Parascheva şi mi s-a întâmplat să văd o minune. Când duceau în biserică racla cu sfintele moaşte, o purtau patru preoţi. Şi fiind şi eu pe lângă raclă, unul dintre acei preoţi mi-a zis: «Ţine, părinte, că o scap! Ţine, părinte!». Însă când am pus eu mâna mi s-a părut aşa de uşoară, ca o pană! Cine ştie ce păcat făcuse acel preot, de apăsa aşa de greu racla cu sfintele moaşte asupra lui”.

• Un ucenic spunea că într-un miez de noapte, pe când Părintele Onufrie îşi făcea obişnuita pravilă, i s-a arătat deodată în chilie o flacără de culoare roşu aprins, dându-se drept lumină dumnezeiască. Părintele şi-a dat seama că este înşelăciune şi, însemnându-se cu semnul Sfintei Cruci şi rugându-se, acea lumină a dispărut. Ne spunea acelaşi părinte că într-o noapte a venit diavolul în chip de măgar la gemuleţul chiliei bătrânului şi a început să zbiere şi să lovească în uşă. Părintele nu i-a dat nici o importanţă, citind în continuare la Psaltire şi spunând „Doamne Iisuse”. Neputând intra în chilie datorită rugăciunilor părintelui, diavolul a stat afară până aproape de ivirea zorilor, plecând apoi ruşinat.

• Într-o noapte a venit la chilia părintelui ucenicul său, spunându-i că aude în chilie, pe când se roagă, nişte avioane. Părintele Onufrie a venit în chilia ucenicului, s-a rugat puţin, apoi s-a auzit un zgomot ca de avioane care se prăbuşesc. Atunci Părintele Onufrie l-a întrebat pe ucenic: „Ai auzit ceva? Ce ai auzit?”. Acesta a zis: „Un zgomot ca de avioane care se prăbuşesc”. Atunci părintele a spus: „Asta am auzit şi eu”. De atunci au dispărut zgomotele.

• Spunea Părintele Onufrie: „În ultimii ani auzeam nişte cântări bisericeşti – prohodul, axioane, heruvice… –, care mă însoţeau când mergeam şi veneam de la biserică, iar uneori le auzeam şi în chilie. Toate erau de la diavoli. Abia am scăpat de ele după câtva timp. Dar ce era mai rău era că începuseră să-mi şi placă, pentru că erau tare frumoase. De heruvic am scăpat cel mai greu”. Ucenicul său ne-a spus că părintele, pentru a scăpa de aceste ispite, a cerut sfatul bătrânilor, apoi a fost să se închine pe la sfinte icoane făcătoare de minuni, pe la sfinte moaşte şi a ţinut mult timp post fără ulei, mâncând o singură dată în zi puţină pâine muiată în ceai. Iar după câtva timp, cântările de până atunci nu se mai auzeau, în schimb părintele auzea cocoşi cântând şi alte strigăte, care veneau tot de la diavoli; însă cu darul lui Hristos, până la urmă toate au dispărut.

• Odată părintele mergea prin pădure cu toiagul în mână. Iar doi părinţi de la Mănăstirea Secu, aflaţi prin pădure, i-au cerut binecuvântare. Părintele, necunoscându-i mai dinainte, i-a binecuvântat, zicând unuia dintre dânşii: „Părinte, să ai răbdare la Mănăstirea Secu!”. Pe când părintele era retras la „Piciorul Crucii”, s-a dus într-o noapte un ucenic la el. După ce a bătut în geam a doua oară, Părintele Onufrie a răspuns, întrebând cine bate. Apoi a deschis uşa, într-o mână ţinând o lanternă, iar în cealaltă având metaniile şi crucea. Mai întâi i-a dat ucenicului să sărute sfânta cruce, l-a binecuvântat pe cap, pe urmă au intrat. Şi a zis părintele: „Ţi-am deschis, pentru că tu ai bătut altfel. Că este o bucată de vreme de când vine un diavol în fiecare noapte, exact la aceeaşi oră, şi mă trezeşte la rugăciune”.

• Părintele Onufrie spunea ucenicului său despre luptele sfinţiei sale cu diavolii, că odată, la bătrâneţe, a vrut vrăjmaşul să-l amăgească prin somn cu ispite trupeşti.
  
  – Te-am dat în ispită! zicea diavolul.
  
  – Nu m-ai dat! spunea părintele.
  
  – Te-am dat în ispită! zicea iar vrăjmaşul.
  
  – Nu, diavole, nu m-ai dat! spunea iar Părintele Onufrie.
  
  Odată a stat la spital vreo câteva zile. Şi-a luat acolo o icoană cu Maica Domnului, o candelă, ulei, şi făcea pravilă ca în mănăstire, cele şapte laude, citea la Psaltire şi alte rugăciuni. Iar într-o noapte a venit vrăjmaşul la el, ca un arap, şi a început să-l strângă de gât, zicând: „Nici aici nu-mi dai pace? Şi aici ai venit să mă necăjeşti?”.

"Într-o mănăstire, se prezintă un candidat la călugărie. Acesta îi mărturisește starețului:

- Să știți, părinte, că nu am nici credință, nici lumina, nici curaj, nici încredere în mine și nici nu pot să-mi fiu mie însumi de ajutor iar altora cu atât mai puțin. Nimic nu am.

Starețul îi răspunde:

- Ce-are a face! Nu ai credință, nu ai lumina; dându-le altora, le vei avea și tu. Căutăndu-le pentru altul, le vei dobândi și pentru tine. Pe fratele acesta, pe aproapele și pe semenul tău ești dator să-l ajuți cu ce nu ai. Du-te! Chilia ta e pe coridorul acesta, ușa a treia pe dreapta. Nu din prisosul, nu din puținul tău, ci din neavutul tău, din ceea ce îți lipsește. Dăruind altuia ce nu ai - credință, lumina, nădejde - le vei dobândi și tu."

Acolo, în Zarca Aiudului, a murit filosoful Mircea Vulcănescu, fost ministru în timpul lui Antonescu, pentru a salva un tânăr care avea congestie pulmonară şi pe care l-a ţinut în braţe pentru a-i da căldură din căldura trupului său. Cu doar câteva clipe înainte de a-şi da duhul, acest om deosebit le-a spus celor din celulă să nu îl răzbune. ~ Grigore Caraza - Aiud însângerat

🥇 Mircea Vulcănescu - geniu al culturii româneşti, una din cele mai strălucite inteligenţe ale generaţiei interbelice, economist, sociolog, filozof, scriitor, publicist, teolog și profesor de etică, victimă a represiunii comuniste din România. Vesnica lui pomenire! / 28 Octombrie

📜 Mircea Vulcănescu despre Neamul Românesc

🔴 Ioan Ianolide - Întoarcerea la Hristos: despre Martirul Mircea Vulcănescu

Mănăstirea Bănceni l-a întâmpinat cu sunet de clopot, flori și lumânări aprinse în semn de doliu.

Ce cruce și viață grea a avut acest tânăr: orfan de mic și apoi să fii trimis pe front. Dumnezeu să îl ierte și odihnească în pace!

Pentru că nu a vrut să de-a binecuvântare tinerilor pentru a merge la războiul lui Zelenski, Mitropolitul Longhin a fost și este atât de mult persecutat de către guvernul actual al Ucrainei.

Din scaunul cu rotile, Cu lacrimi în ochi mângâindu-l, părintele îi spune:

"Iartă-mă că nu te-am ajutat!"

Imaginea Părintelui Mihail Longhin Jar la căpătâiul fiului adoptiv, întors de pe front - lacrimi și durere - Dumnezeu să-l ierte pe băiat și sănătate Părintelui!

Mitropolitul Longhin își conduce pe ultimul drum copilașul orfan, dintre cei peste 500 de copii înfiați.

Pe Dmytro l-au luat forțat la război ... alături de alți copii, care aveau de la 18 ani în sus.

Alții au venit fără picioare, mâini ... dar trăiesc... dar Dmytro ... a plecat la Domnul.

Vlădica l-a crescut pe Dmytro de la câteva zile după naștere, fiind abandonat în spital, la Cernăuți.

„Cel care laudă credința altcuiva – blasfemiază credința sa, iar cel care laudă credința lui în acelaș timp cu credința altcuiva, este dualist. Și cine îți va spune: Dumnezeu a dat atât credința aceasta, cât și pe acealaltă – tu să-i spui: oare are Dumnezeu o dublă credință?” / Cuviosul Teodosie al Peșterilor

Octava de Rugăciune pentru Unitatea Creștinilor în București (18-25 ianuarie 2025) Tema: „Crezi tu aceasta?” (In 11,26)

• Sâmbătă – 18 ianuarie 2025, orele 17:00
  Biserica Ortodoxă „Mănăstirea Cașin”, bd. Strada Alexandru Constantinescu.
  Cuvântul de învăţătură este ţinut de către Biserica Greco-Catolică

• Duminică – 19 ianuarie 2025 / Rugăciuni în toate Bisericile

• Luni – 20 ianuarie 2025, orele 17:00
  Biserica Evanghelică Lutherană Germană C.A., str. Luterană, nr. 2.
  Cuvântul de învăţătură este ţinut de către Biserica Armeană

• Marți – 21 ianuarie 2025, orele 17:00
  Catedrala Episcopală Armeană, str. Carol I, nr. 43.
  Cuvântul de învăţătură este ţinut de către Biserica Ortodoxă Română

• Miercuri – 22 ianuarie 2025, orele 17:00
  Biserica Anglicană, Str. Alexandru Xenopol, nr. 2A.
  Cuvântul de învăţătură este ţinut de către Biserica Reformată Calvineum

• Joi – 23 ianuarie 2025, orele 17:00
  Catedrala Episcopală Greco-Catolică „Sf. Vasile cel Mare”, str. Polonă, nr. 50.
  Cuvântul de învăţătură este ţinut de către Biserica Anglicană

• Vineri – 24 ianuarie 2025, orele 17:00
  Biserica Reformată Calvineum, str. Luterană, nr. 13 bis.
  Cuvântul de învăţătură este ţinut de către Biserica Romano-Catolică

• Sâmbătă – 25 ianuarie 2025, orele 17:00
  Catedrala Romano-Catolică „Sfântul Iosif”, str. G-ral Berthelot, nr. 17.
  Cuvântul de învăţătură este ţinut de către Biserica Evanghelică Lutherană C.A.

Sursa program: arcb.ro

Sursa articolului: https://danielvla.wordpress.com/2024/12/27/programul-saptamanii-de-rugaciune-ecumenista-pe-2025-bucuresti-ortodocsii-sunt-datori-sa-marturiseasca-impotriva/

🟥 Protest antiecumenist la Mănăstirea Cașin din București (25 Ianuarie 2024)

Astăzi - 25 Ianuarie 2024 - la Mănăstirea Cașin din București, unde a avut loc întrunirea ierarhilor ecumeniști ce s-au rugat împreună cu ereticii papistași, monofiziți, protestanți, evrei si toată adunarea de secte/erezii - acest lucru este interzis de canoanele Bisericii Ortodoxe.

"În materie de credință ortodoxă nu poate exista compromis!" — Sfântul Marcu al Efesului

✝️ Protest – Mărturisire a unor ortodocși din BOR împotriva rugăciunilor în comun cu ereticii →

📜 Sfintele Canoane ale Bisericii Ortodoxe care condamnă ecumenismul ca erezie

✝️ Arhimandritul Atanasie Mytilineos: Când poporul nu reacționează, atunci atât conducătorii, cât și poporul vor fi pedepsiți.

📜 Cum părtășia cu erezia împiedică apropierea de Dumnezeu

💥Părintele Dumitru Florin Jurcă: Ortodocșii progresiști și liberali care sunt încântați de octava de rugăciune ecumenistă pentru așa zisa unitate a creștinilor, mai bine zis octava de înșelare sincretistă, îi învață pe frații lor ortodocși, de credință, ce înseamnă dragostea față de aproapele.

🛐 Părintele Claudiu Buză: Iată de ce este importantă lupta împotriva ecumenismului și a minciuno-sinodului din Creta! →

✝️ Ieromonah Macarie Banu — Dați-vă proba mărturisirii în mod individual: «Osândim ecumenismul ca erezie!»

✝️ Părintele Claudiu Buză: Lupta împotriva ecumenismului prin mărturisire publică sau nepomenire [...]

🛐 Părintele Claudiu Buză: Trebuie să așteptăm "potirul comun" pentru a începe lupta împotriva ecumenismului...❓❗ →

🔔 Ieromonah Macarie Banu - extras din predica din 7 aprilie 2024: Este Una, Sfântă, Sobornicească și Apostolească Biserică, Biserica Ortodoxă.