[...]

Prin urmare, în spatele fiecărui eres se ascunde satana. Dacă este aşa, este vădit că nu e păcat osîndirea eresului, ci, dimpotrivă, ea este o datorie sfîntă a credincioşilor ortodocşi; trebuie doar ca ei să nu se conducă în aceasta de îndemnurile lor păcătoase de răzbunare personală, interes şi altele asemenea.

Însă nu este oare totuşi bine să avem pace cu ereticii şi să nu facem dispute pe tărîm religios? În viaţa de zi cu zi, pe linie cetăţenească, noi sîntem datori să trăim în pace cu toţi oamenii (vezi Evr. 12, 14). Dar acest fapt nu înseamnă că trebuie să cădem în nepăsare faţă de credinţa noastră şi să ne lăsăm influen­ţaţi de învăţătura cea mincinoasă. Îm­pinşi de duhul cel rău, ereticii sînt de obicei foarte nestăpîniţi.

Noi trebuie să apărăm de ei sfînta noastră Ortodo­xie şi să nu le îngăduim cu nepăsare să rupă membrii Sfintei Biserici Ortodoxe şi să-i facă sectanţi şi eretici, slujitori ai altor interese…

Domnul nu îngrădeşte libertatea vo­ii omeneşti. El îi îngăduie şi pe eretici, aşa cum îl îngăduie şi pe diavol să ac­ţioneze, însă cel ce cunoaşte pierzania învăţăturii celei mincinoase nu poate să fie nepăsător faţă de răspîndirea ei fără nici o legiuire printre ortodocşii creştini. El este dator să deschidă ochii semeni­lor săi asupra credinţei, ca să nu cadă în cursele celui rău.

În legătură cu aceas­tă purtare, ca cel mai bun exemplu poate să ne slujească plăcuţii lui Dumnezeu. Ei s-au ferit stăruitor să critice pe seme­nii lor pentru scăderi morale şi, în acelaşi timp, prin luptă şi critică, s-au păzit atît pe ei înşişi, cît şi pe cei din jur de eresuri, ca de o boală aducătoare de moarte. Ei nu au osîndit pe nimeni în afară de ei în­şişi, cînd era vorba despre păcat pe tărî­mul moralităţii. Dar, pe de altă parte, nu au îngăduit nimănui să le sugereze nici cea mai mică abatere de la credinţa ortodoxă. Într-atîta au fost de vigilenţi în strădania lor de a fi pînă la moarte credincioşi lui Hristos şi Sfintei Ortodoxii.

— Arhimandrit Serafim Alexiev

La Sfântul Paisie Aghioritul, cunoscut ca având mare dragoste față de toți semenii săi, a venit un grup de preoți romano-catolici. Părintele i-a primit cu multă dragoste și le-a vorbit, împărtășindu-le din harul său.

Uimiți de harul, bunătatea și dragostea ce o emana Sfântul Paisie, unul dinte preoți îi spune: “Haideți, părinte, să ne rugăm împreună, să spunem rugăciunea Tatăl nostru!”

La care Sfântul Paisie le răspunde: “Acest lucru nu se poate, dragii mei. Nu ne putem ruga împreună.” Atunci, preoții catolici, mâhniți l-au întrebat: “De ce nu se poate, părinte, să ne rugăm împreună, nu suntem și noi copiii lui Dumnezeu?!”

Părintele le-a răspuns din nou: “Ba da, sunteți copiii lui Dumnezeu, dar nu sunteți în Casa Părintească, sunteți afară din ea, rătăciți în afara ei. Întoarceți-vă iar în Casă și doar atunci vom putea spune Tatăl nostru împreună!"

Sfântul Paisie Aghioritul

„Nu există HAR, TAINE, ADEVĂR în erezia papismului. Au dus în rătăcire milioane de creștini care s-au numit impropriu catolici. Fără să hulim, fără să jignim, vrem doar să îi trezim pe toți papistașii să se roage și să vadă că nu a fost Papa capul Bisericii. Hristos este capul BISERICII celei adevărate. Îi așteptăm și îi primim cu toată dragostea să primească credința cea adevărată și să se împărtășească cu Hristos Cel înviat, nu cu un biscuite nedospit.” — Ieromonah Macarie Banu

☠️ Despre moartea papei cu mesaj către creștini, "sfântul" sinod, conducători și Sfântul Munte Athos

“Este foarte comod să te minți că și cei de alte religii se mântuiesc. Nu mai trebuie să fii creștin mărturisitor. Dar atunci de ce S-a mai jertfit Hristos? Nu tocmai ca să elibereze pe om din robia satanei, tatăl minciunii? Și, acceptând că și minciuna mântuiește, nu consimt de fapt la lucrarea satanei?!” — Sfântul Iustin Popovici - 1979

Fraților, mă sperii când văd câți așa ziși ortodocși (doar cu numele) și chiar preoți, că sunt întristați și în doliu în săptămână luminată, pentru moartea Papei, când noi ar trebui să fim fericiți de Învierea Domnului.

Vreau să vă explic câteva lucruri importante pentru cei care încă nu știu și nu sunt conștienți de ce se pregătește prin acești Papi de care oculta se folosește cu mare viclenie pentru a pregăti lumea pentru venirea antihristului și distrugerea Bisericii Ortodoxe din interior. Iar curând vor prigoni chiar pe față, creștinii, preoții, și episcopii adevărați care păstrează Adevărul de credință neschimbat.

Vă fac atenți la următoarele:

Am postat acum mai bine de o lună, că Papa va muri curând dar îi vor anunța decesul mai târziu, pentru că oculta știe când e mai preferabil să înșele ca să pice bine în ochii oamenilor..

Mulți oameni neinformați și așa zișii ortodocși, îl numesc pe acest Papa "sfânt" când știm clar că acesta este în primul rând eretic, a încurajat și susținut vaccinarea și mișcarea LGBT, a hulit de multe ori pe Mântuitorul, în video-uri pe care nici măcar nu le pot posta. Mai mult, a pregătit cu mare viclenie atragerea Bisericii Ortodoxe în ecumensim, prin care se vrea unirea în minciună și nu în Adevărul Ortodoxiei, cu toți ereticii și păgânii.

De ce au ales cu viclenie să anunțe moartea Papei în săptămâna luminată?

Tocmai ca mulți neștiutori care nu își cunosc credința să spună: ce binecuvântare pentru Papă, deoarece acum merge la rai fiind săptămâna luminată!

Să bage în doliu lumea chiar atunci când oamenii trebuie să fie bucuroși de Învierea Domnului. Asta se întâmplă când oamenii nu sunt creștini practicanți și uită ce spune Sf Ignatie Briancianinov: Neștiința este cel mai sigur iad!

Cunoaștem atâtea lucruri deșarte dar ce este cel mai important pentru mântuire nu cunoaștem, adică: să îți cunoști credința ortodoxă pentru care au murit peste 11 milioane de Sfinți și martiri, tocmai ca adevărul să nu fie schimbat. Însuși Mântuitorul Nostru, Iisus Hristos, și Sfinții Apostoli, au fost prigoniți și omorâți, tocmai pentru ca cel rău nu vrea ca noi să cunoaștem Adevărul care ne duce la viața veșnică.

Înțelegeți acum cât de important este să iți cunoști credința mai ales într-o perioadă cu atâtea capcane și înșelări?

O să vină vremea curând, când ni se v-a limita accesul la internet, când cărțile duhovnicești nu se vor mai găsi în librării sau edituri, și va fi o foamete imensă de cunoaștere a cuvântului lui Dumnezeu. De aceea să nu mai amânăm și să ne întărim sufletește, să ne informăm corect și să ne pregătim pentru încercările care vor veni peste noi în perioada următoare.

Au tulburat Postul Nașterii Domnului cu alegerile, de asemena și postul Paștelui, iar acum și Învierea Domnului. Să fim cu luare aminte!

Emanuel Iscru

Canoanele Bisericii ortodoxe spun că ascultarea de Păstori se face până la erezie.

"Cei care se prefac că mărturisesc credința ortodoxă sănătoasă, însă au comuniune bisericească cu ereticii, dacă după mustrare nu se îndepărtează de aceștia, atunci nu numai să nu mai aveți comuniune bisericească cu ei, dar nici să nu îi mai numiți frați." — Sf. Vasile cel Mare (330-+379)

Ecumenismul este erezie și lepădare de credință!

„Nu vă împărtășiți de credinţa latină, nu vă lipiţi de obiceiurile lor, fugiţi de părtăşia cu ei, feriţi-vă de toate învăţăturile lor şi să nu suferiţi moravurile lor.

Feriţi-vă, fiii mei, de cei strâmbi în credință și de convorbirile cu ei, că s-a umplut pământul nostru de ei. Pe lângă acestea, nu este bine fiule să lauzi altă credință. Cel ce laudă altă credință și-o huleşte pe a sa. Dacă cineva începe să laude atât credinţa sa cât şi o alta, atunci el are două credinţe şi e aproape de erezie. Dar tu fiule, ia aminte la asemenea oameni şi laudă-ţi mereu credinţa ta. Nu fii prietenos cu ei, ci fugi de ei şi te nevoieşte în credinţa ta prin faptele cele bune.

Fiule, chiar de va trebui să mori pentru credinţa noastră sfântă, mergi la moarte cu îndrăzneală. Aşa au murit Sfinţii pentru credinţă, iar acum trăiesc întru Hristos. Iar tu fiule, dacă vezi oameni de alte credinţe sfădindu-se cu cei credincioşi şi încercând să-i abată de la credinţa cea dreaptă prin înşelare, ajută-l pe cel ortodox. În acest fel, e ca şi cum ai salva o oaie din gura leului. Dar dacă păstrezi tăcerea şi-l laşi fără de ajutor, e ca şi cum ai lua de la Hristos un suflet răscumpărat și l-ai vinde Satanei. Dacă ţi se împotriveşte cineva zicând: „credinţa ta şi a mea sunt de la Dumnezeu”, atunci să răspunzi aşa fiule: „Vai ţie celui strâmb în credinţă! Ori crezi că și Dumnezeu este de două credințe!

Dar voi (latinii), care lepădați predania apostolică a Sfinților Părinți, ați primit o credință greșită și stricată, plină de nimicire. De aceea sunteți lepădați de noi. Pentru aceasta nu este drept ca să slujiți cu noi și să vă apropiați cu noi de Sfintele Taine, nici să veniți voi la Tainele noastre, nici noi la ale voastre, pentru că sunteți morți și aduceți o jertfă moartă, în timp ce noi aducem Dumnezeului Celui viu jertfa cea curată și desăvârșită spre moștenirea vieții celei veșnice.”

✝️ Sfântul Cuvios Teodosie de la Pecerska (+1073): Numai cel ce trăiește în Credința Ortodoxă își va mântui sufletul.

"Păzește-te, fiule, de cei cu credința strâmbă și de toate discuțiile lor, căci și pământul nostru s-a umplut de ei!

Numai cel ce trăiește în Credința Ortodoxă își va mântui sufletul. Fiindcă nu există o altă credință mai bună, decât curata și sfânta noastră Credință Ortodoxă ...

De asemenea, fiule, nu se cade să lauzi o credință străină. Cine laudă o credință străină face la fel ca și cel care-și hulește propria credință. Cine laudă credința sa și pe cea străină e un fățarnic și apropiat de erezie ...

Dacă cineva îți spune: ''Credința noastră și a voastră este de la Dumnezeu'', atunci, fiule, răspunde-i așa: ''Fățarnicule! Cum pot fi amândouă de la Dumnezeu? Nu știi ce spune Scriptura: Este un singur Domn, o singură Credință, un singur Botez. (Efeseni 4, 5)''

Așadar, fiule, ferește-te de aceștia și întotdeauna apară-ți credința ta! Nu te înfrați cu ei, ci fugi de ei și întărește-te în credința ta prin fapte bune! ... Fiule, chiar dacă va trebui să mori pentru credința ta sfântă, du-te cu îndrazneală la moarte! Așa au murit și sfinții pentru Credința, iar acum viețuiesc întru Hristos."

— Patericul pesterilor de la Kiev, 1806

Papa Francisc a murit în a doua zi de Paște

Papa Francisc a murit la vârsta de 88 de ani a anunțat Vaticanul, luni, conform Sky News.

Moartea suveranului pontif a fost anunțată de cardinalul Farrell într-o declarație transmisă de Vatican.

De la Sfinții Părinți - luat aminte:

• „În istoria neamului omenesc există trei mari căderi: a lui Adam, a lui Iuda și a papei.” – Sfântul Iustin Popovici
  
  

• „Papismul este înaintemergătorul Antihristului” – Cuviosul Filotei Zervakos
  
  

• „Pe papa să-l blestemați, că el este pricina răutății” – Sfântul Cosma Etolianul
  
  

• Sfantul Gherman cel Nou al Constantinopolului, într-o scrisoare de a sa, din 1229, îi îndemna pe ortodocșii din Cipru:
  
  “Fugiți cu grăbire, depărtându-vă de preoții care s-au plecat stăpânirii latine. Să nu vă adunați cu ei în biserică, nici să nu primiți din mâinile lor vreo binecuvântare. Fiindcă este mai bine să vă rugați lui Dumnezeu, singuri în casele voastre, decât să vă adunați în biserică, dimpreună cu slugarnicii latino-cugetatori."

Parintele Elpidie – Iunie 2023:

Trei vor fi ultimii Papi cu cel care trăiește deja și trei vor fi ultimele noi regate care vor apărea pe pământ.

Trei regate de slava scurta, în sânge și războaie vor domni:

• primul va fi al Ursului (Rusia),

• al doilea al Dragonului (China)

• și al treilea al lui Antihrist șarpele.

Fiecare regat va vedea unul dintre Papi, iar cel de-al treilea din ultimul mare Profet mincinos va fi slăvit într-un mod satanic.

De la al doilea Papă vor apărea deja un Guvern Mondial și o Biserica Mondială și adevărata credință și închinare la Hristos într-un mod înșelător vor fi modificate.

În vâltoarea noii credințe toți conducătorii bisericilor se vor uni și creștinii credincioși vor fi siliți să-i urmeze prin trădare și șantaj.

Credincioșii atunci se vor ascunde și Iudele credinței călăi ai Bisericii vor deveni. Biserica a început cu persecuții și va sfârși tot cu persecuții.

Mulțime de noi martiri și sfinți o vor slavi și cu duhul proorocului Ilie pe care îl vor avea, pe conducătorii bisericești nepocăiți și amăgiți îi vor controla.

Sângele [martirilor] nu va mai curge de la păgâni, ci de la creștinii falși.

Puțini până la foarte puțini vor fi adevărații arhierei care vor străluci ca soarele pe pământ și in jurul lor se vor aduna adevărații credincioși.

Atunci profetul Ieremia va plânge din nou cu jale pe ruinele credinței și ale țării.

Cerul strigă tare ca să ne trezească: «pocăiți-vă, mare rău vine pe pământ».

Oare suntem atât de surzi și atât de orbi, încât singuri alegem iadul încă din această viață?

"Secretele" din arhivele Vaticanului sunt fie minciuni din spațiul franco-latin, fie adevăruri cunoscute ale Ortodoxiei. Ce ar putea să ascundă cei care au ieșit din Adevăr și și-au numit un "lider" infailibil, stăpân lumesc peste "taine" străine de Revelația dumnezeiască autentică?!

Sfântul Ioan Damaschin ne spune că nu este nimic nou sub soare, cu excepția Întrupării Domnului Iisus Hristos! Deci ce secrete ar putea să ascundă Vaticanul? Locul unde sunt ascunse Chivotul Legii și "Sfântul Graal", existența "extratereștrilor", sau faptul că heliocentrismul este o teorie care intră în conflict cu Sfânta Scriptură și geocentrismul științific?

Este cunoscut în Ortodoxie că Întruparea lui Hristos a anulat importanța Chivotului Legământului (Vechi Testamentar), fiindcă Maica Domnului este Chivotul din care S-a născut Dătătorul Legii, iar Paharul folosit la Cina cea de Taină ("Sfântul Graal") nu este atât de important cât este Conținutul lui: Trupul și Sângele Domnului, Sfânta Euharistie prezentă real doar în Ortodoxie! Cât despre "extratereștrii" se știe foarte bine că sunt demoni, iar geocentrismul este o realitate din ce în ce mai vizibilă în mediul bisericesc și științific.

Deci ce ar putea să ne spună Vaticanul, mai mult și/sau mai bine, în afara celor pe care deja le cunoaștem, întru adevăr?! Poate că acele "secrete" sunt bine păstrate pentru a fi scoase și aduse atenției, la momentul în care omenirea va fi pregătită să primească înșelarea finală...

• Părintele Claudiu Buză

• Sursa: https://www.facebook.com/claudiu.buza.75/posts/pfbid027yoUcEVX6UamK8dVrGdkkcFnNrrZEB6hiSmi4K5kaRy9q9fXdH1pKXMZEB4j46Dl

• 🛐 Părintele Claudiu Buză: Singura "TREIME" prezentă la sinodul din Creta a fost: MASONERIA, CIA-ul și VATICANUL →

Un comentariu lămuritor:

Asta înseamnă că noi, dreptslăvitorii creștini, nu avem nimic în comun cu valorile europene talmudice!

Știam asta, însă acum, fiindcă sataniștii o spun pe față, ne delimităm de pseudovalorile europene și rămânem întru Hristos Iisus, Domnul și Mântuitorul nostru! Pe viață și pe moarte!

P.S. Aveau dreptate cei care spuneau: "Ortodoxie sau moarte!"

— Părintele Claudiu Buză

Prezentare context:

• 📜 Vlad Voicu @ Incorect Politic: Cronica infamiilor comise de jidani în lume și în România - scurt rezumat →
  
  
  Iată ce au făcut jidanii în istorie:
  
  - Au sărăcit țărănimea prin alcool contrafăcut și camătă.
  
  - Au infiltrat și corupt curți regale prin împrumuturi.
  
  - Au otrăvit cultura omenirii prin piese de teatru și filme degenerate.
  
  - Au cumpărat justiția și presa, prin care au promovat neoliberalismul, comunismul și ateismul.
  
  - Au înființat asociații internaționale prin care obligau statele-națiune să acorde drepturi egale jidanilor.
  
  - După ce primeau “drepturi egale” monopolizau comerțul prin practici neloiale, falimentând competiția.
  
  - Comercializau, prin cahal, dreptul de a exploata proprietăți creștine și chiar pe creștini înșiși (hazaka și meropie).
  
  - Au răpit copii creștini și le-au drenat de sânge în sinagogă pentru Azima Sionului.
  
  Mulțumim cititorilor pentru că ne-au semnalat și următoarele:
  
  - Genocidurile şi crimele de război făcute pe plan internațional: Gaza, Liban … și atentatele, cum ar fi cel din parlamentul României, 11 septembrie 2001, “revoluțiile”, plandemiile, vaxxinarea.
  
  Iată ce au făcut cei de la institutul terorist Elie Wiesel împreună cu frații Muraru în România:
  
  - Au schimbat sau încercat să schimbe numele unor străzi care erau denumite după mari personalități din etapa interbelică.
  
  - Au înlăturat din licee plăci comemorative care cinsteau rezistența armată anticomunistă.
  
  - Au intimidat primăria Iași să vandalizeze bustul lui Octavian Goga cu o placă denigratoare.
  
  - Au intimidat Academia Română să nu mai organizeze evenimentul dedicat savantului Nicolae Paulescu.
  
  - Au intimidat Academia Română să organizeze anual conferințe despre holocaust.
  
  - Au reeducat elevii mai multor școli din România prin cursuri speciale despre presupuse holocoaste.
  
  - Au forțat Parlamentul și Guvernul să elaboreze legi speciale pentru a introduce “Istoria Evreilor. Holocaustul” în programa școlară.
  
  - Au forțat Parlamentul să elaboreze legea 217/2015 care prevede pedepse cu închisoarea pentru opinii elogioase la adresa legionarilor.
  
  - Au forțat Parlamentul să elaboreze Legea Vexler, care prevede pedepse cu închisoarea pentru critici aduse jidanilor.
  
  - Au făcut presiuni pe lângă Primăria Sighet pentru a-i retrage cetățenia de onoare legionarului Petre Codrea.
  
  - Au intimidat Palatul Culturii Iași pentru a anula conferința dedicată cărții lui Gică Manole.
  
  - Au intimidat-0 pe directoarea librăriei Mihai Eminescu din București pentru a nu mai comercializa cartea colonelului Vasile Zărnescu.
  
  - Au organizat cursuri speciale de reeducare pentru procurorii români în vederea pedepsirii românismului.
  
  - Au elaborat, prin frații Muraru, o “strategie națională” pentru combaterea românismului.
  
  - Au schimbat numele liceului Mircea Vulcănescu din București.
  
  - Au influențat o instanță din România să saboteze înființarea asociației 41 pentru România.
  
  - Și lista continuă…
  
  Colegul nostru Dan Culcer ne-a semnalat de asemenea:
  
  - Capturarea invățământului diplomatic al României, prin Fundația Lauder Reut.
  
  - Declarare unor orașe întregi din România înainte de 1945 ca fiind ghetouri deschise, pentru a mai putea pretinde de la statul german noi despăgubiri și pentru a putea solicita și României cu aceleași pretexte noi biruri.
  
  Sursa: https://www.incorectpolitic.com/cronica-infamiilor-comise-de-jidani-in-lume-si-in-romania

• 📓 Anonimus: Talmudul, cartea „sfântă” a „poporului ales” 🔯
  
  
  „Am fost surprins să constat cât de puțin știe lumea românească despre «Talmud». Aproape nimic! Cu gândul bun că această situație s-ar putea repara nițel prin publicarea unei cărți, am tipărit, în românește, «Talmudul – Cartea sfântă a evreilor».
  
  O bună ocazie oferită curioșilor de a înțelege de ce Talmudul este considerat cea de-a doua carte sfântă a evreilor, prima fiind Biblia.”, spune Teșu Solomovici.
  
  Evreul Teșu pare plin de bune intenții când încearcă să ne prezinte Talmudul pe înțelesul nostru, adică tradus în limba română. În viziunea sa, învățăturile Talmudului sunt un adevărat îndreptar de comportament pentru membrii „poporului ales”. Bineînțeles că pozitive în totalitate. Numai că sunt foarte curios ce răspunsuri, explicații, tălmăciri, ar putea da tovarășul Solomovici unui confrate evreu de-al său, pe nume Israel Shahak, care a studiat aceeași carte sfântă evreilor, Talmud, și a găsit câteva „sfaturi” cel puțin ciudate (prea blând termenul)?
  
  Interesul manifestat de Israel Shahak pentru Talmud a început atunci când a fost martorul unui incident: într-un cartier evreiesc din Ieruslaim un evreu ultrareligios a refuzat să-și folosească telefonul într-o zi de sâmbătă pentru a chema salvarea pentru un vecin ne-evreu! Tribunalul rabinic a confirmat că acest comportament al lui a fost corect și pios; în esență, un evreu nu poate să violeze sabatul pentru a salva viața unui ne-evreu, mai mult, îi este interzis să facă asta și în cursul săptămânii. Violarea legii sabatului este permisă doar pentru a salva viața unui evreu. Derutat și indignat de comportamentul evreului religios, Israel Shahak a început să studieze Talmudul, legea religioasă de bază a evreilor. Iată ce a găsit în Talmud:
  
  - Talmud, Iebhammoth 61a: „Doar evreii au dreptul să fie numiți oameni, nu și ne-evreii (goimii).”
  
  - Talmud, Iore Dea 377, 1: „Servitorii ne-evrei morți trebuiesc înlocuiți precum vacile sau asinii pierduți. Niciun fel de simpatie pentru evreii care-i angajează.”
  
  - Talmud, Jalkut Rubeni Gadol 12b: „Sufletele ne-evreilor provin din spirite spurcate, pe care le numim porci.”
  
  - Talmud, Tosaphot, Jebamoth 94b: „Dacă mâncați în prezența unui ne-evreu este ca și cum ați mânca cu un câine.”
  
  - Talmud, Yebamoth 98a: „Toți copiii goimilor sunt animale.”
  
  - Talmud, Orach Chaiim 57, 6a: „Nu trebuie să aveți mai multă milă pentru un ne-evreu decât pentru un porc bolnav de stomac.”
  
  - Talmud, Kerithuth 6b p. 78: „Doar evreii sunt ființe umane, ne-evreii (goim-ii) sunt animale.”
  
  - Talmud, Kethuboth 110b: „Pentru a interpreta un psalm un rabin a spus: Psalmistul îi compară pe ne-evrei cu fiarele spurcate.”
  
  - Talmud, Abhodah Zarah 4b: „Puteți omorî un ne-evreu cu propriile mâini.”
  
  - Talmud, Abhodah Zarah 26b T.: „Chiar și cel mai bun ne-evreu trebuie omorât.”
  
  - Talmud, Bammidber Raba c 21 & Jalkut 772: „Evreii care varsă sângele ne-evreilor aduc ofrandă lui Dumnezeu.”
  
  Am citat din studiile unei somități internaționale.
  
  Evreul Israel Shahak, supraviețuitor al Holocaustului, a fost profesor la Universitatea din Ierusalim și președinte al Ligii Israeliene pentru Drepturile Omului.
  
  — Sursa: Anonimus

• 💥 Agatanghel: proorocie despre România şi Mişcarea Legionară (din cartea "Sfârșitul omului" de Zosima Pascal, paginile 289, 290 și 291)

  "În vremea aceea (1920) în ţara aşezată pe Carpaţi până la Dunăre, ţara de la Gurile Dunării, numită şi ţara Lupului, va apărea fiului omului încins cu sabie de Arhanghel, care va face o organizaţie numită Legheon (Legiunea Arhanghelului Mihail, Miscarea Legionara, Nota F.N.). Membrii acestei organizaţii vor fi prigoniti de capul statului, vor fi închişi şi ucişi la răspântii de drumuri, şi mulţi vor fugi peste hotare, prigoniţi de poporul duşman lui Dumnezeu (Cum de altfel s-a si intamplat cu membrii Miscarii Legionare, Nota.F.N.). În timpul acesta ţara Vulturului (Germania, Nota F.N.) va face război cu ţara Ursului (Rusia, Nota F.N.) şi în prima parte a războiului Vulturul va fi biruitor. Dar când va fi aproape de inima Ursului, acesta va primi ajutor de la “fiara de peste ape” şi Vulturul va fi înfrânt. Şi inima lui va fi împărţită în patru. Şi în timp ce ursul va înainta spre inima vulturului, toate cetăţile ursului vor striga: “pace!, pace!, pace!”. Şi tot poporul acesta din ţara de pe Carpaţi va cădea în grea robie şi mulţi vor pieri (Comunismul si victimele facute de acesta, Nota F.N.). Dar Maica Domnului şi Sfântul Ioan vor aduna în potire sângele lor şi se vor înfăţişa cu el înaintea Tronului Fiului. Şi nu pentru vrednicia lor, ci pentru rugăciunile Ei, cei care vor mai fi rămas vii vor fi scosi afara din temnite. Şi după o vreme rana Vulturului se va vindeca. Dar ultima bătălie împotriva “lupilor îmbrăcaţi în piei de oaie” se va da în ţara Sciţilor. Şi atunci acestia vor fi infranti şi va fi vai de tine “om roşu”. Şi după aceea va porni de pe crestele acestei ţări de pe Carpaţi o acţiune de reîncreştinare a tuturor neamurilor.”

• 🔴 Profeţia făcută de Petrache Lupu care, în legătură cu sărbatoarea Acoperământului Maicii Domnului, spunea la 1 octombrie 1936:

  „Un mare imperiu va cuprinde Europa şi România sfântă va fi cucerită fără să se tragă cu tunul. Mai mult, poporul minţit şi ademenit va dori să fie cucerită ţara lui Decebal şi a lui Traian. Mari nenorociri se vor abate asupra românilor. Se vor băjeni cu milioanele, vor fi inundaţii şi cutremure mari, secetă mare, furtuni, din senin. Doi ani, România, Europa, toată lumea o să fie cuprinsă de o nouă boală, o nouă ciumă. Bogatul o să ceară săracului adăpost şi mămăligă. Ţara o să fie trădată de cei care o conduc, iar banul o să fie singura religie. Degeaba preoţii şi vlădicii or să ridice Crucea lui Hristos, că nu vor fi ascultaţi şi lumea o să râdă de ei. Hoţii or să fie domni şi curvele, doamne! Mai mulţi ani România o să fie bârlogul tâlharilor şi va avea felinarul roşu drept stemă. Războiul o să ne bată la uşă şi disperarea îşi va găsi sălaş în sufletul românilor. Când o să piară ultimul trădător de ţară şi toţi românii se vor pocăi, toți se vor întoarce acasă, o minune se va întâmpla şi Maica Domnului o să-şi întindă Acoperământul peste Grădina ei salvându-ne pe toţi, pe toţi românii şi aducând pace, bunăstare şi bucurie. Aşa să ne ajute Dumnezeu!”

• ❤️ Pictorul Vasile Neguş: românii și re-ÎNCREȘTINAREA occidentului des-creștinat →
  
  Un folos adevărat al emigrării românilor în străinătate nu este înavuţirea, mai ales dacă este cu prețul destrămării familiilor și al înstrăinării de patrie, ci poate fi re-ÎNCREȘTINAREA (puţin şi bun dar nu oricum) occidentului des-creștinat (care a făcut din biserici... cârciumi), prin adevărații români, nu toți, care luând Biserica Ortodoxă și tradițiile autentice cu ei au ieșit precum niște lumini de sub obroace și luminând întunericul apusului, mulți dintre străini și chiar dintre români, au re-descoperit Adevărul, primii botezându-se întru Acesta iar ultimii regăsind giuvaerul neprețuit pe care îl îngropase!...

• 📖 Îndreptar în zece puncte din 1930
  
  România 1930: Cele 10 porunci ale poporului român:
  
  1. Daţi copiilor voştri nume românești!
  
  2. Păstraţi-vă graiui, portul şi obiceiurile.
  
  3. Limba românească este o moştenire din bătrâni, o avere care nu trebuie să se piardă...
  
  4. Adunaţi toate scrierile, poeziile, cântecele, basmele ca nu cumva să se piardă, daţi-Ie de Ia gură la gură.
  
  5. Păstraţi-vă legea ortodoxă, bisericile precum şi toate lucrurile din vechime
  
  6. Nu uitaţi la orice pas sau lucrare, că sunteţi români. Cumpăraţi de la români.
  
  7. Fiţi mândri dacă sunteţi în stare de a învăţa pe alţii a vorbi limba cea frumoasă românească.
  
  8. Fiţi mândri de poporul românesc, care a luptat pentru a păstra graiul românesc moştenit din vechime!
  
  9. Ajutoraţi totul ce simte adevărat româneşte.
  
  10. Ca buni români nu uitaţi niciodată de Dumnezeu, pentru că numai prin credinţa lui s-a păstrat binele întregii Românii Mari de azi!

• 🔴 Peter Hurley: "Dacă ar veni potopul peste Europa, renașterea ar izvorî din România"

Mai întâi Sfânta Scriptură, cuvântul lui Dumnezeu, precum și Sfinții Părinți s-au îngrijit să consemneze și să analizeze trăsăturile distinctive ale Antihristului, ca să-l putem deosebi. Este un lucru extraordinar acesta. Îmi veți îngădui să spun - și mă voi ruga ca toți cei ce ascultați cuvântul lui Dumnezeu să aveți și voi această posibilitate - că numai cei credincioși și sfinți au privilegiul să distingă în persoana Antihristului "fiară". Numai aceștia au privilegiul; ceilalți vor fi înșelați. Așadar, să ne dorim cu adevărat să putem să-l recunoaștem; este foarte necesar; mai cu seamă să avem în vedere faptul că prin aceleași trăsături distinctive vin și înaintemergătorii lui.

Vom vedea mai jos că există și "prorocul mincinos", care nu este altceva decât un înaintemergător ce-l propovăduiește pe falsul Mesia. Și să nu uitați, vă spun încă o dată, faptul că și acesta va fi persoană, dar și înainte de "prorocul mincinos" deja existau nu persoane, ci situații/stări care vin cu aceaste forme de dreptate socială, mondială, filantropie, iubire!... Iar toate acestea îi slujesc lui Antihrist.

Nu aș dori altceva decât să rămân cu tâlcuirea în mod exclusiv în spațiul bisericesc. Vă amintiți că nu toată "cetatea" a fost măsurată, ci doar "templul" și "curtea" interioară, unde se află "jertfelnicul" (adică cei rămași în dreapta credință: clerici și credincioși - n.n). Restul "templului" și "cetatea" au fost călcate de neamuri.

Luați cazul ecumenismului, acesta s-a făurit în Consiliul Mondial al Bisericilor. Ce credeți că este aceasta, iubiții mei! Este un cal troian. Da, un cal troian! Ecumenismul este un cal troian care îl poartă pe Antihrist. Da, da! Și totuși lozinca ecumenismului este: Iubire! Iubire!... Și slujesc acestei forme de ecumenism, și o slujesc în acest moment chiar și clerici ortodocși, mai ales din treptele superioare. Nenorocire!

Arhimandritul Athanasie Mytilineos, Marele război și venirea Antihristului.

Dimitrios Tselengidis,

Profesor de Teologie Dogmatică la Facultatea de Teologie a Universității Aristotel din Tesalonic

Propunerea de sărbătorire permanentă a Paștelui cu creştinii neortodocşi este neîntemeiată din punct de vedere teologic

Atena, 1 februarie 2025

După cum arată evenimentele bisericești din întreaga lume, este secolul XXI.

Aceasta va fi epoca Eclesiologiei prin excelență pentru Biserica Ortodoxă.

Adică va fi o epocă în care Biserica va duce lupte spirituale pentru a-și apăra și păstra adevărata identitate.

Centrul principal al teologiei sale va fi eclesiologia ortodoxă.

Adică o teologie care, pe lângă caracterul ei apocaliptic, presupune în practică experiența harismatică a vieții duhovnicesti ca rod necreat al Duhului Sfânt, a cărui misiune, dar și prezența Sa activă în ea, au fost promise de Însuși Creatorul ei înainte de Înălțarea Sa și întronarea Sa de-a dreapta lui Dumnezeu Tatăl.

Condiția prealabilă pentru o formulare precisă a eclesiologiei ortodoxe este induhovnicirea vieții experimentata duhovniceste

Acest fapt a fost exprimat oficial și instituțional în Crez, ca o formulare scrisă a gândirii sale, care este trăită în mod tainic ca o taina de către membrii săi vii în fiecare moment actual al prezenței Sale pe pământ.

Această gândire va exista și va fi exprimată infailibil până la sfârșitul timpurilor, așa cum Hristos a promis cu adevărat, Adevărul Esențial, care va rămâne mereu în Biserică, pe care El, ca Cap, o va călăuzi „ la tot adevărul ” prin Duhul Său, care va garanta autenticitatea conștiinței sale.

Ori de câte ori „credința” odată exprimată a Bisericii în Crezul său în identitatea sa este pusă la îndoială și ori de câte ori adevărul ei este amenințat de denaturarea conținutului său vital, membrii săi vii – oricât de numeroși – reafirmă instituțional această identitate cu toată fidelitatea, sub protecția Duhului Sfânt.

Din cele de mai sus rezultă că credința noastră ortodoxă consacrată instituțional în identitatea Bisericii ca „Una, Sfântă, Soborniceasca și Apostolică” nu poate include nicio erezie sau heterodoxie, întrucât „celelate credinte” reprezintă o contradicție „în termeni” în ceea ce privește unicitatea, sfințenia și universalitatea adevărul Bisericii.

Aceasta înseamnă că în acest caz propunerea de a stabili o sărbătoare comună a Paștelui cu neortodocșii nu are legitimitate teologică atâta timp cât aceștia persistă în credințele lor neortodoxe.

Iar acest lucru devine absolut clar din formularea definiției Paștelui de către Sinodul I Ecumenic (325), care subliniază unitatea duhovniceasca a Bisericii, care este asigurată de unitatea experienței celei mai înalte credințe a Bisericii, excluzând în mod dogmatic sărbătorirea în comun a Paștelui cu evreii.

Celebrarea Tainelor în Biserică presupune un singur Duh de credință și de viețuire a credincioșilor.

Cu toate acestea, modul de gândire al Bisericii este una, iar modul de gândire al oricărui neortodox, pe care duhul hotărârii Sinodului I Ecumenic îl exclude de la comuniune euharistica, este altul.

În consecință, nimeni în mod individual, nici măcar orice Biserică locală în perspectivă sinodala, nu poate decide pentru întreaga Biserică în chestiunile referitoare la credința și viața ei.

Și aceasta pentru că în Biserică nu există nicio persoană Infailibilă, nici un primat al autorității (τό Πρωτεῖο Ἐξουσίας), ci doar un primat de onoare (Πρεσβεῖα Τιμῆς).

Dacă citim cu atenție canonul 3 al Sinodului II Ecumenic și canonul 28 al Sinodului IV Ecumenic, aflăm că ele vorbesc doar despre primatul de onoare acordat episcopului Romei de către Sinodul II Ecumenic și despre primatul egal de onoare acordat episcopului de Constantinopol (episcopi egal ai Romei) de către Sinodul al patrulea Ecumenic, fără nicio alta justificare bisericească.

Și asta pentru că suprema guvernare în Biserică (în ansamblul său) este exercitată fără îndoială și în orice moment – ​​în conformitate cu conștiința și acțiunea ei – numai de Sinodul Ecumenic.

Mai simplu spus, cea mai înaltă guvernare a Bisericii este strict Sobornicească (αὐστηρῶς Συνοδική).

Primatul de onoare contribuie din punct de vedere funcțional și practic la administrarea Bisericii și este determinat instituțional de chestiuni politice legate de amplasarea orașului în care se află episcopul Bisericii unui anumit stat politic unitar, așa cum se precizează în mod expres în ambele canoane, și anume canonul III al Sinodului al II-lea Ecumenic și canonul al 28-lea al Sinodului IV Ecumenic.

Atât încrederea în autenticitatea credinței Bisericii, cât și autenticitatea vieții sale spirituale sunt determinate numai de definițiile dogmatice ale credinței și de Canoanele Sfinte ale Sinoadelor Ecumenice și sunt valabile în orice moment și nu sunt supuse revizuirii, așa cum s-a spus deja în cuvântul de intampinare al părintelui Athanasie.

Și asta pentru că canoanele exprimă Tradiția Bisericii, trăită în Duhul Sfânt.

Persoana a treia a Sfintei Treimi, Duhul Adevărului, ne este mărturie și, ca Singur „Carmaci” spiritual, instruiește și călăuzește Biserica – prin Sinodul Ecumenic – „spre tot adevărul”, așa cum a promis Domnul Hristos.

În acest sens, este caracteristică afirmația Sinodului Apostolic: "Părutu-s-a Duhului Sfânt şi nouă" (Faptele Apostolilor 15, 28).

Astfel, deciziile recente ale unor Biserici Ortodoxe Locale din Balamand (1993) și din Kolymbari din Creta (2016), în lipsa altor Biserici Ortodoxe Locale, nu le dau dreptul de a pretinde că hotărârile lor sunt obligatorii pentru întreaga Biserică Ortodoxă.

Mai exact, hotărârile privind numirea „bisericilor” heterodoxe, precum și cu privire la existența Tainelor în cadru acestor confensiuni.

Aceste hotărâri sunt arbitrare și incompatibile cu hotărârile Sinoadelor Ecumenice și, ca atare, eretice.

La fel de eretici sunt și teologii corespunzători care le susțin, în ciuda caracterului lor academic și a titlurilor academice ale susținătorilor lor.

Prin urmare, în concluzie și epigramatic, am dori să spunem că nu acceptăm inovația propusă de a celebra Paștele împreună cu vechii și noii creștini heterodocși din Orient și Occident (arieni, nestorieni, luptători împotriva Duhului Sfant, monofiziți, monoteliți, iacobiți, armeni, copți, romano-catolici, protestanți), așa cum a făcut-o întotdeauna Biserica.

Sărbătorirea universală a Paștelui de către Biserica Ortodoxă este cea mai înaltă expresie instituțională și liturgică a unității credincioșilor săi atât în ​​ceea ce privește credința comună, cât și viața spirituală.

Este o sărbătoare a biruinței triumfătoare a lui Hristos asupra diavolului, păcatului și morții.

Este o sărbătoare a eliberării noastre din robia diavolului și a păcatului și a intrării noastre în viața în Hristos, care este trăită ca o viață de libertate în Duhul Sfânt.

Esența slujbei de închinare a credincioșilor ortodocși constă în primul rând într-o participare generală la biserici și, în principal, în participarea enoriașilor la Liturghie și la Sfânta Împărtășanie.

Fără aceasta Taina a Impartasaniei, semnificația Paștelui și sărbătorirea lui este literalmente goală.

Acesta este motivul pentru care Biserica menține în continuare o poziție fermă în opinia sa, în ciuda descoperirii unei erori științifice în determinarea datei cronologiei timpului.

Nerespectarea condițiilor de mai sus, definite instituțional de Canoanele Sfinte, creează confuzie spirituală și promovează o înțelegere contrară duhului Hotararilor Sinodelor Ecumenice.

Sinoadele Ecumenice definesc cu toată precizia posibilă hotarele credinței ortodoxe și vieții trupului Bisericii, a căror încălcare duce la excomunicarea empirică din Trupul Bisericii, indiferent dacă se recurge sau nu la condamnarea lor bisericească oficială sau neoficială și instituțională.

Nicio autoritate bisericească nu poate pune la îndoială natura absolută a hotărârilor Sinoadelor Ecumenice.

Și asta pentru că nicio altă autoritate nu stă deasupra lor și nu este autorizată să decidă contrar lor.

De fapt, astăzi nu există nici măcar condiții pentru convocarea unui Sinod Panortodox.

Astăzi, din păcate, reprezentanții oficiali ai Bisericii Ortodoxe nu recunosc caracterul eretic al credinței catolicilor, protestanților și anticalcedonienilor.

De aceea, până la urmă, ei nu văd dificultăți teologice în celebrarea Paștelui împreună cu creștinii neortodocși.

Dar oricât de priceput și secret ar fi ascunsă sărbătorirea Pastelui cu eterodocșii, această sărbătorire va duce indirect sau treptat la impartasirea comună din Potirul comun sau la inter-comuniune.

Un fenomen complet inacceptabil și arbitrar, deoarece este interzisa inter-comuniunea direct de multe Canoane Sfinte aprobate de Sinoadele Ecumenice.

Totuși, în acest fel va avea loc o revoluție structurală în Biserică.

Și asta pentru că în rugăciunea comună cu eterodocșii, ecumenismul este introdus efectiv și oficial în Biserică și „se îndepărtează granițele/hotarele veșnice stabilite de Părinții noștri”, ceea ce este clar condamnat.

Dacă, conform învățăturii și practicii Bisericii, catehumenii nu au voie să fie prezenți și să se roage împreună cu cei botezați, participând la Adunarea Liturgica Euharistică, atunci cu cât mai mult creștinii heterodocși „neimplicați” ar trebui excluși de la celebrarea principalei sărbători creștine a Paștelui?

Dar a fost cumva desființată instituțional Liturghia Catehumenilor și nu ne-am dat seama?

Aici se ridică, în mod logic, următoarea întrebare teologică: de ce, timp de aproximativ 1000 de ani, Sfinții Părinți ai Răsăritului Ortodox, precum și conștiința dogmatică a credincioșilor, nu s-au gândit la celebrarea în comun a Paștelui cu eterodocșii și nu au acceptat nici rugăciunea comună, nici, cu atât mai mult, Taina Împărtășaniei cu diverși creștini heterodocși din Orient și Occident?

Au făcut-o cumva dintr-o eroare teologică?

Nu aveau destulă dragoste pentru ei?

Am descoperit noi în ultimii ani lipsurile teologice ale Sfinților Părinți și viața lor bisericească eronată?

Recent, în sfera ecleziastică, a existat o aroganță în continuă creștere din partea unor personalități ale bisericii administrative, care au acceptat Primatul Autorității papistas (în loc de Primatul de Onoare), care este străin de Ortodoxie și de neconceput din punct de vedere ecleziastic, iar, folosindu-se de ecumenism, inițiativele instituționale sunt inițiative care se opun ilegitim Sfintelor Canoane (de exemplu, Canoanelor Apostolice), ratificate de Sinoadele Ecumenice (de exemplu, Sinodul V-VI Ecumenic etc.).

Aceste Sfinte Canoane interzic direct nu numai rugăciunile ecumeniste „liturgice” în lăcașurile publice de cult, adică în sfintele biserici, ci și în locurile private (cămine) cu cler „eterodox”, amenințăndu-ne cu pedepse canonice sub formă de depunere din treapta a clericilor și excomunicare a laicilor, de care nimeni nu este scutit, indiferent de funcția deținută eclesial, în orice moment istoric.

Și asta pentru că pur și simplu nu există nicio persoană administrativă care poate decide deasupra hotararilor Bisericii Ortodoxe.

Astfel, Canonul X a Sfinților Apostoli, aprobat de Sinodul al V-lea Ecumenic, spune:

„Dacă se roagă cineva cu altcineva cu care nu este în comuniune euharistica, chiar și într-o casă, să fie excomunicat ”.

Adică dacă cineva se roagă cu altcineva cu care nu se împărtășește euharistic cu Tainele Bisericii pentru că este excomunicat din Biserică, fie și numai în casă: să fie excomunicat.

Dar a șaptelea Canon al Sfinților Apostoli mai spune:

„Dacă vreun episcop, sau presbiter sau diacon sărbătorește ziua sfântă a Paștelui înainte de echinocțiul de primăvară împreună cu iudeii, să fie depus din treapta.”

Condiția fundamentală a sărbătoririi Paștelui este o singură credinta și o singură experiență a unicului Trup al Bisericii UNICE, exprimată „cu o singură gură și o singură inimă ” în acțiunea sa liturgică.

Și aceasta, după părerea noastră, corespunde duhului canoanelor Sinodului I Ecumenic, care interzice credincioșilor ortodocși săvârșirea slujbelor dumnezeisti cu evreii și eterodocșii și, pe cale de consecință, cu ereticii heterodocși din toate timpurile.

În special, Primul Sinod Ecumenic (325 d.Hr.) a hotarat ca Paștele să fie sărbătorit în prima duminică după luna nouă a echinocțiului de primăvară.

Singura excepție este atunci când această dată coincide cu Paștele evreiesc.

În acest caz, se are în vedere ca data sărbătoririi Paștelui bisericesc să fie amânată, astfel încât Biserica „să nu o sărbătorească cu evreii ”.

Totodată, prevede că stabilirea datei trebuie să aibă loc întotdeauna după Paștele evreiesc.

În concluzie:

Paștele Bisericii nu trebuie sărbătorit nici înainte, nici în același timp cu Paștele evreiesc.

Este impresionant că însuși Sinodul I Ecumenic a luat în considerare problema celebrării comune a Paștelui, care mărturisește receptivitatea mistagogica a Bisericii față de reglementarea instituțională a acestei probleme ecleziastice.

În duhul hotărârilor Sobornicesti menționate mai sus care apartin Bisericii – universale incontestabil – Paștele Bisericii, în opinia noastră, nu trebuie să coincidă cu Paștele non-ortodocșilor.

Acest lucru se face pentru a evita pericolul evident al sincretismului.

Iar soluția dogmatica – în acest caz – ne-a fost dată de Sinodul I Ecumenic, adică pentru a muta/decala data sărbătoririi Paștelui Bisericii într-un timp după sarbatorirea Paștelui de catre creștinii neortodocși.

În opinia noastră temeinică din punct de vedere teologic, adevărata proslăvire și cinstire a părinților purtători de Dumnezeu ai Primului Sinod Ecumenic – aniversarea a 1700 de ani – este respectarea strictă privind hotărârea lor atât în ​​ceea ce privește data Paștelui, cât și în ceea ce privește decalarea datei când aceasta coincide cu data Paștelui pentru evrei și creștinii neortodocși.

În 2025, când sărbătorim 1700 de ani de la Sinodul I Ecumenic, data Paștelui Bisericii va coincide cu Paștele creștinilor neortodocși.

Din păcate, Patriarhia Ecumenica consideră această situație favorabilă și își propune de comun acord să o sărbătorească în mod constant.

Totuși, în opinia noastră, acest lucru contrazice duhul Sinodului I Ecumenic.

De fapt, unii (funcționari administrativi, precum și credincioși de rând) evaluează ca pozitivă mișcarea catolicilor de a sărbători Paștele concubinat cu Paștele Bisericii Ortodoxe.

Și consideră că aceasta este poate o diplomatie îndrăzneață a romano-catolicilor.

Cu toate acestea, această evaluare a lor este arbitrară și incorectă din punct de vedere ecleziastic și teologic.

Și asta pentru că hotărârea Sinodului I Ecumenic spune că nu trebuie să sărbătorim Paștele cu non-ortodocșii

Și dacă această dată coincide, Paștele ar trebui amânat pentru a ne proteja trupul Bisericii de pericolul sincretismului.

Vă mulțumesc pentru atenție și răbdare!

Preluat de pe Blog-ul SACCSIV: https://saccsiv.wordpress.com/2025/03/07/dimitrios-tselengidis-profesor-de-teologie-dogmatica-tesalonic-propunerea-de-sarbatorire-permanenta-a-pastelui-cu-neortodocsii-este-neintemeiata-din-punct-de-vedere-teologic/

Pr. Savatie: Părinte, dar matale ai auzit vreodată de ecumenism?

Pr. Selafiil: Mie mi-o spus părintele Iosif, care o fost amu în România. O zis c-o fost într-o mănăstire şi-acolo, zice, economici, vrasăzică…

Pr. Savatie: Ecumenici, părinte…

Pr. Selafiil: Economici, de-aiştia… ei vor întotdeauna să fie o credinţă în toată lumea. Credinţa cei dreaptă în toată lumea. Şi-acolo se grămădesc fel de fel de sectanţi, fel de fel de oameni, fiecare cu credinţa lui. Şi-apăi ei acolo se bat unul cu altul, vrasăzică, cum ar fi de făcut ca să fie o singură credinţă şi cea mai dreaptă. Apăi, de-amu Dumnezeu dacă i-ar îndrepta pe dînşii, ce să facă şi cum să facă, vrasăzică. Spune că-s mulţi acolo, vreo 300 de oameni…

Pr. Savatie: Mai mulţi, părinte. În România a venit papa de la catolici la patriarh şi s-au rugat împreună, numai că nu s-au împărtăşit. Dar de gînd. Amu s-au scos cărţi groase în care s-au fotografiat ei împreună. Şi sînt mulţi preoţi ortodocşi care pupă mîna papii, iar alţii, prin sate în Banat, se şi împărtăşesc împreună, zicînd că nu-i nici o diferenţă între noi. Din cauza asta e încurcătură în Biserică. Sfinţii ortodocşi care au scris contra catolicilor sînt daţi în umbră. Dar nu sînt numai catolici, că şi evreii se supără, zicînd să scoatem din Evanghelie şi din slujbe cuvintele prin care ei sînt învinuiţi de moarte lui Hristos. Aiştea-s ecumenicii. Ce zici matale de dînşii?

Pr. Selafiil: Ei, ce ţi-oi spune eu… că noi… n-avem de dînşii nevoie. Noi sîntem cu credinţa noastră, care o fost aşezată de Sfinţii Părinţi. Dar încolo, amu îi plină lumea de sectanţi, nu numai cu catolici, dar fel de fel de credinţe sînt amu: şi bactiştii, şi sîmbotiştii… Fel de fel de credinţe. Îmblă cu biblia în sîn şi amăgesc oamenii, că iaca la noi aşa-i, dar la voi cer preoţii bani şi altele. Şi grăiesc şi judecă rău. Dar noi nu trebuie să ne uităm la aceia.

Pr. Savatie: Ecumeniştii zic că toate religiile sînt bune în felul lor şi că duc spre acelaşi Dumnezeu. Doar că musulmanii Îl numesc pe Dumnezeu Alah, budiştii Buda şi alţii cum îi mai spun. Ei îi învinuiesc pe ortodocşi de faptul că nu sînt îngăduitori faţă de alte religii. Ecumeniştii ar vrea să amestece toate religiile şi să facă din ele un singură.

Pr. Selafiil: Asta nu, nu-i bun. Vrasăzică, cum poţi să te uneşti cu dînşii, dacă ei îs aşa? Dacă ar fi să le unească şi să facă o singură credinţă care-i dreaptă, s-o ţie toţi în toată lumea, ar fi bun. Că-i numai uun Dumnezeu, nu sînt mai mulţi dumnezei. Dar aşa, cum să mă rog eu la Buda, dacă eu ştiu că el nu-i Dumnezeu?

Pr. Savatie: Ei zic că la dînsul numai numele e altul, dar e acelaşi Dumnezeu şi că doar aşa l-au înţeles budiştii. Ce să faci dacă la ei n-o ajuns Hristos cu predica, ce ei n-o să se mîntuiască?

Pr. Selafiil: He-e… nu ştiu cum să zic, să nimeresc. Eu aşa gîndesc, că ei să atragă atenţia la toţi, la catolici şi alţii ca să fie o singură credinţă pravoslavnică, dreaptă să fie credinţa în Dumnezeu. Că Dumnezei nu-s mai mulţi, îi unul – Tatăl, Fiul şi Duhul Sfînt, El o făcut lumea asta. Apăi cum să zic eu că ei îs drepţi, dacă Dumnezeu prin apostolul Pavel o zis să te fereşti de eretici ca de foc, vrasăzică, care nu-s dreptcredincioşi?

Pr. Savatie: Părinte, în România îi moda să se facă „săptămîni de rugăciune comună”. Episcopii sînt datori să facă în eparhia lor o săptămînă în care se roagă cu alte credinţe. Ies pe stradă şi bat în dobe, ard beţe sau ce rînduieli mai au acolo. Dacă cineva se împotriveşte, spun că ortodocşii nu au dragoste pentru că nu recunosc celelalte credinţe.

Pr. Selafiil: Apăi cum să le spun că-i drept, dacă nu-i drept aşa? Cum să te rogi, dacă ei nu se roagă la Mîntuitorul? Ei cum să te uneşti cu ei, dacă ei nu-L cunosc pe Dumnezeul cel drept care o făcut cerul şi pămîntul?

Pr. Savatie: Unii au obicei să vină în biserici ortodoxe, spunînd că aici vînează „energie”, se „concentrează” în felul lor, închid ochii şi mişcă din mîini parcă dansează. Cum trebuie să ne purtăm cu ei? Ei, nu poţi să vorbeşti cu dînşii. Ce să vorbeşti cu dînsul, dacă el nu se lasă de credinţa lui, el zice că a lui îi dreaptă. Atunci iese că şi iehoviştii şi toţi sectanţii şi bactiştii îs toţi, vrasăzică, o credinţă? Să zicem că şi ei au bună creinţă? Dar ei nu cred în Duhul Sfînt! Nu cred în Dumnezeu Tatăl şi Fiul cum trebuie. Ei nici pe Dumnezeu Fiul nu-L cunosc întocmai cu Tatăl, ei altfel, ca şi Arie… Ne putem duce în adunările lor?

Pr. Selafiil: Scrie acolo. Un frate s-o întîlnit pe cale cu un evreu. Asta în Pustia Eghipetului. Şi o întrat ei în vorbă. Dar evreul zicea că Tatăl îi Dumnezeu, iar Iisus Hristos nu-i Dumnezeu. Şi-aşa o stat ei la vorbă, şi evreul tot o ţinea pe-a lui, că Hristos nu-i Dumnezeu. Pe urmă s-o despărţit şi-o venit fratele la chilia lui. Şi l-o întîmpinat stareţul, zicîndu-i: ce ai, că ţi s-o întîmplat ceva pe cale? „N-am nimic, zice fratele, am vîndut coşurile şi mai mult n-am făcut altceva”. „Spune-mi, frate, ce ţi s-a întîmplat, că văd că eşti mînjit primprejur? Cînd te duceai te vedeam înconjurat de o lumină, dar amu văd că eşti mînjit”. Că i s-o descoperit stareţului că de la vorba cu evreul s-o îndepărtat de la frate Duhul Sfînt, pentru că l-o lăsat pe acela să hulească pe Mîntuitorul şi nu s-o împotrivit. Noi să nu ne uităm cum zic ei, că poate aşa sau aşa. Nu-i cum zic ei, că-i dreaptă credinţa lor, că-i bună. Cum să fie bună, dacă el nu crede drept? Dumnezeu pe-aiştia la judecată o să-i afurisească în fundul iadului, pentru că nu-L cinstesc pe Dînsul, dar cinstesc alţi dumnezei. Nu spune acolo, la Psaltire, că dumnezeul lor este al dracilor?

Pr. Savatie: Sînt ortodocşi care, chair dacă nu trec la sectanţi, nu zic că sectanţii sînt rău credincioşi şi că au şi ei dreptatea lor.

Pr. Selafiil: Au dreptatea lor, vrasăzică, dar nu cred drept în Dumnezeu, îs eretici. Dar cît o luptat sfinţii Părinţi împotriva sectanţilor, a lui Arie care lupta contra Mîntuitorului? Şi Sfîntul Vasile şi alţii. Şi i-o afurisit pe dînşii, i-o blestemat. Ce-o păţit Arie cînd se ducea la Sobor să întărească cuvintele lui? Sfinţii Părinţi s-o rugat şi el, cînd o intrat în obornă, la toalet, acolo s-o prăpădit, o vărsat maţele lui. L-o blestemat Dumnezeu. Şi-aşa că nu putem să ne unim cu dînşii, cum zic ei, că-s buni şi ei şi buni şi noi. Dumnezeu ştie care-s buni, nu-i judecăm, dar, vrasăzică, nu trebuie să ne unim cu dînşii. Înţelegi cum? N-o să-i judecăm noi, Dumnezeu o să-i judece. Noi trebuie să ne ţinem dreapta credinţa noastră. Cum se roagă ei, vrasăzică, cum să-i audă Dumnezeu, dacă ei nu se roagă drept? Că rugăciunea lo nu se aude. Unii zic să se roage şi ei şi să ne rugăm şi noi, că şi ei îs buni şi noi sîntem buni. Cum să fie buni? Dac-ar fi buni, i-ar auzi Dumnezeu. D’apoi uite la sfîntul Vasile cînd avea el cu ereticii de-a face. Ţi-am spus cum o făcut el cu biserica? Iaca cum!, că pe aceia nu i-i auzit Dumnezeu![1] Cum să zic eu că ei îs buni, dacă pe dînşii Dumnezeu nu i-o auzit, n-o vrut să audă rugăciunea lor? Cum putem noi să spunem că-i bună credinţa lor. Ei o urăsc şi pe Maica Domnului şi pe Sfinţi! Cum să ne unim noi cu dînşii, să facem rugăciuni împreună cu dînşii, dacă Dumnezeu nu-i aude? La Sfînta Liturghie doar zice: cei chemaţi ieşiţi, ca nimenea din cei chemaţi să nu rămînă. [2]

Pr. Savatie: În România, în timpul liturghiei, au invitat un cardinal catolic în altar şi l-au aşezat pe locul înalt. [3]

Pr. Selafiil: Catolici? Ei, treaba lor ce-o făcut ei acolo. I-o făcut cinste omenească, dar Dumnezeu nu i-o făcut. Numai Dumnezeu, dacă a arăta El dreapta credinţă. Dar cu aiştia n-o mai scoţi la capăt, ei au dreptatea lor. Spun ei că iaca aşă, aşă, aşă. Dumnezeu o arătat dreapta noastră credinţă prin minuni. De ce se spune că la Sobor sfîntul ierarh Nicolai nu-l suferea pe Arie? Aşa de tare el era avan, sfîntul Nicolai! Şi cînd mărturisea el dreapta credinţă s-o supărat şi i-i tras o palmă. Sfinţii părinţi o luat şi l-o judecat, vrasăzică, pe sfîntul Nicolai şi l-o dat la pedeapsă într-o cameră. Şi cînd s-o dus a doua zi dimineaţă, că ei l-o dat dezbrăcat, l-o găsit îmbrăcat în veşminte şi cu Evanghelia în mînă. Şi atunci o văzut anume că el îi drept, vrasăzică. Dumnezeu o arătat că rîvna lui care era asupra ereticilor îi bună. Dar Sfîntul Spiridon ce-o făcut la Sobor? O luat o cărămidă şi o zis: fraţilor, vedeţi? Cărămida asta îi făcută din trei materii: din lut şi din apă şi din foc. Şi-i una, nu-s două, nu-s trei, îi una – o cărămidă. Cînd o strîns-o în mînă, o ieşit sus focul, jos apa şi în mînă o rămas lutul. Şi aşa el o arătat că Dumnezeul nostru îi unul în trei feţe: Tatăl, Fiul şi Duhul Sfînt. Dar sfîntul Ioan Damaskin, că i-o tăiet ereticii mîna ca să nu mai scrie în apărarea sfintelor icoane? Dar el s-o rugat şi Maica Domnului i-o lipit mîna înapoi, şi i-o lăsat numai aşa o vîrcă de sînge, aşa dimprejur, ca semn că o fost tăiet. Şi el n-o mai stat acolo în Damascul lui, s-o dus la Ierusalim, acolo în Valea Plîngerii, unde era mănăstirea lui Sfîntul Sava şi acolo s-o făcut călugăr. Şi-apoi el o scris multe rugăciuni către Maica Domnului, către Mîntuitorul, către Dumnezeu, vrasăzică. Multe rugăciuni o scris el. Iaca, vrasăzică, noi credem în lucruri care se văd, pe care le-a văzut şi despre care o scris sfinţii Părinţi. Şi noi credem numai în cuvintele lor.

NOTE

[1] Este vorba de o întîmplare relatată în Viaţa Sfîntului Vasile cel Mare. Era în perioada cînd multe biserici treceau la arieni. Sfîntul Vasile, în calitate de episcop, a propus cîrmuitorului cetăţii următorul tîrg: să se roage în faţa bisericii încuiate adunare arienilor şi adunarea credincioşilor şi la a cărui rugăciune ca cădea lacărul, a acelora să fie biserica. Lacătul a căzut la rugăciunea Sfîntului Vasile şi aşa ortodocşii şi-au redobîndit biserica.

[2] „Cei chemaţi” sau catehumenii erau cei care şi-au exprimat dorinţa de a primi Sfîntul Botez şi se aflau în perioada de iniţiere. Aceştia aveau dreptul să stea doar la o parte a Liturghiei, numită în limbajul liturgic „Lturghia catehumenilor” şi erau obligaţi să iasă din biserică înainte de a începe Sfînta Taină a Euharistiei.

[3] Locul înalt este un tron în altar pe care se aşază doar episcopul.

☦️ Un alt părinte care a profețit despre Sinodul din Creta este Părintele Selafiil (cel orb) din Basarabia.

"O să înceapă mare învălmășeală în Biserică, eu n-o s-o prind, dar voi o s-o prindeți."

"E aproape timpul cînd cărţile ortodoxe vor fi nesemnate şi se vor răspîndi din mînă în mînă". Atunci vor propovădui femeile, ca pe vremea sfinţilor apostoli, deoarece preoţii nu o vor putea face.

Dreapta credinţă va fi păstrată prin epistole răspândite printre credincioși, deoarece partea oficială a Bisericii nu va mai propovădui adevărul. Cu toate acestea, părintele spunea "să mergem aşa înainte, fără să ne rupem de episcopi."

Parintele Selafiil de la Noul Neamț, “Dragostea care nu cade niciodată”, Editura Cathisma

☦️ Părintele Selafiil (cel orb) din Basarabia: "Doamne, de ce să-l judec eu pe fratele meu, că amîndoi suntem la pedeapsă"

Pentru a alunga gîndul judecării aproapelui, Părintele Selafiil ne învăța să zicem: "Doamne, de ce să-l judec eu pe fratele meu, că amîndoi suntem la pedeapsă". Nimeni din noi nu suntem domn peste celălalt, ci amîndoi suntem slugi netrebnice care urmează a fi judecate de Hristos. Este ca și cum am fi legați unul de altul cu cătușe de fier. Împingîndu-l în prăpastie prin judecare, căzînd fratele meu, lanțul mă va trage și pe mine. Toți sîntem legați cu lanțurile păcatelor și a morții, pînă cînd Hristos ne va ierta și ne va dezlega. — Părintele Savatie Baștovoi

☦️ Starețul Selafiil: Fiți una, ajutați-vă, sprijiniți-vă unul pe altul, bucurați-vă de mila lui Dumnezeu si mai ales spovediți-vă cât mai des.

"Nu mai sta în calea furtunilor, ci ascunde-te și fugi. Stând în calea lor poți să îți pierzi mințile din pricina încordării nervilor. Retrage-te în momentele de ceartă si roagă-te pentru cei ce nu-și găsesc liniștea. Cu forța nu vei impune nicicând pacea, copile scump, ci vei înteți războiul. Fiți una, ajutați-vă, sprijiniți-vă unul pe altul, bucurați-vă de mila lui Dumnezeu si mai ales spovediți-vă cât mai des." — Starețul Selafiil (cel orb) din Basarabia

☦️Părintele Selafiil (cel orb) din Basarabia: Întristările și ispitele trebuie să vină peste noi toți. Dar acestea ne sunt de mult folos, căci prin ele venim la smerenie.

Întristările și ispitele trebuie să vină peste noi toți. Dar acestea ne sunt de mult folos, căci prin ele venim la smerenie. La acest cuvânt adânc si dumnezeiesc vrea Domnul Dumnezeu să ne gândim mai mult și, pe cât se poate, să încercăm a dobândi si noi dintru aceasta smerenie. — Părintele Selafiil (cel orb) din Basarabia

☦️ Părintele Selafiil (cel orb) din Basarabia: Când se exagerează cu lucrarea de dinafară, cum se întâmplă acum, e semn că s-a părăsit lucrarea lăuntrică

"Acum se deschid multe mănăstiri. Se scriu multe cărţi. Se ţin multe conferinţe de pace între religii. Se înfrumuseţează bisericile cu felurite podoabe, cu aur şi argint... Dar Dumnezeu nu caută la acestea... Dumnezeu caută la lucrarea tainică a inimii; la lucrarea cea dinlăuntru, nu la cea dinafară. Când se exagerează cu lucrarea de dinafară, cum se întâmplă acum, e semn că s-a părăsit lucrarea lăuntrică..." - Părintele Selafiil (cel orb) din Basarabia

☦️ Părintele Selafiil (cel orb) din Basarabia: Iartă, ca şi Dumnezeu să te ierte!

• Când ajungi seara, spune Doamne, iartă-mi tot ce am greşit eu azi cu cuvântul, cu lucrul şi cu gândul ca un om, iartă pe toţi părinţii şi fraţii şi mă iartă şi pe mine, păcătosul!

• Uită-te în inima ta şi, dacă vezi că ai vreo mânie asupra cuiva, iartă, ca să nu te culci mânios. Şi dacă ai iertat, poţi să-I spui Domnului: acuma şi Tu iartă-mă, pentru că eu i-am iertat, că Tu ai zis.

• Şi, cu acest târg sfânt şi copilăros, dă-ţi sufletul în mâna lui Dumnezeu, iar dacă mori în noaptea aceea, Dumnezeu te ia la Dânsul.

— P. Selafiil de la Noul Neamț

☦️️ Părintele Savatie Baștovoi la 1 Septembrie câteva cuvinte despre Părintele Selafiil (cel orb) din Basarabia →

Astăzi este ziua Părintelui Selafiil de la Noul Neamț. Era asemenea sfinților din Pateric, niciodată cîrtind, niciodată jeluindu-se pentru rănile deschise și durerile pe care le purta, niciodată clevetind, niciodată judecînd pe cineva, nepomenind răul, pururea fiind cu inima deschisă spre cei ce îi pășeau pragul, chiar de era măcinat de dureri la vîrsta sa înaintată.

Acest om desăvîrșit niciodată nu a socotit pe vreun preot sau episcop păcătos, ci și preoților tineri le săruta mîna cu evlavia cuvenită unor sfinți. Iar dacă cineva din preoții tineri, dorind să se smerească, trăgea mîna, părintele îl ținea cu mîna sa curată ca de ceară și, sărutîndu-l, spunea: "cinste dai, cinste ai!" Același lucru îl făcea și Părintele Arsenie Papacioc, sărutînd mîna preoților tineri.

Această cinste pentru harul lui Dumnezeu nu era nicidecum zdruncinată de păcatele și neajunsurile omenești. Nejudecarea și iertarea erau lucrarea de bază pe care o propovăduia Părintele, căci din ele se naște smerenia și iubirea.

Cunoștea foarte bine Scripturile și Viețile Sfinților, avînd o memorie fenomenală. Urmărea împlinirea prorociilor și el însuși a prorocit multe lucruri care se întîmplă acum.

Îi plăcea Părintele Cleopa și deseori spunea: "Au și romănii un sfînt amu, Părintele Cleopa".

A adormit în 2005 la 97 de ani. De multe ori spunea: "mare învolmoșală se așteaptă în Biserică, eu n-o s-o prind, dar voi o s-o prindeți. Arhiereii vor spune că Hristos nu-i Dumnezeu, rar vei găsi preot credincios. Dar cine va mărturisi dreapta credință, Dumnezeu o să-i ierte toate păcatele, oricît de păcătos ar fi".

Dumnezeu să te ierte și să te odihnească, Părinte Selafiil! Roagă-te și pentru noi, pe care ne-ai numit frați, așa cum ai făgăduit!

Președintele „intermediar” al României, Ilie Bolojan, a ținut să adreseze comunității musulmane un mesaj cu ocazia începerii lunii postului Ramadan, dar a omis începutul Postului Sfintelor Paști pentru creștinii ortodocși.

Ramadan Karim!, a transmis Ilie Bolojan conducerii cultului musulman şi întregii comunităţi musulmane din România, etnici turci și tătari.

„De Ramadan, avem oportunitatea să cunoaştem tradiţiile şi patrimoniul comunității musulmane, împreună cu care am construit în timp o civilizaţie bazată pe diversitate, cunoaştere şi respect reciproc. Am încredere că aceste valori ne vor ajuta să traversăm împreună dificultăţile actuale, generate de război şi de reapariția curentelor extremiste.

Fie ca această perioadă dedicată rugăciunii şi postului în luna Ramadan să fie un prilej de reflecţie şi comuniune, de bucurie şi speranţă pentru întreaga dumneavoastră comunitate, să ne inspire să păstrăm vie flacăra unităţii în diversitate, care a făcut din România o patrie a ospitalităţii şi a convieţuirii în pace și unitate!”,

... a transmis, vineri, 28 februarie, Ilie Bolojan.

Pe de altă parte, Ilie Bolojan a omis să facă vreo referire la Postul Sfintelor Paști pentru creștinii ortodocși, care a început luni, 3 martie.

Antihristul - Sistem și persoană istorică.

Pentru o înțelegere mai în profunzime, așa trebuie decriptată problema Antihristului, atât ca persoană istorică cât și ca sistem. Sistemul antihristic l-a inițiat Satana încă din Eden, am putea spune, prin amăgirea protopărinților noștri. De atunci lucrează toate detaliile si le perfecționează, conform fiecărei epoci in parte.

Să ne amintim că încă din vremea imperiului roman a îngrădit dreptul de a circula liber prin emiterea acelui permis de liberă trecere "libellus". Și de atunci a continuat să îngrădească libertatea omului prin tot felul de ideologii și sisteme politice dar nu a reușit să găsească o metodă prin care să îi ia cu totul dreptul de a se manifesta liber ca Persoană și, mai cu seamă, ca și comuniune de persoane.

Trebuie aici să precizăm un lucru deosebit de care să ținem seama: liberul arbitru sau libertatea pusă în om ca și chip al lui Dumnezeu, Satana nu o va putea supune sau distruge niciodată. Tot ce va putea el să facă este această îngrădire a unor drepturi comerciale de a vinde sau cumpăra, de a circula liber și toate celelalte drepturi (educație, sănătate, administrație ... etc) și în general, orice este legat de sistemul fabricat împotriva lui Hristos, prin această tehnologie electronică, care împinge omul acestor zile către transumanism.

Sistemul antihristic a pregătit și uniformizat toate produsele prin codul de bare și, mai recent, codul QR ca să facă parte dintr- un circuit închis și la care să nu aibă acces decât cel ce se aliniază și se supune acestui sistem îndreptat împotriva lui Hristos Dumnezeul nostru.

Tot acest sistem satanic a lucrat și la uniformizarea Numelui, făcând din Persoană un simplu Număr, CNP. Am văzut cu toții că în relația cu instituțiile sistemului nu mai ești întrebat de Nume, ci direct de CNP. Pe baza acestui CNP se construiește întregul sistem digital ce înregimentează Persoana și o conduce spre Pecetluire.

Pentru aceea am fost avertizați de Stareți și chiar de Sfinți ca să nu mai primim niciun act personal care să ne lege de sistemul antihristic ce conduce la Pecetea din Apoc. 13.18 a Sfântului Ioan Evanghelistul.

Avea nevoie Satana de această tehnologie fără de care nu putea să-l înregimenteze pe om la nivelul întregului pământ. Circuitul pe care l-a creat este pe cale să se închidă.

Omul doritor și iubitor de Hristos și care vrea să se mântuiască, înțelege că nu trebuie să facă parte din acest sistem îndreptat asupra Vieții și care nu poate exista în afara Mântuitorului nostru Iisus Hristos.

Amin.

• Constantin Costescu

• Sursa: https://www.facebook.com/constantin.costescu.5/posts/pfbid0CKYab7cWHM4VJHSeKeHoJmanAsr8deUuNpXZP9bcuJHZJDxQjNq641Mx3SPCdpScl

Cu trei ani în urmă (n.n: este vorba de anul 2003) I.P.S. Daniel al Moldovei, unul dintre absolvenții seminarului ecumenic și fost profesor la acest seminar, și-a dat binecuvântarea pentru tipărirea unei „CĂRTI DE SLUJBĂ ECUMENICĂ” – versiunea românească editată de Mitropolia Iașului – în care se face un amestec neîngăduit între Sfânta Liturghie Ortodoxă și invențiile protestante eretice.

În timpul acestei „liturghii” participanții schimbă între ei, la un moment dat, „un semn al păcii”!

Oare ce înteleg editorii cărtii prin acest termen?

Înainte de împărtășire, tipicul liturgic ortodox prevede sărutul păcii pentru slujitori.

Se rușinează ei de termenul ortodox?

Sau „semnul păcii” o fi vreo insignă masonică?

Și preotul care redactează această carte plină de erezii, el însuși fiind un absolvent al seminarului ecumenic, nu se teme oare de pedeapsa divină?

„Proiectul de Liturghie ecumenică publicat la Iași este o absolută blasfemie publicată cu aprobarea Mitropoliei Moldovei.

Este o blasfemie în care se amestecă rugăciunile protestante cu părți frumoase ale liturghiei noastre și aceasta este de neîngăduit…

Eu știu că Bisericile din Serbia, Georgia și Ierusalim s-au retras din Consiliul Mondial al Bisericilor.

La noi sunt prea multe forțe care lucrează pentru ecumenism….

Mă refer la ierarhie, la teologi și chiar la persoane care influențează atitudinea Bisericii.”

#️⃣ Părintele Gheorghe Calciu-Dumitreasa

Numai că, deși "lațul" se află încă în mâinile poporului (drept-credincios sau nu), văzându-i DEZBINAREA, lehamitea și prostia, păcatele dar și virtuțiile, numai Dumnezeu mai poate știi în jurul cărui gât se va strânge nodul și cine va atârna în laț!

Prin urmare, FEREASCĂ-ne Domnul de orice atârnare!...

Ca și PREVEDERE, pavăza discernământului fiind mama înțelepciunii, ce ne spune Dumnezeu printre atâtea alte avertizări:

„O, Doamne, ochii Tăi nu privesc ei oare la adevăr? Tu îi bați și ei nu simt durerea; Tu îi pierzi și ei nu vor să ia ÎNVĂȚĂTURĂ; și-au făcut obrazul mai vârtos ca piatra și nu vor să se întoarcă. Și mi-am zis: Poate că aceștia sunt niște bieți nenorociți! Sunt niște oameni slabi, pentru că nu cunosc CALEA Domnului, legea Dumnezeului lorˮ (Ieremia 5, 3-4).

Iar în alt loc:

„Alegeți din tot poporul oameni drepți și cu frica lui Dumnezeu; oameni DREPȚI, care urăsc lăcomia și îi puneți căpetenii peste mii, căpetenii peste sute, căpetenii peste cincizeci, căpetenii peste zeciˮ (Ieșire 18, 21).

• Pictorul Vasile Neguş

• Sursa: https://www.facebook.com/vasile.negus.bizantin/posts/pfbid0j...

• Repere:

  • 💥Ecumenismul este planul satanic de distrugere a Ortodoxiei

  • ✡️ Trădătorii ortodoxiei - Ierarhii români care au participat la sinodul tâlhăresc din Creta, Kolymbari

  • 🚩 Dan Diaconu @ Telegram: România are o singură caracteristică la care e lider mondial: absolut toată clasa conducătoare e compusă din trădători. → / "România are o singură caracteristică la care e lider mondial: absolut toată clasa conducătoare e compusă din trădători. Nu-mi doresc decât să trăiesc clipa în care hoardele de trădători își vor primi pedeapsa binemeritată. Da, e greu, dar se va întâmpla. Într-adevăr, va trebui să mai facem un efort și să construim mai multe stadioane ca toate procesele să se desfășoare optim și la vedere. Glumeam eu în trecut că aș face un Minister al Execuțiilor pe Stadioane, dar la câți trădători sunt, cred că va fi mare nevoie de așa ceva!" / - Dan Diaconu / Sursa: https://t.me/DanDiaconu/4364

  • 🚩 Români, nu mai votați trădători❗ →

  • 📰 ActiveNews: Români, nu mai alegeți idioți în fruntea țării!

  • 📃 Sorin Lavric: Dacă impostorul Ciolacu va câștiga alegerile, va urma propagandă intensivă a LGBTQ în școli și legalizarea căsătoriilor între persoanele de același sex 🏳️‍🌈

  • 📃 După ce a promovat o activistă LGBT în conducerea PSD, „evlaviosul” Ciolacu continuă: Susțin 100% dreptul la avort ☠️

  • 🔥 România în genunchi — din ciclul trădătorilor de neam și țară / Nicușor Dan, Nicolae Ciucă și alți trădători

⭕ Actualizare / 31 Ianuarie 2025 - 5:10PM / Mihai-Silviu Chirilă: Patriarhului Daniel: Niciun "sinod panortodox" nu poate aproba serbarea Paștilor cu ereticii!🚫

💥Articolul inițial / 29 Ianuarie 2025 - 9:18AM / BOR ia în calcul schimbarea datei Sf. Paști, după propunerea Papei Francisc.

Se dorește întrunirea unui sinod pan-ortodox, tot tâlhăresc bineînțeles!

Papa Francisc a afirmat, sâmbătă, că formațiunea catolică este gata să accepte o dată comună de sărbătorire a Învierii Domnului

În replică, Patriarhia Română a transmis, marți, printr-un comunicat remis de Biroul de presă, că orice inițiativă referitoare la data de sărbătorire a Paștelui poate fi discutată doar în cadrul unui Sinod pan-ortodox.

Basilica: Punct de vedere referitor la declarația Papei Francisc cu privire la stabilirea unei date comune de celebrare a Învierii Domnului

„În urma declarației recente a Papei Francisc referitoare la stabilirea unei date comune a celebrării Învierii Domnului facem precizarea că orice consultare referitoare la data Paștelui și o eventuală hotărâre pot avea loc numai în cadrul unui viitor Sinod pan-ortodox, prin participarea tuturor Bisericilor Ortodoxe surori. Așadar, și prezenta inițiativă se înscrie în același parcurs de lucru, ținând cont și de recomandarea foarte importantă a Sinaxei Întâistătătorilor și Reprezentanților Bisericilor Ortodoxe, întrunită între 21-28 ianuarie 2016 la Centrul Patriarhiei Ecumenice de la Chambésy, în cursul căreia s-au precizat următoarele: „în ceea ce privește tema Calendarului, este potrivit ca fiecare Biserică să fie liberă de a pune în practică ceea ce consideră de cuviință pentru formarea duhovnicească a enoriașilor săi, dar fără să modifice data sărbătoririi comune a Paștilor de către toți ortodocșii”. Prin urmare, orice inițiativă referitoare la data de sărbătorire a Paștelui poate fi discutată doar în cadrul unui Sinod pan-ortodox”, se precizează în comunicatul transmis de Biroul de presă al Patriarhiei.

Anul 2025 se dorește a fi unul eminamente ecumenist

Patriarhul ecumenist Bartolomeu de Constantinopol a dezvăluit o întâlnire importantă pentru unitatea dintre catolici şi ortodocşi: o reuniune la Niceea în 2025, unde a avut loc primul Conciliu ecumenic al Bisericii nedivizate, acum 1700 de ani.

Acesta a spus că împreună cu Papa Francisc „am fost de acord să lăsăm ca moștenire nouă înşine sau succesorilor noştri o întâlnire la Niceea, în 2025, pentru celebrarea împreună, după 17 secole, a primului Conciliu ecumenic, unde a fost promulgat primul Crez”.

Tot în 2025, catolicii vor serba Învierea Domnului la aceeași dată cu ortodocșii, pe 20 aprilie. Operațiunea Niceea 2025.

În favoarea căreia Patriarhul Bartolomeu al Constantinopolului a trimis un nou mesaj patetic chiar de ziua paștelui catolic:

„Este scandalos să sărbătorim separat Învierea unică a unicului Dumnezeu”.

Că Dumnezeu e unic și că Învierea Lui este unică nu e nici o îndoială.

Probleme apar când începi să discuți despre ce „Dumnezeu” vorbim unii și alții.

Părintele Justin Pârvu despre schimbarea datei Paștelui: Aceasta este o odraslă a ecumenismului.

Eu eram ca și dumneavoastră, de 15-20 de ani, când am auzit despre ecumenism. Măi, ce-o fi cu toate acestea? Și am văzut că se discută de ani și ani să determinăm Sfintele Paști ale Învierii să fie o singură dată și pentru Răsărit și pentru Apus, dar nu s-a ajuns la o concluzie, la niciun rezultat. Și atunci dacă de atâta amar de vreme nu s-a făcut nimic, cum să mai cred în oameni? Și atunci spune Psalmistul: „Nu nădăjdui spre boieri, spre fiii oamenilor întru care nu este mântuire”. Aceasta este o odraslă a ecumenismului. De aceea, poporul nostru s-a fixat pe această frumusețe proprie a lui, pe rezistența și de nevoințele lui. Dacă urcăm astăzi, de pildă, muntele acela de suferință al Golgotei, el este determinat numai pentru că suntem ortodocși. Am ajuns la starea aceasta financiară, am ajuns la părăsirea vetrelor noastre românești, am lăsat părinți, mamă, copii și ne-am dus servitori prin Germania, prin Franța, Canada și în toată lumea, am împânzit lumea de români. Oare nu cumva este aici un scop? Nu cumva purtăm noi o cruce că suntem ortodocși? Da, sunt sigur că dacă am fi protestanți sau romano-catolici sau greco-catolici, ar fi alta soarta noastră financiară. Dar românul nu și-a vândut conștiința pe bani sau pe confesiuni. A rămas în crezul lui: „Câți în Hristos v-ați botezat, în Hristos v-ați și îmbrăcat”. Această haină a Ortodoxiei în care este îmbrăcat neamul nostru ne duce pe noi departe în istorie și astfel ne înfrățim cu tot trecutul, așa frumos al strămoșului nostru Ștefan cel Mare, Petru Rareș, sau Mircea cel Bătrân, Alexandru cel Bun, unde este cu adevărat rădăcina noastră.

Mâna Sf. Ioan Damaschin

Dacă vă puteți dumneavoastră imagina, n-am știut în vreo doi ani când sunt Paștile, sărbătorile creștinătății. N-am știut. Când urcam la o scurtă plimbare scările de la etaj, și la etajul 1, mă uit în dreapta. N-aveai voie să privești. Numai capul în pământ, mâinile la spate și să mergi așa orbește. Mă uit în dreapta, așa, trag cu ochiul și văd pe masa caraliului care își lua gustarea, ouă roșii. M-am dus în celulă și repede de bucurie: „Măi, să știi că au fost Paștile, măi.” „Dar de unde știi treaba asta?”. „Uite caraliul mânca ouă roșii”. Și numai așa am știut că sunt Paștile. După aceea, însă, ne-am organizat în așa manieră și la datele calendarului, după «mâna Sfântului Ioan Damaschin»”.

Da, știu. Palma lui Damaschin.

Așa. Încât făceam numai exerciții.

Da. Știam când e Paștele în orice an.

În orice an. Și când a fost. Și când va urma. Și nu mai era nicio grijă cu trecutul sărbătorilor, că dacă știai Paștile le aveai pe celelalte toate la îndemână.

Paștile în fiecare sfântă Liturghie

Să știți că Învierea Domnului nu este sărbătorită numai în ziua de Paști, sau în cele trei zile de Paști. Săptămânile noastre încep cu ziua Învierii Domnului, care este Duminica. De aceea, trebuie să fim foarte atenți noi, creștinii, să avem în vedere să venim la biserică duminicile și de sărbători.

(Extras din cartea: Ne vorbește Părintele Justin, vol IV)

„Va fi multă furie astăzi. Oamenii pot merge la biserică, dar în același timp pot crede în horoscoape, pot citi în cărți, participă la cercuri de meditație și practică o varietate de „practici de vindecare” orientale. Acest lucru duce în cele din urmă la boli fizice și mentale, la stăpânirea spiritelor rele.

Yoga nu este o metodă simplă și inocentă de relaxare, nu este un mijloc de ameliorare a stresului și de bunăstare corporală, așa cum este oferită oamenilor, ci este o etapă de aprofundare hindusă asociată cu teoria anti-creștină a „relocarii” a sufletelor și a falselor zeități demonice Vishna, Krishna și Shiva.

Recent, comunitatea mondială a fost informată de agențiile internaționale de presă că un sacrificiu uman a fost efectuat în India prin decapitarea unui copil de cinci ani în onoarea falsei zeități demonice Kali de către Panteonul hindus.

În Nepalul suferind, cu câteva zile înainte de cutremurul catastrofal de 7,8 pe scara Richter, a avut loc o crimă religioasă de nedescris, au fost măcelăriți ca victime ale zeităților false hinduse (adică pentru fiare) 250 000 de animale.

În diferite școli ale hinduismului, observăm dependența directă a elevilor practicanți de profesorul lor, care îi „face” și le schimbă neapărat numele de creștin. Toată varietatea tehnicilor de yoga nu are nimic de-a face cu știința, chiar dimpotrivă - toate semnele magiei sunt prezente. Yoga ascunde multe pericole mentale și fizice.

„Noua Eră a Vărsătorului”, care luptă cu Biserica Una, Sfântă, Sobornicească și Apostolească, cu Sfânta noastră Ortodoxie, a inundat țara noastră cu propovăduirea yoga pentru a ne ademeni cu învățătura ei Besovic, care afirmă că toate religiile sunt căi egale, conducând la același scop.

Toate etapele cursurilor sunt legate de practici demonice specifice. Astfel, izolându-se de lumea exterioară, studentul crede că se îndreaptă către lumea sa interioară și încearcă să excludă orice altă senzație.

Și dacă la începutul acestei Besova yoga studentul își păstrează încă unele elemente ale conștiinței sale, ulterior își pierde chiar și conștiința de sine, încetează să distingă culorile, mirosurile, sunete, el însuși, alți oameni. Această absență în yoga este considerată „ispășire”.

În timpul exercițiilor fizice, pot apărea fenomene nenaturale care provin de la demoni, cum ar fi telepatia, plutirea în aer, comunicarea cu spiritele rele și multe altele. Toate acestea confirmă faptul că aceste parapsihologii, yoghini și toate formele diverse de meditație în general se bazează pe ocultism, adică de ex. a demonilor.

Facem apel la toți creștinii ortodocși, și în special tinerii, să reziste Noii Ordini, să se unească în comunitățile lor creștine cu preoții lor pentru a realiza adevărata pace spirituală și viața spirituală a Sfintei Ortodoxii.

Iar practicarea yoga este absolut inacceptabilă pentru creștinii ortodocși, incompatibilă cu învățăturile și dogmele credinței noastre, deoarece este o formă de negare a Adevărului Ortodox și o hulă a Duhului Sfânt, care duce la slujirea diavolilor."

Cu o rugăciune părintească pentru voi,

— Mitropolitul Pireului Serafim

— Context:

"Filosofia" practicilor și credințelor orientale, susțin și propovăduiesc credința în reîncarnare, călătoriile astrale, diferite erezii (ca purgatoriul), disprețul față de Biserica Ortodoxă și slujitorii acesteia, etc.

Reiki, radiestezia, yoga și practicile bioenergetice, precum și alte asemenea practici demonice își au rădăcina în patria vrăjitoriei: Tibetul.

Aceste "filosofii" induc în eroare persoanele în căutare de „minuni” printr-un misticism bolnăvicios, îndemnându-i direct sau indirect spre despărțirea de trupul lui Hristos care este Biserica.

Aceste practici distrug sufletul omului încet dar sigur.

Maestrul oriental este genul omului modern cufundat în rătăcirile unui sincretism religios de tip New-Age, lipsit de trăire duhovnicească, încrezător în sine și nu în Dumnezeu, căutător al faimei celor în mijlocul cărora trăiește, și înșelat de propriile gânduri și păreri despre el însuși.

Critică păcatul mândriei, dar se crede pe sine superior celor din jur. Mulți astfel de maeștri care nu au nici în clin, nici în mânecă cu Creștinismul se folosesc de citate biblice, învățături și elemente de cult creștine pentru a-i atrage în rătăcirea lor pe occidentali, iar apoi încet, încet, să se îndrepte către ortodocși.

Acestor înșelări li se opun în mod direct și hotărât Sfânta Scriptură și învățăturile Sfinților Părinți ai Ortodoxiei.

— Repere:

• 🔥 Reiki, asemenea radiesteziei, yoga și bioenergiei, precum și alte asemenea practici demonice își are rădăcina în patria vrăjitoriei: Tibetul. / O mărturie

• ✝️ Părintele Gheorghe Calciu-Dumitreasa - despre vrăjitorie

• ⛔️ Vedetismul lui Daniel Bălaș și misiunea New Age

• ✝️ Părintele Ilarion Argatu: Vrăjitorii sunt oameni care au căzut sub influenţa diavolului — ei sunt conduși de diavol 🔥

• 🔥 Vrăjile se prind pentru că oamenii nu merg la Liturghie, nu se spovedesc și nu se împărtășesc

• 🛐 Atenție, de azi 18.01.2025 până pe data de 25.01.2025 începe săptămâna de rugăciune în comun cu alte culte, care este o urâciune înaintea lui Dumnezeu. / Erezia este o jignire la adresa lui Dumnezeu, a Maicii Domnului (căci cei din alte culte o hulesc) și a Sfinților Părinții care au luptat împotriva ecumenismului. Una este ecumenicitatea și alta este ecumenismul. Deci, dragi creștini ortodocși, nu luați parte la aceste rugăciuni! Azi se fac slujbe în comun la Biserica Mănăstirea Cașin din București la orele 17. La orele 16:30 cine dorește să participe la un protest pașnic este binevenit. Atenție la cei care fac tulburare.

• ✝️ Să facem din săptămâna de rugăciune ecumenistă, o săptămână de mărturisire ortodoxă! (18 - 25 ianuarie) → / Să nu creadă cineva, din rândul ortodocșilor, că se va mântui acceptând ecumenismul, lăsându-i pe (pseudo) ierarhi să hotărască o altă cale de mântuire decât cea lăsată de Sfinții Părinți ai Bisericii. Luați aminte și nu vă lăsați înșelați! Prin tăcere, atunci când se propovăduiește ecumenismul în Biserică, îl trădăm pe Dumnezeu; Vai celor ce se opun luptei de mărturisire și pun piedici în ridicarea zidului de îngrădire de erezie! Aceștia se vor socoti cu ecumeniştii pe care îi apără și le urmează învățăturilor înșelătoare.

• ✝️ Ieromonah Macarie Banu — Dați-vă proba mărturisirii în mod individual: «Osândim ecumenismul ca erezie!» / „Vă conștientizăm și vă îndemnăm ca pe fiecare pomelnic pentru cei vii să scrieți după numele celor pe care-i pomeniți, în partea de jos a pomelnicului: «Osândim ecumenismul ca erezie!», «Osândim Sinodul tâlhăresc din Creta și Consiliul Mondial al Bisericilor!», «Osândim sărbătorirea în comun a Paştelui ortodox cu falsul paşte papistaș!». Mărturisiți continuu când mergeți cu lumânare în fața lui Dumnezeu şi apoi puteți spune «Crezul» și «Tatăl nostru» așa cum se cuvine! Dați-vă proba mărturisirii în mod individual!"

• 🔖 Părintele Theodoros Zisis: Limitele dintre ORTODOXIE și EREZIE, dintre ADEVĂR și ÎNȘELARE au fost desființate. / Punctul culminant a toată această apostazie eretică a avut loc la Pseudo-Sinodul din Creta (iunie 2016), unde prima dată am recunoscut sinodal ereziile drept biserici și am validat textele eretice de la dialogurile pseudo-teologice cu monofiziții, cu papistașii și cu protestanții.

• ☦️ Ieromonah Serafim Rose - Perspectiva ortodoxă asupra lumii : „ORTODOXIA ESTE VIAȚĂ” / Ortodoxia este viață. Dacă nu trăim Ortodoxia, atunci, pur și simplu, nu suntem ortodocși, indiferent de credința noastră formală.

Erezia este o jignire la adresa lui Dumnezeu, a Maicii Domnului (căci cei din alte culte o hulesc) și a Sfinților Părinții care au luptat împotriva ecumenismului.

Una este ecumenicitatea și alta este ecumenismul.

Deci, dragi creștini ortodocși, nu luați parte la aceste rugăciuni!

Azi se fac slujbe în comun la Biserica Mănăstirea Cașin din București la orele 17.

La orele 16:30 cine dorește să participe la un protest pașnic este binevenit.

Atenție la cei care fac tulburare.

Context:

Prima libertate de care are nevoie diavolul, fără de care toate celelalte s-ar risipi, este libertatea confesională, aşa numita toleranţă religioasă.

Esența acestei mișcări e să facă drum, întâi de toate pentru tineri, către satan.

Observați, părinte, un drum într-un singur sens.

Încearcă să te opui – imediat vei fi stopat.

Biserica Ortodoxă, iată ce nu-i lasă pe toţi să doarmă liniştit.

Toți catolicii sunt gata pentru orice, ei primesc civilizația drăcească, “progresul”. Susținând sionismul, ei spun, de fapt, “da” venirii lui antihrist.

Și am văzut eu câte încercări face răul mondial pentru a păta Sfânta Biserică, preacurat Trupul lui Hristos! Întâi de toate o vor defăima în toate ziarele, la radio și televiziune.

Iudei cu nume slave vor defăima în fel și chip clerul și pe creștini, își vor bate joc de rânduieli, de posturi, de modul de viață, de tot ceea ce a fost întotdeauna baza viabilității poporului.

Chiar în Biserică, în mediul duhovnicesc vor pătrunde mii și mii de distrugători catoliciți ai Ortodoxiei.

Aparent evlavioși, duhul lor e altul, străin, și poporul va părăsi lăcașurile lor. Vor sta restaurate și proaspăt construite, dar pustii.

Unde va străluci luminița adevăratei sfințenii și credincioșiei duhului credinței strămoșești?

Dar cine caută găsește. Nimeni nu se va putea îndreptăți spunând: “Doamne, am căutat dar n-am găsit!” În întunericul necredinței și al ateismului, pe tot pământul ard luminițele adevărului.

Și vor fi prigoniți și strâmtorați drepții slujitori şi supuşi hulelor de tot felul. Slugile diavolului nu se vor sfii nici să ucidă, dacă va îngădui Dumnezeu unui cuvios să primească cununa mucenicească.

Mulţi vor fi ei, drepţii mucenici ai timpului de pe urmă! Dar cei de duh străin îşi vor aştepta conducătorul, pe antihrist.

Şi lor însă li se va mai oferi posibilitatea de a se salva, adică să-şi dea seama cine este el, numai că puterea şi banii le vor închide multora ochii. Cumplite vremuri!

Dar toate încep de la mărunţişuri. Clerul a încetat să mai poarte hainele cuvenite cinului. De acum şi bărbile rase, după moda catolicilor şi a protestanţilor, nu mai stârnesc mirare. [...]

Pervertirea moralităţii. De câte ori a încercat satan s-o facă generală, atotcuprinzătoare, ciocnindu-se de fiecare dată de demascarea ameninţătoare al Bisericii.

Dar pentru duhurile întunericului cea mai groaznică este demascarea, scoaterea la lumină.

Precum hoţul se furişează în întuneric fiindu-i frică de lumină, aşa şi invaziile drăceşti sunt mai eficiente şi mai ispititoare când lipseşte lumina adevărului.
Lumea e în întunericul plăcerilor unei duzini de ţări „dezvoltate”, pe care vrăjmaşul le-a ales ca sprijin în misiunea de înnebunire a întregii lumi. Arma principală în această afacere este lozinca libertăţii.

Cât sânge a fost vărsat în revoluţii şi răsturnări de putere, în acţiuni sociale şi pseudoreligioase, răfuieli politice şi mistice pe altarul diavolului „libertate”!

Acesta este el, diavolul răsculat şi învins, zidirea care a vrut să ia locul Creatorului – acesta este cel mai de seamă iubitor de libertate. Şi „libertatea” lui nu e capacitatea dăruită omului de a fi desăvârşit în virtuţi.

Nu, „libertatea” lui sunt cele mai grele lanţuri, scopul cărora e ca, lipsindu-l pe om de orice posibilitate de a alege între bine şi rău, să-i lase liber doar drumul spre iad.

Iată la ce libertate se va ajunge. Şi dacă ar fi la protestanţi; mai treacă-meargă, la timpul lor s-au luptat şi ei pentru libertate şi împotriva dictaturii catolicilor şi, prinzând la putere, aceeaşi baptişti, au produs o asemenea teroare şi asemenea destrăbălări, până şi Europa s-a cutremurat!

Dar ai noştri încotro o iau?! De fapt, se poate, oare, spune că noi, ortodocşii, suntem un Imperiu Ortodox?

Starețul Antonie a fost un bătrân duhovnicesc, preot de mir de rang înalt care a slujit, după detenţia din lagărele sovietice, în parohiile Bisericii Ortodoxe Ruse a Patriarhiei Moscovei şi care s-a învrednicit de două viziuni de la Dumnezeu despre timpurile de la urmă (avea în jur de 100 de ani la data acestor convorbiri, al cărei an este neprecizat, dar este foarte aproape de zilele noastre), iar la scurt timp a trecut la Domnul.

Stareţii despre vremurile de pe urmă, Mănăstirea Sfinții Arhangheli Mihail și Gavril, Petru-Vodă, 2007, partea a 3-a, pag. 179

Actualizare:

NU VĂ RUGAȚI CU ERETICII ❗

— SFINTELE CANOANE INTERZIC RUGĂCIUNEA CU ERETICII —

Comentariul Ortodoxia.RO:

Cinste acestor creștini ortodocși care mărturisesc în faptă lupta lor duhovnicească împotriva ecumenismului și a ereziilor. AXIOS!

Pentru ecumeniști, Canoanele sunt învechite, demodate și trebuie adaptate la vremurile conducătorului lor.

Canonul 6 al Sinodului din Laodiceea
Să nu fie iertat ereticilor Să între în casa lui Dum­nezeu, stăruind ei în eres.

Canonul 10 al Sfinților Apostoli
Dacă cineva s-ar ruga, chiar și în casă cu cel afurisit (scos din comuniune) acela să se afurisească.

Canonul 33 al Sinodului din Laodiceea
Nu se cuvine cu ereticii sau cu schismaticii a se ruga împreună.

Canonul 45 al Sfinților Apostolic
Episcopul, presbiterul sau diaconul, dacă numai s-ar ruga împreună cu ereticii, să se afurisească, iar dacă le-a permis acestora să săvârșească ceva ca și clerici, să se caterisească.

Sfântul Kiril al Alexandriei (412 - ✝️ 27.06.444)
Canonul 1: ... nu era vrednic a sta înaintea Dumnezeiescului Altar, nici cu însuși numirea Episcopiei a se cinsti...

Tâlcuire
... ori de nu era vrednic a avea Episcopia și Arhieria, nici cu numele Episcopului să se cinstească, precum tu îl numești... a nu se zice Episcop, dacă nu are Episcopia (Pidalion 1844, pag. 698-699).

Sfântul Ipatie de Rufinian
Cum am aflat că "Patriarhul" Nestorie (Daniel în cazul nostru și oricare alt episcot) spune erezii despre Dumnezeu, am încetat orice comuniune cu el și nu-i mai pomenesc numele, pentru că nu este episcop (e pseudo-episcop / minciuno-episcop).

Sfântul Grigorie Palama (1296 - ✝️ 14.11.1359)
Din cauza cugetelor eretice ale Patriarhului Ioannis Kelekas, a întrerupt pomenirea acesuia înainte de judecata lui sinodală.

Sfântul Ignatie Briancianinov (15.02.1807 - ✝️ 30.04.1867)
Biserica Universală (Orthodoxă) a recunoscut întotdeauna erezia ca un păcat de moarte, a recunoscut întotdeauna ca omul molipsit de boala groaznică a ereziei e mort sufletește, străin de har și de mântuire, fiind în comuniune cu diavolul și cu pieirea lui.

Sfântul Iosif Volotki (14.11.1439/40 - ✝️ 09.09.1515)
Să fie pentru tine demn oricine, afară de cei care învață erezia. Dacă va fi eretic vom stărui să nu primim de la ei învățătura, nici Împărtăşania și nu numai că nu ne vom Împărtăși la el, ci îl vom da pe față ca să nu devenim părtași pierii lui.

Sfântul Ciprian al Cartaginei (~200 - ✝️ 14.09.258)
Dacă episcopul care este pomenit în Biserică este eretic, dar oamenii nu-l consideră astfel, atunci o astfel de rugăciune îl insultă pe Hristos Domnul, care nu poate fi parte din minciună. Oricine se împărtășește într-o Biserică unde este pomenit un episcop eretic, chiar dacă preotul acelei Biserici învață ortodox, o astfel de împărtășire nu rămâne fără urmări. Acel om va avea parte la Judecata de Apoi cu episcopul eretic, în fundul iadului.

Sfântul Maxim Mărturisitorul (580 - ✝️ 13.08.662)
Orice pomenire a unui patriarh eretic, înseamnă autoexcluderea din Biserica Sobornicească și din comuniunea cu ea. (Mediator între răsărit și apus, pag. 184).

Sfântul Ignatie Teoforul (Secolul I - ✝️ 107)
În scrisoarea sa către cei din Filadelfia: Un episcop care a devenit eretic nu mai este episcop, dar dacă credincioșii continuă să-l considere pe el episcop ortodox, dacă continuă să vină la slujbele din bisericile ce il pomenesc pe el, să primească darurile sau binecuvântările lui, atunci vor cădea cu toții în afara Bisericii. Întinare are împărtășirea din singurul fapt că îl pomenește [pe ereziarh] chiar dacă "ortodox" ar fi cel ce face Sfânta Liturghie.

Sfântul Teodor Studitul (759 - ✝️ 826)
Cine se împărtășește unde sunt pomeniți pseudo-episcopii, este vrăjmaș al Lui Dumnezeu, chiar dacă e vorba de jertfa propriu-zisă a lui Hris­tos, săvârșită de ereticii necondamnați.

Sfântul Grigorie de Nissa (335 - ✝️ 395)
Când credincioșii și Preoții pomenesc un episcop eretic, ei nu se adresează Tatălui Ceresc, ci lui satan însuși.

Sfântul Vasile cel Mare (330 - ✝️ 01.01.379)
Comuniunea cu ereticii este de neîngăduit, întrucât prin ruperea lor de Mărturisirea de Credință Ortodoxă, fie cu totul fie în parte, ei înșiși se așează de la sine în afara Bisericii, la fel și cei ce păstrează comuniunea cu ei.

Sfântul Vasile cel Mare (330 - ✝️ 01.01.379)
Cei care se prefac că mărturisesc Credința Ortodoxă sănătoasă, însă au comuniune bisericească cu ereticii, dacă după mustrare nu se îndepărtează de aceștia, atunci nu numai să nu mai aveți comuniune cu ei, dar nici să nu îi mai numiți frați.

Sfântul Iustin Pârvu (10.02.1919 - ✝️ 16.06.2013)
Avem dato­ria de a vădi rătăcirile conducătorilor bisericești, pentru a evita fatala unire cu papistașii sau alte comunități bisericești care sunt căzute din har, nu mai au succesiune apostolică și nu mai păstrează adevărul întreg al Bisericii Sobornicești, stabilit prin cele 7 Sinoade Ecumenice. Să ne ferească Dumnezeu de o astfel de unire necanonică.

Sfântul Marcu al Efesului (1392 - ✝️ 1444)
Să fugiți de catolici precum fuge cineva e șarpe.

Sfântul Efrem Sirul (... - ✝️ 09.06.373)
Cu omul eretic să nu vorbești, în casă să nu-l primești, la masă să nu stai cu dânsul, bună ziua să nu-i dai.

Referințe:

• ☦️ Părintele Serafim Rose: Prin simpla participare la întruniri ecumenice pierdem Harul lui Dumnezeu / ,,Prin simpla participare la întruniri ecumenice pierdem Harul lui Dumnezeu. Creștinismul autentic s-a pierdut (în formele oficiale, care practică ecumenismul - n.n.). Pentru prea mulți Ortodoxia a devenit o chestiune de afiliere la o parohie sau organizație bisericească și de îndeplinire „corectă” a unui ritualism exterior. Antihrist îi va reuni sub mâna sa pe toți acei care resping sau pervertesc învățătura Bisericii Ortodoxe. Trăim vremurile de pe urmă". — Părintele Serafim Rose

• 🔖 Părintele Theodoros Zisis: Limitele dintre ORTODOXIE și EREZIE, dintre ADEVĂR și ÎNȘELARE au fost desființate. / Punctul culminant a toată această apostazie eretică a avut loc la Pseudo-Sinodul din Creta (iunie 2016), unde prima dată am recunoscut sinodal ereziile drept biserici și am validat textele eretice de la dialogurile pseudo-teologice cu monofiziții, cu papistașii și cu protestanții.

• ✝️ Ieromonah Macarie Banu (extras din Predica din 10 ianuarie 2025): Voi, arhiereii, preoții şi teologii care spuneţi că Paștile ortodox adevărat, care este trecere de la moarte la viață și de pe pământ la Cer, este totuna cu anumite ceremonii ale papistașilor sau protestanților, pe care voi le numiţi Paşti, sunteți niște mincinoși [...] → / Voi, arhiereii, preoții şi teologii care spuneţi că Paștile ortodox adevărat, care este trecere de la moarte la viață și de pe pământ la Cer, este totuna cu anumite ceremonii ale papistașilor sau protestanților, pe care voi le numiţi Paşti, sunteți niște mincinoși, pentru că aceştia nu au Paști, n-au Învierea Domnului nostru Iisus Hristos, n-au epicleză la Sfânta Taină, n-au preoție, nu au adevărul teologic, n-au Biserică, n-au nici măcar Înger Păzitor, n-au nici nume cu adevărat scris, pentru că acesta se dă atunci când preotul adevărat îți pune numele."

• ✝️ Să facem din săptămâna de rugăciune ecumenistă, o săptămână de mărturisire ortodoxă! (18 - 25 ianuarie) → / Să nu creadă cineva, din rândul ortodocșilor, că se va mântui acceptând ecumenismul, lăsându-i pe (pseudo) ierarhi să hotărască o altă cale de mântuire decât cea lăsată de Sfinții Părinți ai Bisericii. Luați aminte și nu vă lăsați înșelați! Prin tăcere, atunci când se propovăduiește ecumenismul în Biserică, îl trădăm pe Dumnezeu; Vai celor ce se opun luptei de mărturisire și pun piedici în ridicarea zidului de îngrădire de erezie! Aceștia se vor socoti cu ecumeniştii pe care îi apără și le urmează învățăturilor înșelătoare.

• ✝️ Ieromonah Macarie Banu — Dați-vă proba mărturisirii în mod individual: «Osândim ecumenismul ca erezie!» / „Vă conștientizăm și vă îndemnăm ca pe fiecare pomelnic pentru cei vii să scrieți după numele celor pe care-i pomeniți, în partea de jos a pomelnicului: «Osândim ecumenismul ca erezie!», «Osândim Sinodul tâlhăresc din Creta și Consiliul Mondial al Bisericilor!», «Osândim sărbătorirea în comun a Paştelui ortodox cu falsul paşte papistaș!». Mărturisiți continuu când mergeți cu lumânare în fața lui Dumnezeu şi apoi puteți spune «Crezul» și «Tatăl nostru» așa cum se cuvine! Dați-vă proba mărturisirii în mod individual!"