ORTODOXIA

ORTODOXIA este DREAPTA CREDINȚĂ

ORTODOXIA: HRISTOS, ROMÂNIA, PREZENT.

Cu noi este Dumnezeu,

Întelegeți neamuri și vă plecați.

Căci cu noi este Dumnezeu.

Auziți toate neamurile,

Căci cu noi este Dumnezeu.

Poporul cel ce umblă în întuneric,

A văzut luminã mare,

Căci cu noi este Dumnezeu.

De frica voastră nu ne vom teme,

Nici ne vom tulbura

Căci cu noi este Dumnezeu.

Cei ce locuiți în umbra morții,

Lumina va străluci peste voi.

Căci cu noi este Dumnezeu.

Cei puternici plecați-vă,

Căci cu noi este Dumnezeu.

Dumnezeu mare stăpânitor, Domn al păcii.

Căci cu noi este Dumnezeu.

🔀 Sinodul Patriarhiei Moscovei întrerupe comuniunea cu Biserica Ortodoxă Bulgară

- Posted in Apostazie și Ecumenism by

Sinodul Patriarhiei Moscovei a anunțat că a devenit imposibil să oficieze slujbe comune cu episcopii Bisericii Ortodoxe Bulgare (BOC), care au intrat recent în comuniune bisericească cu reprezentanții unei organizații religioase necanonice din Ucraina, scrie Interfax.

Sinodul Patriarhiei Moscovei întrerupe comuniunea cu Biserica Ortodoxă Bulgară

Pe 19 mai, la Mănăstirea Valukli din Istanbul, Patriarhul Bartolomeu a condus o liturghie, la care au participat reprezentanți ai Bisericii Ortodoxe Ucrainene. Printre cei care au concelebrat s-au numărat ierarhii BOC – Mitropolitul Nicolae al Plovdivului, Mitropolitul Ciprian al orașului Stara Zagora, Mitropolitul Iacov din Dorostol, Episcopul Sionius de Velich și Episcopul Vissarion din Smolian.

„Participanții la întâlnire au afirmat imposibilitatea concelebrării cu ierarhii menționați, intrați în comuniune bisericească cu schismaticii”, se precizează în jurnalul Sinodului de la Moscova, publicat joi.

Potrivit Sinodului, prin concelebrarea lor cu schismatici, ierarhii BOC „au adus serioase prejudicii relațiilor dintre Bisericile Ortodoxe Rusă și Bulgară”.

🛑 UJO / Victor Bedi: Crearea Bisericii Române din Ucraina – o provocare împotriva BOaU

- Posted in Abecedarul credinței by

Un "ierarh" al BOaU a acuzat Biserica Română că ar lucra pentru FSB.

Epifanie Dumenko și Victor BediEpifanie Dumenko și Victor Bedi. Imagine: site-ul Eparhiei Carpatino-Mukacevo a BOaU

"Episcopul" așa numitei Biserici Ortodoxe a Ucrainei creată de politicieni (BOaU), Victor Bedi, pe pagina sa de Facebook a acuzat Biserica Română că ar lucra pentru FSB și ar face activități provocatoare împotriva BOaU, a Ucrainei și a întregii lumi Ortodoxe. Motivul a fost înființarea "Bisericii Române din Ucraina" de către Patriarhia Română.

Bedi este convins că "adoptarea unei decizii atât de disprețuitoare și provocatoare împotriva Ucrainei și a Bisericii Ortodoxe din Ucraina, în special, în condițiile războiului ruso-ucrainean din 2014 - 2024, vorbește despre o mare influență asupra mediului politic din România (autorităţile române) şi ierarhiei Bisericii Ortodoxe Române din parteaa structurilor FSB ale Federației Ruse şi ale Patriarhiei Moscovei".

Potrivit lui Bedi, "pentru el este clar de ce Biserica Ortodoxă Română a evitat recunoașterea oficială a Bisericii Ortodoxe Locale Autocefale din Ucraina".

El crede că "la nivelul politicienilor români și al ierarhiei bisericești românești, predomină narațiunile rusești că Ucraina ar putea pierde războiul și în continuare ar putea fi divizată".

"Ierarhul" BOaU este ofensat că decizia Bisericii Române "atestă poziția de pierdere a Ucrainei pe frontul informațional internațional față de propaganda rusă Putin-Patrușev și slăbiciunile diplomației ucrainene și a serviciilor speciale ucrainene în apărarea intereselor naționale ucrainene și a securitații religioase la nivel internațional".

Bedi este convins că liderii Ucrainei și BOaU "trebuie să ia măsuri urgente și eficiente pentru a proteja securitatea națională și religioasă a Ucrainei".

UJO a informat mai devreme că Patriarhia Română a înființat Biserica Ortodoxă Română din Ucraina.

🛑 UJO / Un ierarh al BOUkr a comentat crearea "Bisericii Române din Ucraina" →

- Posted in Abecedarul credinței by

Catedrala Patriarhală din București

ÎPS Clement a declarat că decizia Bisericii Române a avut ca temei temerile pentru parohiile românești din Ucraina din cauza acțiunilor autorităților și ale BOaU.

Conducătorul Direcției Sinodale pentru Informare și Educație din cadrul Bisericii Ortodoxe Ucrainene, Mitropolitul Clement de Nijin și Priluki, a comentat pentru UJO decizia Patriarhiei Române de a înființa "Biserica Ortodoxă Română din Ucraina".

Ierarhul ucrainean a notat că subiectul interzicerii Bisericii Ortodoxe Ucrainene de către parlamentul ucrainean i-a șocat nu numai pe compatrioții noștri.

"Oricât de mult ar încerca politicienii ucraineni să-și justifice în fața colegilor europeni segregarea compatrioților pe motive religioase, tot mai multe semnale vin din străinătate cu privire la preocupările legate de situația drepturilor și a libertății de conștiință în Ucraina, aspect fundamental pentru Europa. Ceea ce a devenit cunoscut despre deciziile Sinodului din România sugerează că această preocupare alunecă rapid în sfera practică", a menționat arhiereul.

Potrivit acestuia, "Biserica Ortodoxă Română, prin hotărârile sale, a mărturisit lumii întregi posibilitatea unor interdicții deschise de către stat și a persecuției Bisericii Ortodoxe Ucrainene, din care fac parte parohii și mănăstiri de etnici români de pe teritoriile ucrainene învecinate cu România contemporană".

"Oferând jurisdicția unor astfel de unități bisericești, Biserica Română confirmă pericolul vădit că în Ucraina acestea pot să ajungă în afara legii, sau chiar mai rău, pot fi complet interzise. Este un semnal puternic pentru parlamentul ucrainean despre modul în care este gândită politica ucraineană în Europa și ce consecințe va avea", a menționat mitropolitul Climent.

Totodată, el a remarcat că decizia Sinodului Bisericii Ortodoxe Române poate fi mărturia unor procese care pot amenința integritatea teritorială a Ucrainei.

"Nu este clar dacă vorbim despre ideea de înregistrare legală conform legilor ucrainene sau dacă o astfel de structură este deja înregistrată în România. În orice caz, inițiativa reprezintă un pericol nu numai pentru integritatea bisericii, ci și pentru suveranitatea statului pe teritoriul ucrainean legat istoric de statul român. Nu trebuie să mergi departe pentru exemple. Aceleași procese au loc deja în sudul și estul țării noastre", a menționat arhiereul.

"Dar în toate acestea există un alt factor, care este cel mai important – credința și principiile religioase ale acelor etnici români ortodocși cărora li se adresează această ofertă ispititoare în fața încercărilor iminente și a posibilelor persecuții", a subliniat mitropolitul Clement. "Toți cei care cunosc situația reală a bisericii din regiunile ucrainene unde locuiesc vorbitori de limbă română, vor fi de acord că tocmai acest factor în stadiul actual o astfel de inițiativă are foarte puține perspective reale".

UJO a informat mai devreme că Patriarhia Română a înființat "Biserica Ortodoxă Română din Ucraina".

🔴 ActiveNews: Kievul a luat foc după înființarea Bisericii Ortodoxe Române din Ucraina: “Este mâna lui Putin!” – Va rezista la presiuni Patriarhul Daniel? →

- Posted in Ortodoxia în România by

Un important ierarh al Bisericii Ortodoxe a Ucrainei (BOaU) a acuzat BOR de colaborare cu Moscova și de acțiuni provocatoare la adresa Ucrainei și a Ortodoxiei universale.

enter image description here

Scandalul legat de sancționarea ierarhului Tomisului și de demiterea/reinstalarea purtătorului de cuvânt a estompat probabil cel mai important punct de pe ordinea de zi a ședinței Sfântului Sinod al BOR: înființarea Bisericii Ortodoxe Române din Ucraina.

Redăm mai jos integral punctul 11 din comunicatul Cancelariei Sfântului Sinod:

11. Binecuvântarea, încurajarea și susținerea inițiativelor comunităților ortodoxe românești din Ucraina de a reface comuniunea cu Biserica Mamă, Patriarhia Română, prin organizarea lor juridică în structura religioasă numită Biserica Ortodoxă Română din Ucraina.

Biserica Ortodoxă a Ucrainei a reacționat virulent.

Unul dintre ierarhii săi importanți, episcopul Viktor Bed de Muncaci-Carpați, apropiat de capul BOaU, Epifanie Dumenko, a publicat un comunicat agresiv pepagina sa de Facebook, în care a acuzat BOR că face jocurile lui Putin și ale Moscovei.

Gâlgâind de nervi, Bed scrie între altele:

„Adoptarea unei decizii atât de disprețuitoare și provocatoare la adresa Ucrainei și a Bisericii Ortodoxe a Ucrainei, mai ales în condițiile războiului ruso-ucrainean din 2014-2024, arată marea influență pe care o au asupra comunității politice din România (guvernul român) și a ierarhiei Bisericii Ortodoxe Române structurile FSB ale Federației Ruse și ale Patrarhiei Moscovei, care destabilizează prin toate mijloacele unitatea țărilor UE, a membrilor NATO și Ortodoxiei universale.” (sic!)

Bed afirmă că „înțelege acum de ce Biserica Ortodoxă Română s-a abținut să recunoască oficial Biserica Ortodoxă autocefală locală a Ucrainei”.

Pe aceeași tonalitate agresivă, ierarhul adaugă că „la nivelul politicii române și al ierarhiei ecleziale românești domină discursul rusesc conform căruia Ucraina poate pierde războiul și poate fi împărțită (teritorial) în viitor”.

Înecându-se de furie, Viktor Bed mai scrie că decizia BOR „dovedește că Ucraina pierde pe frontul informației internaționale în fața propagandei ruse Putin – Patrușev și slăbiciunea diplomației și a serviciilor secrete ucrainenene în a proteja interesul național al Ucrainei, mai ales cel al securității religioase”.

În fața acestei „provocări a Bisericii Române”, ierarhul îndeamnă Kievul și BOaU să ia „măsuri urgente și eficiente pentru a proteja securitatea națională și religioasă a Ucrainei”.

Afirmațiile ierarhului BoaU, dincolo de tonul lor istericoid, sunt aberante: cele puțin peste o sută de parohii românești existente azi în Ucraina fac parte în marea lor majoritate din Biserica Ortodoxă Ucraineană.

Aceasta a aparținut de Patriarhia Moscovei până în luna mai 2022, când și-a declarat independența. Însă Kievul o acuză că, în realitate, menține în ascuns legăturile cu Moscova.

Prin urmare, Moscova și Biserica Ortodoxă a Rusiei ar trebui să fie primele iritate de înființarea Bisericii Ortodoxe Române din Ucraina.

Însă și nervii pe care Viktor Bed nu face nici un efort să și-i ascundă au o justificare.

Parlamentul de la Kiev urmează să aprobe în luna martie o lege controversată prin care BOU (Moscova) va fi interzisă.

După luni de agresiuni, persecuții, incendieri, confiscări, arestări BOaU râvnește să pună mâna pe toate bisericile, avutul și credincioșii BOU.

Prin înființarea de către BOR a Bisericii Române din Ucraina, românilor li se oferă o alternativă reală și mult mai tentantă: să se întoarcă ACASĂ.

Măcar (deocamdată) din punct de vedere religios. La Biserica Mamă.

Mâna întinsă de BOR românilor din Bucovina de Nord, Herța și Bugeac riscă să strice vânătoarea de suflete și de biserici a regimului Zelenski.

Așa se explică tonul istericoid al ierarhului ucrainean.

Să sperăm că, măcar în acest caz, Patriarhul Daniel și ierarhia BOR vor rezista valului de presiuni politice din România, Constantinopol, UE și NATO și nu vor da înapoi.

Când, în 2004, în Ucraina a început primul "Maidan", Părintele, s-a rugat neîncetat timp de trei zile împreună cu monahia Kalisfenia, iar apoi a spus: "Gata, nu va mai fi niciun război!".

L-a implorat pe Domnul și timp de zece ani a amânat evenimentele teribile care au avut loc în Ucraina în 2014, sacrificându-se pe sine și sănătatea sa. Prin nevoința sa, el l-a rugat pe Domnul să nu fie vărsare de sânge.

De mai multe ori părintele Iulian ne-a profețit, vorbind despre deșertul chinezesc, că vor fi o mie de frați și mulți bătrâni.

În anul 2000, a fost întrebat: "Va fi autocefalie?" Și a răspuns: "Va fi!".

Atunci l-au întrebat din nou: "Și pentru ce, părinte?". Și el a răspuns: "Pentru a alunga gașca din Lavra Kiev-Pechersk!".

De asemenea, a profețit că America se va scufunda în apă.
Părintele Iulian a prezis că va fi foamete și că atunci călugării vor muri de foame.

Și cu puțin timp înainte de a muri, a spus: "Vă voi părăsi!" - și a strigat - întotdeauna plângea ca un copil.

Părintele Iulian ne spunea de mai multe ori: "Va fi război și va fi foamete! Călugării vor aduna mâncare din tomberoane și oamenii vor face la fel".

Altă dată părintele ne-a spus (fraților): "Va fi o biserică ucraineană la noi!".

El a dat din mână și a arătat că totul va fi ucrainean, preoții vor fi ucraineni.
Și ne-a spus că ne vom "ruga în casele noastre".

A spus că vor lua Lavra Kiev-Pechersk și vor alunga călugării, iar apoi, când va trece timpul, se vor aduna noi călugări în Lavră. În același timp, părintele Iulian nu a certat și nu a osândit pe nimeni.

Părintele Iulian nu-i plăcea să judece pe nimeni. Chiar și atunci când în prezența lui începeau să-l judece pe fostul mitropolit Filaret (Denisenko), care intrase în schismă, părintele putea să-i lovească cu o cârjă.

Ne-a făcut să înțelegem că, dacă Domnul permite, orice persoană poate ajunge la o asemenea nebunie, de îndată ce harul lui Dumnezeu pleacă de la el.

Într-o zi l-am întrebat pe Pr. Iulian: "Părinte, ce ne așteaptă?". Iar el a răspuns: "Război - foamete! Război - foamete!"

A mai spus: "Va fi o biserică ucraineană (se referea la schismă) . Vă veți ruga în casele voastre!".

Părintele Iulian ne spunea: "Vă vor lua bisericile, vor lua și Lavra! Dar este necesar!".

Și a fost întrebat: "Dar cum rămâne cu noi?". El a răspuns: "Și voi veți rămâne acasă!".

Noi am întrebat: "Cât timp, părinte?". El a spus: "Păi, trei ani! Și apoi vor vedea că nimeni nu se duce la bisericile lor și vi le vor da înapoi!".

"Va veni o vreme când vor dori să distrugă credința ortodoxă în Ucraina, dar Domnul nu-i va lăsa!" — Fericitul Schimonah Iulian

💥 UOJ - Uniunea Jurnaliștilor Ortodocși din Ucraina: În Volcinețul Vechi, un capelan odios nu a putut organiza tranziția la BOaU →

- Posted in Ortodoxie și Actualitate by

În timpul adunării într-un sat bucovinean, oamenii au scandat "Roman, pleacă din Bucovina!".

Roman, pleacă din Bucovina!

Pe 11 februarie 2024, odiosul capelan al BOaU Roman Grișiuk a organizat o adunare la casa de cultură din satul Volcinețul Vechi pentru a trece lăcașul Bisericii Ortodoxe Ucrainene în cinstea Nașterii Maicii Domnului în jurisdicția lui Dumenko, comunitatea religioasă a informat UJO. Deoarece organizarea adunării a eșuat, Grișiuk a numit-o pe pagina sa de Facebook "o adunare de rugăciune pentru Ucraina".

După cum a declarat o sursă pentru UJO, Grișiuk, care locuiește în acest sat, dar "slujește" în Hliboca vecină, a reușit să adune doar aproximativ 20 de susținători în Volcinețul Vechi și a adus alți 30 din localitățile din împrejurimi. Totodată, au fost prezenți peste 300 de credincioși ai Bisericii Ortodoxe Ucrainene, iar în sprijinul comunității bisericești a Nașterii Maicii Domnului a venit și Mitropolitul Meletie al Cernăuțiului și clerul eparhiei.

La adunare, Grișiuk a declarat că acesta este "satul lui" și că la adunare au venit "oamenii lui", care au vrut "să-l asculte doar de el". Prin urmare, a fost extrem de nemulțumit de sosirea arhiereului Bisericii Ortodoxe Ucrainene. La rândul său, mitropolitul Meletie a spus la ședință că Grișiuk, folosindu-se de favorurile autorităților, străbate satele din regiunea Cernăuți, inițiază conflicte și seamănă dușmănie. "Preotul" BOaU a obiectat că aceasta este "datoria lui sfântă". El l-a întrebat și pe mitropolitul Meletie "de ce naiba" Biserica Ortodoxă Ucraineană "a venit în Bucovina".

Drept urmare, oamenii au început să scandeze într-un singur glas "Roman, pleacă din Bucovina!". Potrivit informației de care dispune UJO, încercarea lui Grișiuk de a transfera biserica Nașterii Maicii Domnului a Bisericii Ortodoxe Ucrainene îm subordinea schismaticilor, a eșuat.

UJO a scris mai devreme că lăcașurile de cult ale Bisericii Ortodoxe Ucrainene din Secureni, Lencovți și alte sate au fost acaparate cu forța de aceiași oameni, fiind coordonați de Grișiuk.

💥 Parohiile românești din regiunea Cernăuți, invitate de Mitropolitul Epifanie [n.n: eretic și apostat] să adere la Biserica Ortodoxă a Ucrainei (Autocefală) [n.n: Necanonică] →

- Posted in Apostazie și Ecumenism by

În cadrul unei vizite în nordul Bucovinei, Mitropolitul Epifanie [n.n: eretic și apostat], [n.n: așa zisul] Întâistătător al Bisericii Ortodoxe a Ucrainei (Autocefale [n.n: Necanonică]), recunoscută de Patriarhia de la Constantinopol în 2019, s-a adresat parohiilor din regiunea Cernăuți în care serviciul divin este oficiat în limbă română să treacă în subordinea sa și a asigurat că „le va crea condiții confortabile”, potrivit reporterului Agenției de știri BucPress.

enter image description here

„Vom construi împreună lumea noastră ucraineană”

„Din statistici, din câte știu, în Bucovina sunt în prezent peste 200 de parohii ale Bisericii Ortodoxe din Ucraina. Deci, este o chestiune ce ține de timp. Acest proces este ireversibil. Dar ne dorim să fie liniștit și calm, astfel încât totul să se întâmple corect juridic. Prin urmare, este necesar să se informeze populația, să spunem adevărul. … Și fac apel la toți ucrainenii ortodocși să se unească, și nu numai ucrainenii, ci toți cei care locuiesc pe teritoriul Bucovinei. Aici sunt multe parohii de limba română. Îi așteptăm pe toți, vom crea condiții adecvate, confortabile pentru ca toată lumea să rămână și împreună într-un singur stat, într-o singură biserică ne vom construi viitorul comun ucrainean. Vom construi lumea noastră ucraineană”, a spus Epifanie.

El a mai menționat că, din păcate, există încă mulți oameni care sunt în amăgire spirituală și nu înțeleg pe deplin ce se întâmplă de fapt în Ucraina. „Există un război aprig și brutal în Ucraina. Inamicul a venit să ne distrugă. Inamicul își folosește biserica, care poartă numele de ucraineană, în scopuri proprii. Adică se acoperă cu un semn, autointitulându-se ucraineni, dar având în același timp o legătură instituțională directă cu statul agresor… Prin urmare, trebuie să lucrăm pentru a transmite acest adevăr oamenilor. Știm că adevărul ne eliberează. Sunt convins că în timp, comunitate cu comunitate, acest lucru se va întâmpla cu calm”, a declarat Mitropolitul Epifanie.

Mitropolitul îi solicită Parlamentului să interzică Biserica Ortodoxă Rusă din Ucraina

Totodată, el a remarcat că, în prezent, în Ucraina au loc anumite provocări din partea reprezentanților Bisericii Ortodoxe Ucrainene, pe care a numit-o subordonată Patriarhiei Moscovei. „Toată lumea ar trebui să înțeleagă ce rol joacă în prezent Biserica Ortodoxă Rusă în Ucraina. Dacă doriți să aveți o legătură instituțională directă cu Biserica Rusă, atunci numiți-vă pe nume. Adică atunci când pe Biserică va fi o inscripție că este, de fapt, o Biserică Rusă, atunci sunt convins că oamenii nu vor merge la ea”, a spus Mitropolitul.

El speră, de asemenea, că în viitorul apropiat Rada Supremă va adopta o lege privind interzicerea organizațiilor religioase asociate cu Biserica Ortodoxă Rusă.

Ce spune Biserica Ortodoxă Ucraineană, acuzată de legături cu Rusia

Șeful Departamentului Juridic al Bisericii Ortodoxe Ucrainene, Oleksandr Bahov, a declarat la finele anului 2022 că Mitropolia de la Kiev va ignora o astfel de lege pentru că nu se referă la ea. El a argumentat că „actele statutare arată că Biserica Ortodoxă Ucraineană este înregistrată în baza legislației ucrainene, fiind fondată de Sinodul Bisericii cu centrul la Kiev”, și nu la Moscova sau în alt stat. Mitropolia de la Kiev susține că a rupt toate legăturile cu Moscova în mai 2022, iar din punct de vedere juridic „Biserica Ortodoxă Ucraineană este independentă și nu s-a subordonat niciodată unui stat străin”, a declarat șeful Departamentului Juridic al Bisericii Ortodoxe Ucrainene.

Reacționând la declarațiile reprezentanților Bisericii Ortodoxe Ucrainene, care susțin că toate legăturile cu Moscova nu mai sunt valabile, Kievul a înființat o comisie guvernamentală de experți. Ei au analizat actele statutare ale bisericii coordonate de Mitropolitul Kievului și Întregii Ucraine, Onufrie. Potrivit concluziilor grupului de experți, publicate la începutul lunii februarie 2023, adoptarea în primăvara anului 2022 de către Biserica Ortodoxă Ucraineană a unui nou statut nu înseamnă „ruperea legăturilor confesional-canonice” cu Biserica Ortodoxă Rusă. Comisia de experți împuternicită de Guvernul Ucrainei arată că Biserica Ortodoxă Ucraineană rămâne o substructură a Bisericii Ortodoxe Ruse. „Beneficiind de unele drepturi și libertăți, această structură nu este, totuși, o Biserică autocefală”, potrivit concluziilor experților.

Care este părerea românilor din Ucraina?

Potrivit unui studiu realizat în 2022 de Institutul de Studii Politice și Capital Social din Cernăuți, jumătate dintre membrii comunității românești din Ucraina au declarat că frecventează serviciile divine în limba română la Biserica Ortodoxă Ucraineană păstorită de Mitropolitul Onufrie, care s-a subordonat canonic până la sfârșitul lunii mai 2022 Patriarhiei de la Moscova, iar 29% au precizat că sunt creștini, dar nu frecventează servicii divine.

61% dintre respondenți consideră că este o idee bună deschiderea unor lăcașe de cult în regiunile Cernăuți, Transcarpatia și Odesa de către Biserica Ortodoxă Română, iar 35% au ales să nu răspundă la această întrebare.

Sursa: https://bucpress.eu/parohiile-romanesti-din-regiunea-cernauti-invitate-de-mitropolitul-epifanie-sa-adere-la-biserica-ortodoxa-a-ucrainei-autocefala/


Comentariul Ortodoxia.RO:

Așa zisa Biserică Ortodoxă a Ucrainei (Autocefală) este o construcție NECANONICĂ și nu are nicio legătură cu ORTODOXIA chiar dacă este recunoscută de FANAR. Epifanie Dumenko este un IMPOSTOR și un ERETIC ca și BARTOLOMEU.

După cum puteți citi în articolul de mai sus, discursul acestui așa zis mitropolit APOSTAT este de natură FILETISTĂ: „Vom construi împreună lumea noastră ucraineană”.

Filetismul sau etnofiletismul (din greaca ἔθνος - ethnos „națiune” și φυλετισμός - phyletismos „tribalism”) este principiul naționalităților aplicat în domeniul ecleziastic, socotit erezie în creștinismul ortodox. Termenul de etnofiletism desemnează ideea că o biserică autocefală locală ar trebui să se bazeze nu pe un criteriu local (eclesial), ci pe unul etnofiletist, național sau lingvistic. Termenul a fost folosit la consiliul ținut la Constantinopol la 10 septembrie 1872 pentru a califica „naționalismul filetist (religios)”, care a fost condamnat ca o erezie eclesială modernă. Altfel spus, în filetism sunt incluse toate concepțiile care așează națiunea mai presus de omenire ca întreg și mai presus de rânduielile dumnezeiești.

Regimul NAZIST al lui ZELENSKY răpește prin violență parohiile CANONICE și le predă lui DUMENKO care conduce această biserică antihristică.

Este foarte trist că Biserica Ortodoxă Română (BOR) nu reacționează la aceste abuzuri ale fraților noștri ortodocși din Bucovina de Nord.

Prezentare context:

🛐 Schismaticii binecuvântează apa cu simbolul tridentului ucrainean

- Posted in Apostazie și Ecumenism by

Falșii preoți a Bisericii Ortodoxe din Ucraina - cea necanonică și eretică -

binecuvântează apa cu lumânări în forma simbolului național ucrainean.

Acest mod de a "sfinți" aghiazma este o inovație care nu are nimic de-a face cu Tradiția Bisericii!

Acest lucru nu a existat niciodată în practica bisericii, este prima dată când fac așa ceva.

Acest lucru este împotriva tradiției bisericești și a Sfintei Scripturi.

Au înlocuit crucea cu propriile simboluri.


✝️ Vama a 19-a – a ereziei

După aceasta am ajuns la vama ereziei, unde se cercetează falsele raţionamente asupra adevăratei Credinţe Ortodoxe, lepădarea de dreapta Credinţă Ortodoxă, hulirea, blasfemia… Acolo se întreabă gândurile nedrepte şi socotelile strâmbe faţă de Credinţa Creştinească, depărtările de drept măritoarea mărturisire a adevăratei credinţe, neîndeplinirea făgăduinţelor şi îndatoririlor creştineşti, îndoirea în credinţa, hulele asupra Sfinţeniei şi altele asemenea acestora. În vremea minuţioaselor cercetări, pe care mi le făceau arapii infernali ai acestei vămi, mi-au apărut în minte luminoasele hotărâri Divine, însoţite de sfaturile apostoleşti şi părinteşti din Dumnezeieştile Scripturi şi din cărţile Bisericeşti: „Păziţi-vă de proorocii mincinoşi, care vin la voi îmbrăcaţi în piei de oi; iar pe dinăuntru sunt lupi răpitori. După faptele lor îi veţi cunoaşte”. „Eu am venit în numele Tatălui Meu şi voi nu mă primiţi pe Mine. De va veni altul (Antihrist) în numele său, pe acele îl veţi primi”. „Mă tem ca nu cumva, precum şarpele a amăgit pe Eva cu vicleşugul său, aşa să se strice şi înţelegerile voastre de la credinţa în Hristos. Că de ar propovădui cel ce vine, pe un alt Iisus, pe care n-am propovăduit, sau de aţi lua alt duh, care n-aţi luat, sau altă Evanghelie, care n-aţi primit, bine l-aţi suferi (MT 7,15; Ioan 5,43; 2 Cor. 11,3-4).Dar acea vamă am trecut-o fără ispitire, pentru că în viaţă având şi păzind dreapta Credinţă, nu m-am aflat vinovată. Şi aşa de acolo am mers înainte, apropiindu-ne de porţile cereşti.

— Vămile Sfintei Teodora, vama 19.


🛐 Muntele Athos: pe lista (mănăstirilor) stareților și părinților ortodocși acriviști (cea care duce către desăvârșire) se află acum și starețul Efrem de la Vatoped, adică nu vor mai sluji cu dânsul deoarece a conslujit cu un preot ucrainean considerat schismatic de marea majoritate a Bisericilor Ortodoxe Locale inclusiv BOR.

- Posted in Apostazie și Ecumenism by

enter image description here

"În cadrul unei slujbe festive cu ocazia Sărbătorii Bunei Vestiri a Maicii Domnului la Mănăstirea Philotheou, stareții mai multor mănăstiri athonite au refuzat să concelebreze cu reprezentanții acelor mănăstiri care au recunoscut OCU.

Astfel, după privegherea de toată noaptea, starețul Mănăstirii Philotheou, arhimandritul Nicodimos, i-a chemat pe delegații și reprezentanții Mănăstirii Pantokrator, ierodiaconul Nifon și ieromonahul Vissarion, și le-a spus că nu pot rămâne la solemna liturghie arhiepiscopală din ziua următoare. "Nu vă socotesc eretici, dar mănăstirile v-au recunoscut drept cei care ați concelebrat cu schismatici! De aceea, nu puteți sta și liturghisi cu noi", le-a spus părintele Nicodim.

Ulterior s-a cunoscut că, pe lângă arhimandritul Nicodim, arhimandritul Iosif, starețul Mănăstirii Xeropotamou, a refuzat să slujească cu reprezentanții lui Xenophontos și Pantokratoros. În aceeași poziție au aderat stareții celorlalte mănăstiri Zographou, Chilandari (Hilandar), Karakallou și Panteleimon."

🔥 Teofil Creangă: Fanarul își arogă puteri papale - Nu vom supune deciziile noastre judecății altor Biserici →

- Posted in Apostazie și Ecumenism by

enter image description here

Patriarhul Bartolomeu a spus că nu va convoca nici Sinodul, nici Sinaxa Întâistătătorilor "pentru a rezolva problema Bisericii Ucrainene".

Șeful Bisericii Constantinopolului, Patriarhul Bartolomeu, a declarat că nu va da socoteală instanței altor Biserici decizia sa de a acorda Tomosul BOaU, relatează site-ul fosfanariou.gr.

La 1 septembrie 2023, într-un discurs cu ocazia sosirii lui Epifanie Dumenko la Fanar, Patriarhul Bartolomeu a spus că el și Biserica sa fac ceea ce "considerăm corect".

"Diferite Biserici surori ne cheamă și cer Patriarhiei Ecumenice să reconvoace o conferință pan-ortodoxă sau o sinaxă a Întâistătătorilor Bisericilor Ortodoxe pentru a examina problema bisericii ucrainene", a spus Patriarhul Bartolomeu.

Cu toate acestea, potrivit lui, "Patriarhia noastră respinge aceste propuneri, deoarece nu dorește ca alte Biserici să judece actul canonic pe care l-a efectuat pe cont propriu".

"Și spun "act canonic" pentru că acordarea autocefaliei Bisericii Ucrainei, care numără 44 de milioane de credincioși, a fost efectuată în cadrul drepturilor și îndatoririlor oficiale ale Patriarhiei Ecumenice", a spus Bartolomeu. Șeful Fanarului a declarat că "cu excepția vechilor Patriarhii ale Răsăritului, toate cele mai noi Biserici Ortodoxe, dintre care prima a fost Biserica Rusă, au primit autocefalie de la Constantinopol".

"De ce nu ar trebui Ucraina să-l primească? Aceasta este întrebarea, foarte simplă și foarte clară", spune Bartolomeu.

El a subliniat că nu va convoca "nici Sinodul Panortodox, nici Sinaxa Întâistătătorilor, deoarece nu dorim să supunem deciziile și inițiativele Patriarhiei Ecumenice judecății unei noi ecleziologii".

Anterior, UJO a scris că la Fanar, Bartolomeu a discutat probleme legate de Ucraina cu Dumenko.

Sursa: https://www.facebook.com/photo/?fbid=1509174289848420&set=a.945020452930476

🛐 Ecumenism extrem: OCU (Biserica Ortodoxă a Ucrainei - necanonică - aflată în comuniune cu Patriarhia Ecumenică de Constantinopol) anunță liturghie comună cu luteranii la „European Trinity”

- Posted in Apostazie și Ecumenism by

OCU anunță liturghie comună cu luteranii la „European Trinity”Reprezentantul OCU Yaroslav Bohodist (stânga) și reprezentantul luteran din Hamburg. Foto: Pagina de Facebook a lui Yaroslav Bohodist

„Preotul” OCU a spus că creștinii ortodocși vor putea „primi Sfânta Împărtășanie” în timpul unei „slujbe” comune cu luteranii.

„Preotul OCU” Yaroslav Bohodist a anunțat o „liturghie” comună cu luteranii la „Trinitatea Europeană”.

Yaroslav Bohodist, rectorul comunității Sfântul Nicolae din Myra din Hamburg, și-a invitat enoriașii pe Facebook „la o liturghie festivă comună cu comunitatea luterană”, care va avea loc pe 28 mai, ziua „Treimii Europene”.

El a spus că va fi posibil să „mărturisești” și să „primi Sf. Împărtășanie” în timpul „slujbei”.

După cum s-a raportat mai devreme , o „liturghie” comună a reprezentanților „Bisericii Ortodoxe Ucrainene din Diaspora” și ai luteranilor a avut loc în Catedrala luterană Sf. Andrei din Hamburg pe 25 decembrie 2022.


Sursa informației: https://spzh.news/en/news/73975-ocu-announces-joint-liturgy-with-lutherans-at-european-trinity

Biserica Ortodoxă a Greciei, la inițiativa Arhiepiscopului Ieronim al II-lea al Atenei și al întregii Grecii, a recunoscut oficial biserica schismatică a Ucrainei și pe liderul acesteia, Epifanie Dumenko

- Posted in Apostazie și Ecumenism by

Drept urmare, Patriarhia Rusiei, prin decizia sa sinodală din 17 octombrie 2019, a întrerupt comuniunea de rugăciune și euharistică cu toți arhiereii Bisericii Greciei, care au acceptat sau acceptă în această comuniune reprezentanți ai comunităților schismatice necanonice ucrainene, întrerupând, de asemenea, și pomenirea în Diptice a numelui Arhiepiscopului Ieronim al II-lea al Atenei și al întregii Grecii.

Biserica Ortodoxă a Greciei, la inițiativa Arhiepiscopului Ieronim al II-lea al Atenei și al întregii Grecii, a recunoscut oficial biserica schismatică a Ucrainei și pe liderul acesteia, Epifanie Dumenko

Iată faptele:

a) 3-05-2019 - Întrunirea celor două comisii sinodale ale bisericii Greciei care cercetând problema autocefaliei Bisericii Ucrainei, au susținut că nu există niciun impediment în calea recunoașterii autocefaliei Bisericii ucrainene și a acordului absolut al Bisericii Greciei cu Patriarhul Ecumenic”.

b) 10-06-2019 - Rugăciunea comună necanonică a Arhiepiscopului Ieronim al II-lea al Atenei și al întregii Grecii cu pseudomitropolitul schismatic Epifanie în timpul Vecerniei mari la Sfânta Mănăstire „Izvorul Tămăduirii” – Balıklı, de sărbătoarea Sfinților Apostoli Bartolomeu și Barnaba, oficiată de Patriarhul Bartolomeu, care își serba ziua onomastică.

c) 28-08-2019 - Comunicatul oficial al Sinodului Permanent, prin care a recunoscut „dreptul canonic al Patriarhului Ecumenic de a acorda autocefalia, precum și prerogativa Întâistătătorului Bisericii Greciei de a trata mai departe problema recunoașterii Bisericii Ucrainei”.

d) 12-10-2019 - Comunicatul oficial al Sinodului Ierarhiei, prin care „a admis hotărârea Sinodului Permanent din 28-08-2019 și referatul Arhiepiscopului Ieronim al II-lea al Atenei și al întregii Grecii, care a susținut recunoașterea autocefaliei Bisericii Ortodoxe Ucrainene din Republica independentă Ucraina de către Biserica noastră (a Greciei), adică a recunoscut dreptul canonic al Patriarhiei Ecumenice de a acorda autocefalia, precum și prerogativa Întâistătătorului Bisericii Greciei de a trata mai departe problema recunoașterii Bisericii Ucrainei”. Potrivit Comisiei pentru Presă, formate din trei membri, arhierei,din mitropoliții Ierotei de Nafpaktos, Dorotei de Syros și Hrisostom de Patra, „comunicatului de presă i s-a dat citire în auzul tuturor și în urma corecturilor făcute de către Arhierei, a primit forma finală și a constituit decizie a Ierarhiei”. - 10-10-2019 - În aceeași zi, într-o scrisoare a sa, pseudomitropolitul Epifanie „și-a exprimat recunoștința față de Arhiepiscopul Ieronim al Atenei și al întregii Grecii și față de toți ierarhii care, în Sfântul Sinod al Ierarhiei, au susținut poziția Patriarhiei Ecumenice și au urmat hotărârile canonice și istorice ale acesteia, deschizând calea unei conlucrări depline între cele două Biserici Locale Autocefale, la toate nivelurile. - 13-10-2019 - Patriarhul Bartolomeu, în predica ținută în Biserica Patriarhală, a declarat că „Sfântul Sinod al Ierarhiei Preasfintei Biserici a Greciei a luat o hotărâre istorică, potrivit căreia, pe de o parte, este recunoscut și confirmat dreptul exclusiv al Patriarhiei Ecumenice de a acorda Autocefalie acolo unde este nevoie și, pe de altă parte, în baza acestui drept al Patriarhiei noastre, Preasfânta Biserică a Greciei a recunoscut autocefalia acordată cu câteva luni mai înainte de Patriarhia noastră Bisericii Autocefale recent înființate din Ucraina. … Mulțumim pe această cale Bisericii surori a Greciei și ne exprimăm recunoștința față de PreafericitulPreședinte al Sinodului Ierarhiei, Arhiepiscopului Ieronim al Atenei și al întregii Grecii,care a luat inițiativa și a condus evoluția lucrurilor spre fericitul rezultat de ieri”. - 14 octombrie 2019 - Mitropolitul Luca de Zaporojie, din Biserica Ortodoxă Canonică a Ucrainei, a Patriarhiei Moscovei: „Hotărârea Bisericii Greciei este trădare!” El a spus: „Trădarea lui Hristos” este comparabilă decizia Bisericii Greciei, de a recunoaște „Biserica” Ucrainei. „Ierarhii greci au ignorat complet suferința și bătăile preoților noștri și ale credincioșilor noștri, din partea adepților noii Biserici”. „Bisericile noastre au fost confiscate, credincioșii noștri au fost bătuți și sângele lor a udat pământul nostru. Vorbiți despre Dumnezeu din birourile voastre confortabile, dar prin deciziile voastre, ei ne vor ucide pentru Hristos”. „În opinia mea, hotărârea Bisericii Greciei introduce noi dogme de credință în Ortodoxia universală”, a subliniat Mitropolitul Luca, în mesajul său. În încheiere, Mitropolitul de Zaporojie menționează că „această nouă teologie dovedește că Biserica Ortodoxă nu este sinodală și apostolică, ci o organizație religioasă condusă de la centru, de „ Papa ”din Constantinopol, Patriarhul Bartolomeu”.

e) 19-10-2019 - Slujba comună la care Arhiepiscopul Ieronim al II-lea al Atenei și al întregii Grecii a participat alături de Patriarhul Bartolomeu în biserica Maica Domnului Ahiropíitos din Tesalonic, unde a fost pomenit pseudomitropolitul schismatic și excomunicat Epifanie al Kievului.

f) 21-10-2019 - Trimiterea unei Epistole Irenice de către Ieronim al II-lea al Atenei și al întregii Grecii către pseudomitropolitul Epifanie, prin care i-a acordat sărutarea iubirii frățești și i-a întins mâna spre comuniunea bisericească.

g) 10-11-2019 - Pomenirea pentru prima dată în Diptice a schismaticului Epifanie de către Arhiepiscopul Ieronim al II-lea al Atenei și al întregii Grecii în timpul Sfintei Liturghii în Catedrala din Atena, fapt ce are loc acum la fiecare Liturghie la care e prezent Arhiepiscopul. - 26-11-2019 - Ambasadorul SUA (Jeffrey Pyatt) i-a mulțumit Bisericii Greciei și Arhiepiscopului Ieronim pentru recunoașterea schismaticilor ucraineni. Potrivit lui Pyatt, „este o mare onoare pentru mine să transmit felicitările Ambasadorului Brownback către Înaltpreasfințitul Părinte Arhiepiscop Ieronim, cu ocazia deciziei istorice a Bisericii Greciei privind recunoașterea Bisericii Ortodoxe a Ucrainei, sprijinind astfel libertatea religioasă și dreptul la autodeterminare, în pofida presiunii politice externe puternice”.

h) 11-12-2019 - Comunicatul oficial al Sinodului Permanent al Bisericii Greciei, potrivit căruia „Biserica Greciei a hotărât în chip firesc cu privire la Ucraina” și

i)Includerea în Dipticele anului 2020 ale Bisericii Greciei a acordării Tomosului de Autocefalie ca eveniment istoric și a numelui lui Epifanie ca al cincisprezecelea „ÎNTÂISTĂTĂTOR”.

ii)Mai exact, la pagina 29 și în coloana EVENIMENTE ISTORICE se scrie: „2019.Tomosul patriarhal și sinodal pentru autocefalia Bisericii Ortodoxe din Ucraina”. De asemenea, la pagina 370, cu titlul „PATRIARHIILE VECHI ȘI BISERICILE AUTOCEFALE”, este trecut ca al 15-lea „Întâistătător”, „EPIFANIE al Ucrainei, Mitropolit al Kievului și a toată Ucraina”. La 5-01-2020, când s-a împlinit un an de la semnarea și acordarea „Tomosului de autocefalie” schismaticilor și ereticilor din Ucraina, în timpul cuvântării sale ținute în biserica „Sfântul Gheorghe” din Fanar, Patriarhul Bartolomeu și-a exprimat din nou felicitările către Patriarhul Teodor al Alexandriei și către Arhiepiscopul Ieronim al Atenei și al întregii Grecii, pentru acordul lor cu decizia Patriarhiei Ecumenice și pentru înscrierea în Diptice a lui Epifanie, Mitropolitul Kievului și a toată Ucraina. O consecință firească a celor de mai sus a fost refuzul Arhiepiscopului Ieronim de a merge la întâlnirea Întâistătătorilor,care a avut loc la Amman, Iordania, în data de 26-02-2020, la invitația Patriarhului Teofil al III-lea al Ierusalimului, cu justificarea nemaiîntâlnită în istoria bisericească, potrivit căreia „convocarea de întruniri și adunări ale Întâistătătorilor ortodocși este prerogativa canonică a Preasfinției Sale Patriarhul Ecumenic.

💥 În scurta sa vizita de 5 ore la Kiev, Joe Biden și-a făcut timp să se întâlnească cu … șefii schismatici de la Mănăstirea Sfântul Mihail din capitala Ucrainei

- Posted in Politică și Guvernare by

Președintele Biden a făcut o călătorie de 10 ore cu trenul din Polonia pentru a face o vizită surpriză la Kiev, ieri.

Aflat în capitala ucraineană pentru doar cinci ore, șeful statului american a avut grijă să includă o vizită la schismaticii din ‘Biserica Ortodoxă a Ucrainei’ (OCU).

Potrivit serviciului de presă al OCU, președinții Biden și Zelensky au vizitat faimoasa Mănăstire Sfântul Mihail din Kiev, unde au fost întâmpinați de ‘mitropolitul’ Epifanie Dumenko.

Joe-Biden+Epifanie-Dumenko

Întâistătătorul schismatic i-a mulțumit lui Biden pentru sprijinul său și al Americii față de Ucraina în războiul împotriva Rusiei, iar Biden și-a amintit de o vizită anterioară la Kiev și de întâlnirea cu Dumenko la Washington, în septembrie 2018.

La acel moment, Dumenko îl însoțea pe mentorul și părintele său în credință, ‘patriarhul’ Filaret Denisenko, șeful schismatic al ‘Patriarhiei de la Kiev’. Biden s-a întâlnit cu Denisenko, asigurându-l de sprijinul său pentru crearea unei biserici autocefale în Ucraina.

OCU a fost creată la doar câteva luni mai târziu, iar atât politicienii cât și ierarhii schismatici, au recunoscut în mod deschis rolul guvernului american în întreaga afacere. Se știe, de asemenea, că președintele Biden a făcut presiuni asupra întâistătătorilor Bisericilor Locale pentru a recunoaște schismatica OCU.

În decembrie 2018, ‘mitropolitul’ Makary Maletich, conducătorul fostei ‘Biserici Ortodoxe Autocefale Ucrainene’, care a aderat la OCU în decembrie 2018, a declarat că acordarea autocefaliei către OCU de către Constantinopol a fost posibilă datorită muncii diplomaților străini, inclusiv a ambasadorilor SUA și a altora.

El a abordat din nou această problemă în iunie anul următor, afirmând:

„Nu este doar meritul lui Poroșenko, ci și al Radei Verhovna, al ucrainenilor înșiși și al diplomaților din SUA, Marea Britanie, Franța și Germania, care au fost interesați de biserică.”

Maletich este sigur „că dacă Patriarhul Ecumenic nu ar fi văzut sprijinul din partea unor importante state ale lumii, nu ar fi făcut acest lucru. Atunci nici Poroșenko, nici Rada, nici Filaret și nici eu, nu am fi făcut nimic”.

În ianuarie 2021, fostul secretar de stat Mike Pompeo, a scris pe Twitter despre activitatea SUA pentru a determina Bisericile Ortodoxe să recunoască schismaticii.

În luna mai a aceluiași an, Valeriy Chaly, ambasadorul ucrainean în SUA din 2015 până în 2019, a declarat că SUA pot considera crearea OCU ca fiind propria lor realizare. El a declarat în direct:

„Pentru partea americană – și, apropo, s-ar putea ca acest lucru să nu fie cunoscut în biroul președintelui – subiectul cheie al politicii externe a fost, recent, libertatea religioasă. Iar problema unei Biserici autonome a fost promovată de Ucraina cu sprijinul partenerilor noștri.

Statele Unite au făcut – pot spune acest lucru acum – foarte mult pentru ca această chestiune să devină o realitate pentru ucraineni. Este o realizare uriașă, pe care aceștia o consideră ca fiind și a lor. Poate că este exagerat, însă există astfel de sentimente.”