Născut în 1929 într-o familie numeroasă, de mic copil își alege să meargă pe calea bisericii. Tatăl său citea mult din Psaltirea lui David și ținea toate posturile. La vârsta de 3 ani, micuțului Daniil i se arată Maica Domnului care îl va călăuzi toată viața. Mai apoi își termină școala, muncește pentru a-și construi o casă, apoi se căsătorește și la 35 de ani devine preot. Părintele Daniil a avut 7 copii, însă din păcate azi mai trăiesc doar 3 dintre ei.

De când a fost hirotonit și până în prezent, părintele și-a dedicat viața sa oamenilor suferinzi și în special celor cu boli grele, farmece, celor care doctorii nu le găseau boala sau nu le mai dădeau nicio șansă. Erau zile când părintele făcea slujbe de dimineața până seara, pe unii creștini îi găzduia în casa sa dându-le o speranță de vindecare. Foarte mulți s-au făcut sănătoși acolo, unii total, alții parțial, iar la alții procesul de vindecare poate dura chiar și ani. De multe ori părintele făcea slujbele în casă punând perne la geamuri de teama comuniștilor. Părintele Daniil a fost dus și la poliție de multe ori, a semnat declarații peste declarații dar și-a continuat misiunea în taină. Acesta este principalul motiv pentru care a stat ascuns atâția ani.

Multe mii de suferinzi s-au vindecat la Călugăreni și foarte multe probleme și-au găsit rezolvarea cu sfatul cel bun al părintelui Daniil, dar mai ales făcând Canonul părintelui. Dacă se uită la un om, părintele nu îi vede doar înfățișarea , ci și păcatele, obiceiurile rele, bolile sufletești dar și curăția inimii. Unora le vede și viitorul, însă în măsura în care i-l arată Dumnezeu.

Într-o iarnă eu făcusem otită și nu auzeam aproape deloc. Merg cu un prieten (care nu vedea cu un ochi dar ținea ascuns acest lucru) în vizită la părintele. Intrăm la dânsul și eu îl întreb cum se simte. Sfinția sa îmi răspunde zâmbind, uitându-se la fiecare dintre noi: „păi în ziua de azi cine mai e sănătos?! Unul e surd, unul e orb, dar trebuie să îi mulțumim lui Dumnezeu și la necazuri și la bucurii”. Aici părintele a vrut să ne arate că știe de noi, cunoaște lucrurile ascunse și noi trebuie să avem încredere în sfinția sa.

94% din populație suferă

Părintele Daniil crede că 94% din populație suferă de boli trupești sau psihice, în mică sau în mare măsură din cauza problemelor sufletești: păcate personale mari, păcatele părinților, vrăji, duhuri necurate etc. – „ practica vrăjitoriei a luat amploare în ultimii zeci de ani în țara noastră (cel mai puternic, zice preotul, în Oltenia și în Sudul țării).

Tinerii și căsătoria

Părintele a fost invitat să slujească la bisericile din Diaspora de mulți români cărora le-a schimbat viața, așa că a ajuns să călătorească în 19 țări. Sfinția sa crede că „tinerii se strică foarte rrurileepede când pleacă în străinătate pentru mai mult timp, în special fetele”, vrând să spună că cel mai tare greșim atunci când luăm valorile decăzute ale Occidentului ca modele în viață.

În 55 de ani de căsnicie parintele Daniil nu a jignit-o niciodată pe preoteasa lui. „Într-o familie normală trebuie să fie dragoste și respect între soți. Să faci copii, să îi educi creștinește și să îi crești frumos”, crede preotul Daniil ca este punctul central al familiei.

Sfinția sa ne mai spune că în ziua de astăzi soții nu se mai înțeleg după câțiva ani, se înșeală și ajung la divorț, pentru că tinerii schimbă foarte mulți parteneri înainte de căsătorie și nu încep căsnicia cu trupul și sufletul curate.

Cele mai mari necazuri în viață le avem din cauză că nu facem copii, îmi spunea părintele Daniil. „Părinții care se feresc să dea naștere la copii, în jurul vârstei de 50 de ani o să aibă fie o boală grea, fie necazuri foarte mari”, ne atenționează el.

Părintele merge în pelerinaje pe la mănăstirile cu sfinte moaște și ne îndeamnă și pe noi să mergem pentru că sfinții sunt vii și sunt lângă noi când avem nevoie de ajutor.

Cei apropiați ai părintelui povestesc că au fost la Iași împreună cu sfinția sa să se închine Sfintei Parascheva. Părintele s-a rupt de grup și apropiații l-au văzut vorbind cu o femeie cu haine largi și neobișnuite. După un timp acesta s-a întors și oamenii l-au întrebat mirați cu ce măicuță a vorbit. El le-a răspuns: ce măicuță? Era Sfânta Parascheva, nu ați văzut-o? Când s-au uitat la icoana sfintei, era exact ca femeia cu care vorbiste părintele cu puțin timp în urmă.

Cei mai mulți oameni care veneau la Călugăreni cu probleme mari sunt fie oameni cu păcate mari fie foarte bogați.

Îmi amintesc ca a venit o femeie din Suceava și a coborât dintr-o mașină scumpă, fiind foarte bogată și având o mână paralizată. Părintele i-a atras atenția că Dumnezeu abate necazuri și îngăduie să se prindă farmecele de cei bogați, pentru că aceștia preferă să trăiască în lux și nu îi ajută deloc sau prea puțin pe cei săraci și pe cei care sunt în nevoi.

Părintele e conștient și că cei de la conducerea Bisericii și ai Statului au interese străine și de multe ori iau decizii în defavoarea noastră, însă Sfinția sa ne îndeamnă să nu ne rupem de Biserică și să nu îi urâm, ci să fim noi așa cum trebuie, să încercăm să facem noi lucrurile mai bune, de acolo de unde suntem, după măsura puterilor noastre.

De asemenea, Părintele Daniil crede că e important să mărturisim Adevărurile de Credință, să luăm atitudine împotriva răului din societate, dar să nu judecăm pe nimeni personal.

„De ce nu ai postit?”

Mergând odată la spital în vizită la părintele, de cum mă vede acesta mă întreabă zâmbind de ce nu postisem cu o zi în urmă. Fără să îi spun ceva, părintele știa acest lucru doar uitându-se la mine. M-a mustrat atunci pentru că „dacă vrem să ne meargă lucrurile bine în viață trebuie să ne învățam să mâncăm de post miercurea și vinerea și cine poate și lunea”, ne învață preotul.

Pe toți cei care veneau la Călugăreni cu probleme grave de sănătate, cu păcate foarte mari, părintele îi sfătuia/le dădea canon să nu mai mănânce carne decât foarte rar. Pentru părintele Daniil acest lucru era foarte important și considera că acest sacrificiu te apropie foarte mult de Dumnezeu.

Părintele Daniil imi povestea odată că mănâncă puțin, de obicei seara mai gustă puțină mâncare. Sfinția sa ne îndeamnă și pe noi, să postim după puterea noastră, dacă vrem să fim sănătoși și să înaintăm duhovnicește.

Pe lângă mersul la biserică, spoveditul, citirea Psaltirii și sfințirea casei măcar de câteva ori pe an, părintele Daniil Horga recomandă cu toată tăria Canonul cu 33/99 de Tatăl nostru, despre care spune că este cea mai puternică rugăciune atunci când ești bolnav sau ai vrăji, sau îți cauți serviciu, sau vrei să te căsătorești sau ai orice fel de problemă .

Câteva cuvinte ale Părintelui Daniil Horga:

• „Câte rele facem și totuși Dumnezeu ne ajută în viață – ar trebui omul să meargă în coate și în genunchi la Biserică, să Îi mulțumească ! „

• „La Carte scrie că viața omului este 70-80 de ani – Cine moare mai devreme, tânăr, ori din cauza păcatelor mari, ori din cauza vrăjilor. Ceva e necurat acolo. „

• „Oamenii buni sunt foarte rari în ziua de azi, Dar peste 10 ani aproape că nu o să mai găsești oameni normali ! ” Părintele spunea asta mai înainte de 2015.

• „Oamenii s-au înrăit foarte mult, nu mai ascultă de Dumnezeu, fac păcate mari… De aceea o să vină peste noi timpuri grele, va fi un Război Mare, toate până în anul 2036 „.

• „De ce se nasc copii bolnavi ? Ori părinții lor i-au conceput in Posturi, ori miercurea sau vinerea. În familia unde nu se țin Posturile, apar probleme. Păcatele părinţilor cad pe copii, întotdeauna” .

• „A venit odată cineva la Părintele Daniil, pe care l-a primit deși eu eram acolo, de față. Omul acela a luat binecuvântare, și părintele l-a întrebat: – Câți copii ai ? – Doi, părinte. – Cum doi ?! Eu când mă uit la tine văd că trebuia să ai 12 !!! Așa cu toți de mână trebuia să mergi tu la Dumnezeu ! Tu nu o să vezi Raiul, măh ! … O să ai ceva necazuri pe la 50 de ani ! Omul a plecat, iar eu am înlemnit, am paralizat…nu îl văzusem niciodată atât de aspru, cu toți era vesel și chiar glumeț, întotdeauna. Am realizat că sfinția sa a vrut sã îmi tragă un semnal de alarmă… Eu stăteam tăcut la picioarele părintelui… După un timp, am început să îl întreb ce mai poate face omul ăla, pe care îl știam că era credincios, ca să îl ierte Dumnezeu. Mi se tot rãspundea că nu mai are ce să facă acum. Eu tot insistam, cu disperare, chiar. Într-un final, părintele îmi spune așa: Dacă vrea acela să se mai împace cu Dumnezeu, câte zile mai are el, sã mănânce O DATĂ PE SĂPTĂMÂNĂ…. ” Atunci am înțeles, că unele păcate, care sunt la modă acum, nu se iartă prea ușor.

• Părintele spunea mereu vorba aceasta: „Dumnezeu celor smeriți le dă har și celor mândri le stă împotrivă”.

• „Dacă o mașină are lipsă o singură piesă, nu merge ! Așa e și omul, dacă face mereu chiar și numai un pãcat, se pierde. Așa zice undeva "nimic necurat în Împărăție curată". Noi trebuie să fim linie, să mergem drept, să nu o luăm nici în stânga, nici în dreapta, să nu călcăm greșim!”

• „În casă, în familie trebuie să fie ca într-o biserică, linişte, armonie, bună înţelegere, să naștem toți copiii pe care ni dă Dumnezeu, NU unu-doi și restul la gunoi!”

• „Faceţi Canonul cu 99 de Tatăl Nostru zilnic, timp de 1 an de zile şi vi se vor rezolva toate problemele!”

• Cel mai des am auzit la părintele așa: „Să te rogi de Dimineața până Seara ! Să ai mereu mintea la Dumnezeu, indiferent de ce faci, tu să ai mereu în gând – Doamne Iisuse miluește-mă, Doamne dă-mi sănătate, Doamne ajută-mă etc. Altfel îți va fi greu”.

• Canonul este ca un scanner, ca un Ecograf sufletesc. După o perioadă de făcut acest Canon, oricine își dă seama de nivelul său spiritual, dacă are probleme și cât de mari sunt acestea. Să nu dați înapoi dacă veți avea anumite stări rele sau încercări, făcând acest Canon.

• ❤️ Așa arată Sfinții — o mărturie despre Părintele Daniil Horga

• 🔴 Canonul de Rugăciune al Părintelui Daniil Horga din Călugăreni-Adâncata, Suceava: "Tatăl Nostru" de 99 de ori - 42 de zile. ✝️

"Erau un trib independent al tracilor, care trăia pe teritoriul cuprins între Munții Rodopi și cursul superior al râului Marița (Hebrus). Herodot îi descrie ca un fel de castă-preoțească între satri, bessii fiind interpreții divinațiilor sub forma de incantații profetice ale unei preotese a unui altar-oracol al lui Dionysos aflat pe vârful unui munte, care se crede că este Perperikon. În Strabon, însă, bessii sunt descriși ca cei mai feroce dintre triburile trace independente, locuind în apropiere de lanțul Mons Haemus."

Mai avem multe de descoperit din istoria neamului nostru, mai multe decât ne închipuim noi. E destul să-i citim pe Eminescu, Bălcescu și pe Nicolae Densușianu ca să începem să le dăm perfectă dreptate: spațiul etnic al neamului nostru e cu mult mai mare, însă noi ca neam ne-am mulțumit tot timpul cu mai puțin. Ungurii dacă aveau legitimitatea istorică și culturală pe care o avem noi, ar fi fost în stare să revendice toată Europa, și chiar dincolo de granițele ei.

Pentru că tot a fost Ziua Aromânilor pe 23 Mai, facem această postare pentru a dovedi legătura indubitabilă și incontestabilă a neamului nostru și originea tracă (geto-dacă) a poporului român.

Originea limbii române a suscitat multe teorii şi adesea a servit unor scopuri politice ori economice de moment, scrie Minutul de gramatică. Limba română este considerată cea mai estică limbă romanică din familia limbilor dezvoltată în timp de limba latină.

Celelalte limbi romanice sunt franceza (în Franţa), portugheza (în Portugalia), spaniola (în Spania), catalana (în Spania şi Italia), retoromana/ romanche (în Elveţia), italiana (în Italia), dalmata ( dispărută – s-a vorbit până în secolul XIX pe coasta dalmată în Croaţia) şi sarda ( vorbită în insula mediteraneană Sardinia din Italia).

De notat că sunt numeroase alte ţări în lume în care limba oficială este una dintre limbile romanice menţionate (n Africa, America, Asia).

Problema integrării limbii române în familia limbilor romanice pare astăzi rezolvată, dar există teorii vechi, gata oricând să fie scoase de la naftalină,care afirmă că limba română ar fi din aceeaşi familie cu limbile slave (deși doar 10% din cuvintele românei au această origine).

O asemenea repoziţionare a aparținut unor lingvişti ruşi care aveau tot interesul să integreze limba română în familia limbilor slave, deoarece ofereau astfel un argument suplimentar autorităţilor politice pentru o invadare a României, chipurile, pentru protejarea slavismului.

Au servit de asemenea bine intereselor maghiare care argumentau că populaţia românească a venit la nord de Dunăre după apariţia poporului maghiar în pusta panonică, și prin urmare, ungurii sunt cei care ar merita să ocupe Transilvania.

Cum se vede, miza lingvistică este uriaşă şi poate servi perfect unor doctrine politice ostile. E bine să fie consultat / citat cercetătorul Dimitri Macrea, care a făcut un studiu în privinţa etimologiei a circa 50000 de cuvinte şi a constatat că cel mai mare procent dintre acestea (cca.20%) sunt de origine latină. Iar dacă abordăm zona fondulului lexical principal, cel care formează osatura oricărei limbi, numărul de cuvinte latine creşte până la un procent de 70 şi 80%.

Cum am spus, vom vedea şi dialectul daco-român este vorbit azi la nord de Dunăre (pe teritoriul actualei Românii, în Republica Moldova şi parţial în Ucraina, Ungaria, Ţările balcanice, Israel, în mici comunităţi româneşti din străinătate).

Dialectul aromân – variantă armân – (în jur de 350000 de vorbitori după Th. Capidan) este azi întâlnit în Grecia, în Serbia, în Bulgaria şi în România.

Dialectul istro-român este vorbit doar în câteva sate din peninsula croată Istria (are sub o mie de vorbitori).

Dialectul megleno-român – variantă meglenită – e vorbit în principal în Macedonia, dar şi în Turcia (are între 5000 şi 12000 de vorbitori) – vezi şi Dicţionarul meglenoromân al lui Th. Capidan.

Teoretic lucrurile sunt clare în privinţa ramificării dialectale, numai că şi aici şi-a băgat coada prpaganda rusă care susține că idiolectul vorbit în provincia istorică Basarabia ar fi sau o limbă autonomă sau un dialect autonom.

Se vorbeşte de o limbă moldovenească, ba chiar s-a realizat și aberaţia unui dicţionar român-moldovean publicat de un oarecare Vasile Stati, un individ oportunist, care ignoră cu reacredință faptul că idiolectul basarabean nu este decât un grai al dialectului daco-român.

La final, am adăugat o listă cu începutul rugăciunii Tatăl nostru atât în limbile romanice, cât şi în dialectele limbii române . Ar fi fost interesant pentru fiecare limbă să fi văzut şi cum sună acelaşi lucru în diferitele lor dialecte, dar poate se încumetă altcineva.

De ce am ales acest text de rugăciune? Pentru că este singurul tradus în toate aceste limbi. Dicţionarele pentru limbile romanice mai rare sunt greu de găsit pe internet (dalmata, sarda, chiar romanche).

1. Latină + Limbi romanice

• Tatăl nostru care ești în ceruri, sființească-Se numele Tău – română
• Pater noster, qui es in caelis sanctificetur nomen tuum – latină
• Notre Père qui est aux cieux, que ton Nom soit sanctifié, – franceză
• Padre nuestro que estás en el cielo, santificado sea tu nombre. – spaniolă
• Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o vosso nome; – portugheză
• Pare nostre qui esteu en el cel, sigui santificat el vostre nom; – catalană
• Bap nos, quel chi est in ils cels, sanctificha vegna teis nom; – romanşă (retoromană)
• Padre nostro che sei nei cieli, sia santificato il tuo nome. – italiană.
• Tuota nuester, che te sante intel sil, sait santificuot el naun to. – dalmată
• Babbu nostru chi ses in is Celus, Santificau siat su nomini tuu – sardă

2. Dialecte

• Tatăl nostru care ești în ceruri, sființească-Se numele Tău – dacoromână
• Tati a nostru cari esta n țeru – meglenoromână
• Tatâ a nostru, cari hii tu țeru, s-aiseascâ numa a Ta – aromână
• Ciace nostru car le ști en cer, neca se sveta nomelu Teu – istroromână
• Notă – Ca o curiozitate adaug aici una dintre primele încercări de a scrie Rugăciunea Domnească cu litere latine, în limba română de la începutul secolului al XVII-lea, realizată de către călătorul Martin Gruneweg:

„Tatul nostru, cze ieste in czer, suinczaskese numele teu, fie woia ta kum in czer ascha schi per pemind, pita nostra sche zioza nostra dene noe astes, schi ne iarte grischelile nosstre, kum iertem schi noi greschicilor nostri, sche nune duce in napaste, cze ne isbeuechte de hitlanul: Amin.”

Sursa: cersipamantromanesc

România se roagă într-un singur glas pentru Pace!

Zeci de mii de credincioși au spus “Tatăl nostru” la Iași întru Slava Bunului Nostru Dumnezeu.

Ascultă Doamne poporul Tău și nu lăsa Grădina Maicii Domnului să fie pustiită de cei răi..!

“Tatăl nostru, care ești în ceruri! Sfințească-Se Numele Tău! Vie Împărăția Ta! Facă-Se voia Ta, Precum în cer așa și pe pământ! Pâinea noastră cea de toate zilele Dă-ne-o nouă astăzi, Și ne iartă nouă greșelile noastre, Precum și noi iertăm greșiților noștri! Și nu ne duce pe noi în ispită, Ci ne izbăvește de cel rău!”

Sursa: https://fb.watch/nHGN106Vj0/?startTimeMs=12757

"Acum vine ultimul timp pentru pocăință, ultima șansă ca să ne pocăim și să părăsim calea păcătoasă. În vremurile de pe urmă, atacul duhurilor răutății va fi atât de puternic, încât va afecta mintea, voința și capacitatea de a rezista. Cu greu veți ține în minte cuvintele rugăciunii - cu greu veți putea spune "Tatăl nostru ..." – îți va fi luată memoria!" — Shiarhimandritul Ieronim din Sanaksar

Cel mai vechi „Tatăl nostru” românesc, provenind din Evangheliarul slavo-român de la Sibiu (1551-1553):

Tată nostru, cine eşti în ceri, svinţească-se numele tău; şî să vie împărăţia ta; şî să fie voia ta, cum în ceri aşa şî pre pământ. Pita noastră săţioasa dă-ne astădzi; şî ne iartă noo datoriele noastre, cum iertăm şî noi datornicilor noştri; şî nu ne du în ispită, însă izbăveaşte-ne de reu. Că a ta iaste împărăţia şî puterea şî slava în vecie. Amin!

Tipăritura sibiană conţine Evanghelia după Matei în slavonă şi română.

Textul, dispus pe două coloane, este împărţit în pericope (zaceale), după rânduiala citirii Evangheliei în cultul ortodox.

Indicaţiile tipiconale sunt cele obişnuite în evangheliarele slavone, transpuse aici în româneşte.

Zaceala a 16-a (Mat. 6:1-14), care conţine Rugăciunea domnească, se citeşte în Sâmbăta lăsatului sec de brânză. Sfârşitul pericopei din Sâmbăta brânzei este marcat prin cuvintele „Obârşi-se Sâmbăta caşului”, după care urmează a 17-a zaceală, citită în „Dumineca caşului”, semnalată şi marginal (зач. 17).

Sursa: https://www.facebook.com/RugaciuneaDomneasca/photos/a.303952265109765/303950141776644/

Întîi să iei seama să faci crucea dreaptă simţind când atingi cele trei degete la frunte, la pântece sub piept, la umărul drept şi la umărul stâng, aplecându-te cu mâna până la pământ:

1. Pentru rugăciunile Sfinţilor Părinţilor noştri, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-ne pe noi. Amin. Slavă ţie Dumnezeul nostru, slavă ţie.

2. Împărate ceresc, Mângâietorule, Duhul adevărului, care pretutindenea eşti şi pe toate le împlineşti, Vistierul bunătăţilor şi dătătorule de viaţă, vino şi te sălăşuieşte întru noi, şi ne curăţeşte de toată spurcăciunea, şi mântuieşte Bunule sufletele noastre.

3. Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fără de moarte, miluieşte-ne pe noi. Slavă Tatălui, şi Fiului şi Sfântului Duh, şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin.

4. Prea Sfântă Treime, miluieşte-ne pe noi. Doamne curăţeşte păcatele noastre. Stăpâne, iartă fărădelegile noastre. Sfinte, cercetează, şi vindecă neputinţele noastre pentru numele Tău. Doame miluieşte. (de trei ori) Slavă Tatălui, şi Fiului şi Sfântului Duh. Şi acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin.

5. Tatăl nostru care eşti în ceruri, sfinţească-se numele Tău, vie împărăţia Ta, facă-se voia Ta, precum în cer şi pe pământ, pâinea noastră cea spre fiinţă, dă-ne-o nouă astăzi, şi ne iartă nouă greşelile noastre, precum şi noi iertăm greşiţilor noştri, şi nu ne duce pe noi în ispită, ci ne izbăveşte de cel viclean. Pentru rugăciunile Sfinţilor Părinţilor noştri, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-ne pe noi. Amin. Doame miluieşte. (de douăsprezece ori)

6. Veniţi să ne închinăm Împăratului nostru Dumnezeu. Veniţi să ne închinăm şi să cădem, la Hristos Împăratul nostru Dumnezeu. Veniţi să ne închinăm şi să cădem, la însuşi Hristos, Împăratul şi Dumnezeul nostru.

PSALMUL 50

Miluieşte-mă Dumnezeule după mare mila Ta, Şi după mulţimea îndurărilor Tale, şterge fărădelegea mea, Mai vârtos mă spală de fărădelegea mea, şi de păcatul meu mă curăţeşte, Că fărădelegea mea eu o cunosc, şi păcatul meu înaintea mea este pururea, Ţie unuia am greşit, şi rău înaintea Ta am făcut, ca să Te îndreptezi întru cuvintele Tale, şi să biruieşti când vei judeca Tu. Că iată întru fărădelegi m-am zămislit, şi în păcate m-a născut maica mea, Că iată adevărul ai iubit: cele nearătate şi cele ascunse ale înţelepciunii Tale mi-ai arătat mie. Stropi-mă-vei cu Isop şi mă voi curăţi; spăla-mă-vei, şi mai vârtos decât zăpada mă voi albi. Auzului meu vei da bucurie şi veselie, bucura-se-vor oasele cele smerite, Întoarce faţa Ta de către păcatele mele, şi toate fărădelegile mele ştergele, Inimă curată zideşte întru mine Dumnezeule, şi duh drept înnoieşte întru cele dinlăuntru ale mele. Nu mă lepăda de la faţa Ta, şi Duhul Tău cel sfânt nu-L lua de la mine. Dă-mi mie bucuria mântuirii Tale, şi cu duh stăpânitor mă întăreşte. Învăţa-voi pe cei fără de lege căile Tale, şi cei necredincioşi la Tine se vor întoarce. Izbăveşte-mă de sângiuiri Dumnezeule, Dumnezeul mântuirii mele; bucura-se-va limba mea de dreptatea Ta. Doamne, buzele mele vei deschide, şi gura mea va vesti lauda Ta. Că de-ai fi voit jertfă, ţi-aş fi dat, arderile de tot nu le vei binevoi. Jertfa lui Dumnezeu, Duhul umilit, inima înfrântă şi smerită Dumnezeu nu o va urgisi. Fă bine, Doamne, întru bunăvoirea Ta Sionului, şi să se zidească zidurile Ierusalimului. Atunci bine vei voi jertfa dreptătii, prinosul şi arderile de tot, atunci vor pune pe altarul Tău viţei.

7. CREZUL

Cred într-unul Dumnezeu, Tatăl Atotţiitorul, făcătorul cerului şi al pământului, văzutelor tuturor şi nevăzutelor.

Şi întru unul Domnul Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, unul născut care din Tatăl s-a născut, mai înainte de toţi vecii. Lumină din Lumină, Dumnezeu adevărat, din Dumnezeu adevărat, născut nu făcut, cel de o Fiinţă cu Tatăl, prin care toate s-au făcut. Care pentru noi oamenii şi pentru a noastră mântuire s-a pogorât din ceruri şi s-a întrupat de la Duhul Sfânt, şi din Maria Fecioara, şi s-a făcut om. Şi s-a răstignit pentru noi, în vremea lui Pilat din Pont, şi a pătimit şi s-a îngropat şi a înviat a treia zi după scripturi. Şi s-a înălţat la ceruri, şi şade de-a drepta Tatălui. Şi iarăşi va să vie cu slavă, să judece viii şi morţii, a cărui împărăţie nu va avea sfârşit.

Şi întru Duhul Sfânt, Domnul, de viaţă Făcătorul, Care din Tatăl purcede. Cela ce împreună cu Tatăl şi Fiul este închinat şi slăvit, Care a grăit prin prooroci.

Într-una Sfântă, sobornicească şi Apostolească biserică. Mărturisesc un Botez întru iertarea păcatelor, Aştept învierea morţilor şi viaţa veacului ce va să fie; Amin.

8. Cuvine-se cu adevărat să te fericim Născătoare de Dumnezeu, cea pururea fericită şi prea nevinovată şi Maica Dumnezeului nostru. Ceea ce eşti mai cinstită decât Heruvimii, şi mai slăvită fără de asemănare decât Serafimii, care fără stricăciune pe Dumnezeu Cuvântul ai născut, pe tine cea cu adevărat Născătoare de Dumnezeu, te mărim.

9. SLAVOSLOVIA

Slavă întru cei de sus lui Dumnezeu, şi pe pământ pace, întru oameni bună voire. Lăudămu-Te, bine Te cuvântăm, închinămu-ne Ţie slăvimu-Te, Mulţumim Ţie pentru slava Ta cea mare. Doamne Împărate ceresc Dumnezeule, Părinte Atotţiitorule, Doamne Fiule Unule născut, Iisuse Hristoase şi Duhule Sfinte, Doamne Dumnezeule, Mieluşelul lui Dumnezeu, Fiul Tatălui cel ce ridici păcatul lumii, miluieşte-ne pe noi, cel ce ridici păcatele lumii. Primeşte rugăciunea noastră, cel ce şezi de-a dreapta Tatălui şi ne miluieşte pe noi. Că Tu eşti unul Sfânt, Tu eşti unul Domnul Iisus Hristos, întru slava lui Dumnezeu Tatăl. Amin.   În toate zilele bune te voi cânta şi voi lăuda numele Tău în veac, şi în veacul veacului.   Doamne scăpare te-ai făcut nouă, în neam şi în neam, eu am zis: Doamne miluieşte-mă, vindecă sufletul meu, că am greşit Ţie, Doamne către Tine am scăpat, învaţă-mă să fac voia Ta, că Tu eşti Dumnezeul meu. Că la Tine este izvorul vieţii, întru lumina Ta vom vedea lumină. Tinde mila Ta celor ce te cunosc pe Tine.   Învredniceşte-ne Doamne în ziua această fără de păcat să ne păzim noi. Bine eşti cuvântat Doamne, Dumnezeul Părinţilor noştri, şi lăudat şi prea slăvit este numele Tău în veci. Amin.   Fie Doamne mila Ta spre noi, precum şi noi am nădăjduit întru Tine.   Bine eşti cuvântat Doamne, învaţă-mă îndreptările Tale. Bine eşti cuvântat Doamne, înţelepţeşte-mă cu îndreptările Tale. Bine eşti cuvântat Sfinte, luminează-mă cu îndreptările Tale.   Doamne, mila Ta este în veac, lucrurile mâinilor Tale nu le trece cu vederea.   Ţie se cuvine laudă, Ţie se cuvine cântare, Ţie slavă se cuvine, Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh, acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin.

Însemnare

Aceste rugăciuni să le zicem rar şi cu multă atenţie (luare aminte).

Trebuie să le zică fiecare creştin dimineaţa la sculare şi seara la culcare şi în timpul zilei şi al nopţii, cât mai des posibil.

La fel să zică şi rugăciunea aceasta:

Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-mă pe mine păcătosul.

Se așează pe o masă icoana Maicii Domnului, iar în fața ei o candelă aprinsă.

Se iau 99 de boabe de fasole (albe, mari) și se așează de asemenea, pe masă.

Stând în genunchi se începe canonul astfel:

Se ia o boabă de fasole și se rostește pe rând:

• Rugăciunea ”Tatăl Nostru”;

• Rugăciunea inimii ”Doamne Iisus Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, pentru rugăciunile Maicii Preacurate și ale tuturor Sfinților, miluiește-mă pe mine păcătosul/păcătoasa”;

• Rugăciunea personală (”Dă-ne Doamne sănătate, iertarea păcatelor, dezleagă-ne de farmece, izbăvește-ne de vrăjmași sau altă dorință spre Mântuire);

• Se dă boaba de fasole deoparte;

• Se ia o altă boabă de fasole și se procedează la fel, rostindu-se pe rând cele trei rugăciuni (”Tatăl Nostru”, Rugăciunea Inimii și Rugăciunea personală, adică dorința fiecăruia).

• Se continuă astfel până la 99.

Important este să se numere boabele de fasole, de fiecare dată, atât la începutul canonului cât și la terminarea lui pentru a ne asigura că rostim rugăciunile de 99 de ori.

Însemnătatea cifrei 99:

Aceasta reprezintă suma anilor Mântuitorului Iisus Hristos (33) și ai Maicii Domnului (66).

Dacă din binecuvântate pricini nu se poate face canonul într-o zi anume, ziua respectivă nu se ia în calcul, însă se continuă rugăciunea până la a 42-a zi.

Viaţa şi minunile Părintelui Daniil Horga

Părintele Daniil Horga a fost un om cu o viaţă cum întâlneşti doar prin cărţile cu sfinţi mari.

Maica Domnului l-a înzestrat cu numeroase harisme dintre care cel mai important este darul de a izgoni duhurile necurate, părintele era și este un exemplu de viaţă dedicată lui Hristos şi semenilor.

De mic copil, părintele citea Psaltirea lui David iar uneori înconjura biserica în genunchi în timp ce se ruga.

Atunci când te privea uneori, simţeai o căldură puternică, de parcă ai luat foc pe interior. Aşa mare har avea părintele, că îi era de ajuns numai să ridice mâna la un om stăpânit de duhuri necurate, şi acesta începea imediat să se manifeste.

Cel mai des auzi la părintele aceste 2 sfaturi: “Să te rogi de dimineaţa până seara” şi “Să naşti toţi copiii, nu 1-2 şi restul la gunoi!”.

Citește aici: Viaţa şi minunile Părintelui Daniil Horga

Sursa: https://www.youtube.com/watch?v=R8qij2wzegs