ORTODOXIA

ORTODOXIA este DREAPTA CREDINȚĂ

ORTODOXIA: HRISTOS, ROMÂNIA, PREZENT.

Cu noi este Dumnezeu,

Întelegeți neamuri și vă plecați.

Căci cu noi este Dumnezeu.

Auziți toate neamurile,

Căci cu noi este Dumnezeu.

Poporul cel ce umblă în întuneric,

A văzut luminã mare,

Căci cu noi este Dumnezeu.

De frica voastră nu ne vom teme,

Nici ne vom tulbura

Căci cu noi este Dumnezeu.

Cei ce locuiți în umbra morții,

Lumina va străluci peste voi.

Căci cu noi este Dumnezeu.

Cei puternici plecați-vă,

Căci cu noi este Dumnezeu.

Dumnezeu mare stăpânitor, Domn al păcii.

Căci cu noi este Dumnezeu.

💥 Blog-ul SACCSIV: Papa Leon al XIV-lea: „Întâlnirea cu Patriarhul ecumenic Bartolomeu va avea loc, o pregătim” →

- Posted in 🛐 Apostazie și Ecumenism by

enter image description here
Papa Leon: „Întâlnirea cu Patriarhul ecumenic va avea loc”

„Întâlnirea cu Patriarhul ecumenic Bartolomeu va avea loc, o pregătim”,

... a declarat Papa Leon al XIV-lea în timpul întâlnirii sale cu presa de astăzi.

Aceasta este întâlnirea pe care Patriarhul Ecumenic și regretatul Papă Francisc au convenit să o aibă pe 26 mai la Niceea, în Asia Mică, cu ocazia celei de-a 1700-a aniversări a Primului Sinod Ecumenic.

Noul pontif nu a menționat însă dacă va exista o scurtă amânare, din motive organizatorice, sau dacă va merge la Nisa ca de obicei peste două săptămâni.

Patriarhul ecumenic Bartolomeu este însă așteptat să viziteze Roma duminica viitoare, 18 mai, pentru întronarea noului Papa al Romano-Catolicismului și pentru a avea o întâlnire specială cu acesta.

https://www.romfea.gr/diafora/69718-papas-leon-i-synantisi-me-ton-oikoumeniko-patriarxi-tha-ginei

Patriarhul ecumenic: „Sper că Papa Leon va arăta interes pentru un Paște comun cu ortodocșii”

https://www.romfea.gr/diafora/69709-oikoumenikos-patriarxis-eyxomai-o-papas-leon-na-deiksei-endiaferon-gia-koino-pasxa


❌ Site-ul Ortodoxia.RO întâmpină pe noul papă, Leon al XIV-lea, cu salutul patristic: ANATEMA❗

🚫 Sărutul... IUDELOR, așadar, are și Satana „icoaneleˮ lui, fie în lume, fie în Biserică! →

🛐 Blog-ul SACCSIV: Patriarhul Bartolomeu lucrează cu Roma către stabilirea unei date comune a sărbătoririi Paștelui →

🛐 Patriarhul Bartolomeu promite papistasilor "potir comun" cu Ortodoxia. Luați atitudine măcar acum!

⭕ Ieromonah Macarie Banu (extras din Predica din 12 septembrie 2024): S-a anunțat astfel atacul globaliștilor prin pionii lor ecumeniști la nivel de credință

💯 Blog-ul SACCSIV: Probabil că dracii au început deja manipularea minții oamenilor de pe întreg Pământul, pentru ca aceștia să înceapă să aștepte Antihristul →

- Posted in ☦️ Profeții și Proorocii by

Odată ce Antihristul își va face prima apariție publică, spiritele rele vor genera o emoție la nivel mondial în jurul său.

Spune Sfântul Efrem Sirul (secolul al IV-lea): „Duhurile rele împrăștiate în univers vor stârni în oameni o părere universală și exaltată despre Antihrist; o atracție generală… și irezistibilă față de el.” [5]

(Astfel, unii bătrâni ortodocși au sfătuit cu tărie să nu te uiți nici măcar la chipul lui Antihrist, ca să nu te lași sedus de farmecul lui)

Ca urmare a acestei stârniri demonice a entuziasmului cu privire la Antihrist, potrivit Sfântului Ignatie Briancianinov (secolul al XIX-lea), „va apărea o cerere de invitație către Antihrist. O voce de apel se va ridica în societatea umană, exprimând nevoia urgentă de un „geniu al geniilor”, care să ridice dezvoltarea materială și progresul la un nivel superior și să aducă prosperitate pe pământ.”

El va fi salutat ca fiind salvatorul politic suprem. Aproape toată lumea își va pune toate speranțele în el, așteptând ca el să rezolve tulburările politice și financiare ale lumii. Oamenii vor fi extrem de impresionați de el și vor crede că este cel mai bun lider, omul suprem. Ei vor spune: „Cine este asemenea fiarei [Antihristul]? Cine este în stare să facă război cu el?” (Apoc.13:4).

[…]

Sfântul Efrem (secolul al IV-lea) scrie despre dorința lui Antihrist de a fi proslăvit:

„El se va vesti pe sine așa cum l-au vestit precursorii; el se va numi predicator și restabilitor al adevăratei cunoașteri a lui Dumnezeu. Cei care nu înțeleg creștinismul vor vedea în el un reprezentant și un campion al adevăratei religii și i se vor alătura. El se va face cunoscut numindu-se Mesia cel promis, iar copiii înțelepciunii lumești îi vor saluta prezentarea. Datorită renumelui, puterii, capacităților sale geniale și celei mai largi dezvoltări a elementelor lumii, ei îl vor proclama zeu și se vor face complicii săi.”

Cititi va rog mai multe la: Tâlcuiri la Apocalipsa. Sfinții Parinți despre Antihrist. Un text lung dar fundamental, de citit încet și cu răbdare, CĂ SĂ NU VĂ MAI DUCEȚI DUPĂ FENTE!!

Comentariu SACCSIV:

Parcă sunt hipnotizați cu toții, din ambele tabere, în multe țări, de pe întreg Pământul. Vor pace ciudată sau razboi și se urăsc unii pe alții chiar și din același neam, iar totul nu poate duce decât la război, război civil, revoluții și răscoale, adică un haos de nedescris cu soluție unică: un salvator mondial.

Dar totul nu poate fi sforărit doar de către celebrii păpușari, este nevoie și de intervenția decisivă a diavolilor asupra minții gloatelor de orice fel. Și foarte probabil că această manipulare a inceput deja.

Puțini au mai rămas întregi la minte…

Citiți vă rog și: Pe cine asteaptă creștinii moderni? Pe Hristos la a doua Sa venire sau pe antihrist?

⭕ Blog-ul SACCSIV: Dimitrios Tselengidis, Profesor de Teologie Dogmatică, Tesalonic: Propunerea de sărbătorire permanentă a Paștelui cu neortodocşii este neîntemeiată din punct de vedere teologic →

- Posted in 🛐 Apostazie și Ecumenism by

Dimitrios Tselengidis,

Profesor de Teologie Dogmatică la Facultatea de Teologie a Universității Aristotel din Tesalonic

Propunerea de sărbătorire permanentă a Paștelui cu creştinii neortodocşi este neîntemeiată din punct de vedere teologic

Atena, 1 februarie 2025

După cum arată evenimentele bisericești din întreaga lume, este secolul XXI.

Aceasta va fi epoca Eclesiologiei prin excelență pentru Biserica Ortodoxă.

Adică va fi o epocă în care Biserica va duce lupte spirituale pentru a-și apăra și păstra adevărata identitate.

Centrul principal al teologiei sale va fi eclesiologia ortodoxă.

Adică o teologie care, pe lângă caracterul ei apocaliptic, presupune în practică experiența harismatică a vieții duhovnicesti ca rod necreat al Duhului Sfânt, a cărui misiune, dar și prezența Sa activă în ea, au fost promise de Însuși Creatorul ei înainte de Înălțarea Sa și întronarea Sa de-a dreapta lui Dumnezeu Tatăl.

Condiția prealabilă pentru o formulare precisă a eclesiologiei ortodoxe este induhovnicirea vieții experimentata duhovniceste

Acest fapt a fost exprimat oficial și instituțional în Crez, ca o formulare scrisă a gândirii sale, care este trăită în mod tainic ca o taina de către membrii săi vii în fiecare moment actual al prezenței Sale pe pământ.

Această gândire va exista și va fi exprimată infailibil până la sfârșitul timpurilor, așa cum Hristos a promis cu adevărat, Adevărul Esențial, care va rămâne mereu în Biserică, pe care El, ca Cap, o va călăuzi „ la tot adevărul ” prin Duhul Său, care va garanta autenticitatea conștiinței sale.

Ori de câte ori „credința” odată exprimată a Bisericii în Crezul său în identitatea sa este pusă la îndoială și ori de câte ori adevărul ei este amenințat de denaturarea conținutului său vital, membrii săi vii – oricât de numeroși – reafirmă instituțional această identitate cu toată fidelitatea, sub protecția Duhului Sfânt.

Din cele de mai sus rezultă că credința noastră ortodoxă consacrată instituțional în identitatea Bisericii ca „Una, Sfântă, Soborniceasca și Apostolică” nu poate include nicio erezie sau heterodoxie, întrucât „celelate credinte” reprezintă o contradicție „în termeni” în ceea ce privește unicitatea, sfințenia și universalitatea adevărul Bisericii.

Aceasta înseamnă că în acest caz propunerea de a stabili o sărbătoare comună a Paștelui cu neortodocșii nu are legitimitate teologică atâta timp cât aceștia persistă în credințele lor neortodoxe.

Iar acest lucru devine absolut clar din formularea definiției Paștelui de către Sinodul I Ecumenic (325), care subliniază unitatea duhovniceasca a Bisericii, care este asigurată de unitatea experienței celei mai înalte credințe a Bisericii, excluzând în mod dogmatic sărbătorirea în comun a Paștelui cu evreii.

Celebrarea Tainelor în Biserică presupune un singur Duh de credință și de viețuire a credincioșilor.

Cu toate acestea, modul de gândire al Bisericii este una, iar modul de gândire al oricărui neortodox, pe care duhul hotărârii Sinodului I Ecumenic îl exclude de la comuniune euharistica, este altul.

În consecință, nimeni în mod individual, nici măcar orice Biserică locală în perspectivă sinodala, nu poate decide pentru întreaga Biserică în chestiunile referitoare la credința și viața ei.

Și aceasta pentru că în Biserică nu există nicio persoană Infailibilă, nici un primat al autorității (τό Πρωτεῖο Ἐξουσίας), ci doar un primat de onoare (Πρεσβεῖα Τιμῆς).

Dacă citim cu atenție canonul 3 al Sinodului II Ecumenic și canonul 28 al Sinodului IV Ecumenic, aflăm că ele vorbesc doar despre primatul de onoare acordat episcopului Romei de către Sinodul II Ecumenic și despre primatul egal de onoare acordat episcopului de Constantinopol (episcopi egal ai Romei) de către Sinodul al patrulea Ecumenic, fără nicio alta justificare bisericească.

Și asta pentru că suprema guvernare în Biserică (în ansamblul său) este exercitată fără îndoială și în orice moment – ​​în conformitate cu conștiința și acțiunea ei – numai de Sinodul Ecumenic.

Mai simplu spus, cea mai înaltă guvernare a Bisericii este strict Sobornicească (αὐστηρῶς Συνοδική).

Primatul de onoare contribuie din punct de vedere funcțional și practic la administrarea Bisericii și este determinat instituțional de chestiuni politice legate de amplasarea orașului în care se află episcopul Bisericii unui anumit stat politic unitar, așa cum se precizează în mod expres în ambele canoane, și anume canonul III al Sinodului al II-lea Ecumenic și canonul al 28-lea al Sinodului IV Ecumenic.

Atât încrederea în autenticitatea credinței Bisericii, cât și autenticitatea vieții sale spirituale sunt determinate numai de definițiile dogmatice ale credinței și de Canoanele Sfinte ale Sinoadelor Ecumenice și sunt valabile în orice moment și nu sunt supuse revizuirii, așa cum s-a spus deja în cuvântul de intampinare al părintelui Athanasie.

Și asta pentru că canoanele exprimă Tradiția Bisericii, trăită în Duhul Sfânt.

Persoana a treia a Sfintei Treimi, Duhul Adevărului, ne este mărturie și, ca Singur „Carmaci” spiritual, instruiește și călăuzește Biserica – prin Sinodul Ecumenic – „spre tot adevărul”, așa cum a promis Domnul Hristos.

În acest sens, este caracteristică afirmația Sinodului Apostolic: "Părutu-s-a Duhului Sfânt şi nouă" (Faptele Apostolilor 15, 28).

Astfel, deciziile recente ale unor Biserici Ortodoxe Locale din Balamand (1993) și din Kolymbari din Creta (2016), în lipsa altor Biserici Ortodoxe Locale, nu le dau dreptul de a pretinde că hotărârile lor sunt obligatorii pentru întreaga Biserică Ortodoxă.

Mai exact, hotărârile privind numirea „bisericilor” heterodoxe, precum și cu privire la existența Tainelor în cadru acestor confensiuni.

Aceste hotărâri sunt arbitrare și incompatibile cu hotărârile Sinoadelor Ecumenice și, ca atare, eretice.

La fel de eretici sunt și teologii corespunzători care le susțin, în ciuda caracterului lor academic și a titlurilor academice ale susținătorilor lor.

Prin urmare, în concluzie și epigramatic, am dori să spunem că nu acceptăm inovația propusă de a celebra Paștele împreună cu vechii și noii creștini heterodocși din Orient și Occident (arieni, nestorieni, luptători împotriva Duhului Sfant, monofiziți, monoteliți, iacobiți, armeni, copți, romano-catolici, protestanți), așa cum a făcut-o întotdeauna Biserica.

Sărbătorirea universală a Paștelui de către Biserica Ortodoxă este cea mai înaltă expresie instituțională și liturgică a unității credincioșilor săi atât în ​​ceea ce privește credința comună, cât și viața spirituală.

Este o sărbătoare a biruinței triumfătoare a lui Hristos asupra diavolului, păcatului și morții.

Este o sărbătoare a eliberării noastre din robia diavolului și a păcatului și a intrării noastre în viața în Hristos, care este trăită ca o viață de libertate în Duhul Sfânt.

Esența slujbei de închinare a credincioșilor ortodocși constă în primul rând într-o participare generală la biserici și, în principal, în participarea enoriașilor la Liturghie și la Sfânta Împărtășanie.

Fără aceasta Taina a Impartasaniei, semnificația Paștelui și sărbătorirea lui este literalmente goală.

Acesta este motivul pentru care Biserica menține în continuare o poziție fermă în opinia sa, în ciuda descoperirii unei erori științifice în determinarea datei cronologiei timpului.

Nerespectarea condițiilor de mai sus, definite instituțional de Canoanele Sfinte, creează confuzie spirituală și promovează o înțelegere contrară duhului Hotararilor Sinodelor Ecumenice.

Sinoadele Ecumenice definesc cu toată precizia posibilă hotarele credinței ortodoxe și vieții trupului Bisericii, a căror încălcare duce la excomunicarea empirică din Trupul Bisericii, indiferent dacă se recurge sau nu la condamnarea lor bisericească oficială sau neoficială și instituțională.

Nicio autoritate bisericească nu poate pune la îndoială natura absolută a hotărârilor Sinoadelor Ecumenice.

Și asta pentru că nicio altă autoritate nu stă deasupra lor și nu este autorizată să decidă contrar lor.

De fapt, astăzi nu există nici măcar condiții pentru convocarea unui Sinod Panortodox.

Astăzi, din păcate, reprezentanții oficiali ai Bisericii Ortodoxe nu recunosc caracterul eretic al credinței catolicilor, protestanților și anticalcedonienilor.

De aceea, până la urmă, ei nu văd dificultăți teologice în celebrarea Paștelui împreună cu creștinii neortodocși.

Dar oricât de priceput și secret ar fi ascunsă sărbătorirea Pastelui cu eterodocșii, această sărbătorire va duce indirect sau treptat la impartasirea comună din Potirul comun sau la inter-comuniune.

Un fenomen complet inacceptabil și arbitrar, deoarece este interzisa inter-comuniunea direct de multe Canoane Sfinte aprobate de Sinoadele Ecumenice.

Totuși, în acest fel va avea loc o revoluție structurală în Biserică.

Și asta pentru că în rugăciunea comună cu eterodocșii, ecumenismul este introdus efectiv și oficial în Biserică și „se îndepărtează granițele/hotarele veșnice stabilite de Părinții noștri”, ceea ce este clar condamnat.

Dacă, conform învățăturii și practicii Bisericii, catehumenii nu au voie să fie prezenți și să se roage împreună cu cei botezați, participând la Adunarea Liturgica Euharistică, atunci cu cât mai mult creștinii heterodocși „neimplicați” ar trebui excluși de la celebrarea principalei sărbători creștine a Paștelui?

Dar a fost cumva desființată instituțional Liturghia Catehumenilor și nu ne-am dat seama?

Aici se ridică, în mod logic, următoarea întrebare teologică: de ce, timp de aproximativ 1000 de ani, Sfinții Părinți ai Răsăritului Ortodox, precum și conștiința dogmatică a credincioșilor, nu s-au gândit la celebrarea în comun a Paștelui cu eterodocșii și nu au acceptat nici rugăciunea comună, nici, cu atât mai mult, Taina Împărtășaniei cu diverși creștini heterodocși din Orient și Occident?

Au făcut-o cumva dintr-o eroare teologică?

Nu aveau destulă dragoste pentru ei?

Am descoperit noi în ultimii ani lipsurile teologice ale Sfinților Părinți și viața lor bisericească eronată?

Recent, în sfera ecleziastică, a existat o aroganță în continuă creștere din partea unor personalități ale bisericii administrative, care au acceptat Primatul Autorității papistas (în loc de Primatul de Onoare), care este străin de Ortodoxie și de neconceput din punct de vedere ecleziastic, iar, folosindu-se de ecumenism, inițiativele instituționale sunt inițiative care se opun ilegitim Sfintelor Canoane (de exemplu, Canoanelor Apostolice), ratificate de Sinoadele Ecumenice (de exemplu, Sinodul V-VI Ecumenic etc.).

Aceste Sfinte Canoane interzic direct nu numai rugăciunile ecumeniste „liturgice” în lăcașurile publice de cult, adică în sfintele biserici, ci și în locurile private (cămine) cu cler „eterodox”, amenințăndu-ne cu pedepse canonice sub formă de depunere din treapta a clericilor și excomunicare a laicilor, de care nimeni nu este scutit, indiferent de funcția deținută eclesial, în orice moment istoric.

Și asta pentru că pur și simplu nu există nicio persoană administrativă care poate decide deasupra hotararilor Bisericii Ortodoxe.

Astfel, Canonul X a Sfinților Apostoli, aprobat de Sinodul al V-lea Ecumenic, spune:

„Dacă se roagă cineva cu altcineva cu care nu este în comuniune euharistica, chiar și într-o casă, să fie excomunicat ”.

Adică dacă cineva se roagă cu altcineva cu care nu se împărtășește euharistic cu Tainele Bisericii pentru că este excomunicat din Biserică, fie și numai în casă: să fie excomunicat.

Dar a șaptelea Canon al Sfinților Apostoli mai spune:

„Dacă vreun episcop, sau presbiter sau diacon sărbătorește ziua sfântă a Paștelui înainte de echinocțiul de primăvară împreună cu iudeii, să fie depus din treapta.”

Condiția fundamentală a sărbătoririi Paștelui este o singură credinta și o singură experiență a unicului Trup al Bisericii UNICE, exprimată „cu o singură gură și o singură inimă ” în acțiunea sa liturgică.

Și aceasta, după părerea noastră, corespunde duhului canoanelor Sinodului I Ecumenic, care interzice credincioșilor ortodocși săvârșirea slujbelor dumnezeisti cu evreii și eterodocșii și, pe cale de consecință, cu ereticii heterodocși din toate timpurile.

În special, Primul Sinod Ecumenic (325 d.Hr.) a hotarat ca Paștele să fie sărbătorit în prima duminică după luna nouă a echinocțiului de primăvară.

Singura excepție este atunci când această dată coincide cu Paștele evreiesc.

În acest caz, se are în vedere ca data sărbătoririi Paștelui bisericesc să fie amânată, astfel încât Biserica „să nu o sărbătorească cu evreii ”.

Totodată, prevede că stabilirea datei trebuie să aibă loc întotdeauna după Paștele evreiesc.

În concluzie:

Paștele Bisericii nu trebuie sărbătorit nici înainte, nici în același timp cu Paștele evreiesc.

Este impresionant că însuși Sinodul I Ecumenic a luat în considerare problema celebrării comune a Paștelui, care mărturisește receptivitatea mistagogica a Bisericii față de reglementarea instituțională a acestei probleme ecleziastice.

În duhul hotărârilor Sobornicesti menționate mai sus care apartin Bisericii – universale incontestabil – Paștele Bisericii, în opinia noastră, nu trebuie să coincidă cu Paștele non-ortodocșilor.

Acest lucru se face pentru a evita pericolul evident al sincretismului.

Iar soluția dogmatica – în acest caz – ne-a fost dată de Sinodul I Ecumenic, adică pentru a muta/decala data sărbătoririi Paștelui Bisericii într-un timp după sarbatorirea Paștelui de catre creștinii neortodocși.

În opinia noastră temeinică din punct de vedere teologic, adevărata proslăvire și cinstire a părinților purtători de Dumnezeu ai Primului Sinod Ecumenic – aniversarea a 1700 de ani – este respectarea strictă privind hotărârea lor atât în ​​ceea ce privește data Paștelui, cât și în ceea ce privește decalarea datei când aceasta coincide cu data Paștelui pentru evrei și creștinii neortodocși.

În 2025, când sărbătorim 1700 de ani de la Sinodul I Ecumenic, data Paștelui Bisericii va coincide cu Paștele creștinilor neortodocși.

Din păcate, Patriarhia Ecumenica consideră această situație favorabilă și își propune de comun acord să o sărbătorească în mod constant.

Totuși, în opinia noastră, acest lucru contrazice duhul Sinodului I Ecumenic.

De fapt, unii (funcționari administrativi, precum și credincioși de rând) evaluează ca pozitivă mișcarea catolicilor de a sărbători Paștele concubinat cu Paștele Bisericii Ortodoxe.

Și consideră că aceasta este poate o diplomatie îndrăzneață a romano-catolicilor.

Cu toate acestea, această evaluare a lor este arbitrară și incorectă din punct de vedere ecleziastic și teologic.

Și asta pentru că hotărârea Sinodului I Ecumenic spune că nu trebuie să sărbătorim Paștele cu non-ortodocșii

Și dacă această dată coincide, Paștele ar trebui amânat pentru a ne proteja trupul Bisericii de pericolul sincretismului.

Vă mulțumesc pentru atenție și răbdare!

Preluat de pe Blog-ul SACCSIV: https://saccsiv.wordpress.com/2025/03/07/dimitrios-tselengidis-profesor-de-teologie-dogmatica-tesalonic-propunerea-de-sarbatorire-permanenta-a-pastelui-cu-neortodocsii-este-neintemeiata-din-punct-de-vedere-teologic/

🚩 Blog-ul SACCSIV: Absolut tot ceea ce fac, ei fac pentru instaurarea Antihristului →

- Posted in 📰 Ortodoxie și Actualitate by

Posted in antihrist, APOCALIPSA, IISUS HRISTOS, JUDECATA DE APOI, PARUSIA, PROFETII, Profetii despre antihrist, SFARSITUL LUMII, sfârșitul vremurilor by SACCSIV on august 18, 2024

Blog-ul SACCSIV: Absolut tot ceea ce fac, ei fac pentru instaurarea Antihristului

Au făcut lucruri rele si pregătesc altele si mai rele:

  • dictatura si vaccinare in numele „luptei impotriva pandemiei”

  • lipsuri in numele „luptei impotriva incalzirii globale”

  • foamete

  • crize de tot soiul

  • razboi mondial

  • Etc.

De ce păpușarii, prin uneltele lor, fac toate acestea?

O fac cu un singur scop: instaurarea Antihristului!

N-o fac pentru a strânge averi, deoarece averile le au deja demult.

N-o fac nici pentru a ajunge la putere, caci si pe aceasta o au.

Cine înțelege asta, deja începe a pricepe pe ce lume este. Cine nu, bâjbâie si se bulucește la vot pentru a o alege pe Șoșoacă sau partidul AUR sau te miri pe mai cine. Sau visează ca ne salvează Vladimir Putin si cu Donald Trump. Sau că ne vom salva chiar singuri, ridicând baricade.

Pentru cititorii mai noi, o lista de profeții si vorbe înțelepte ale Sfinților:

Iar după ce pricepem că Sfârșitul Vremurilor e aproape, extrem de important e să înțelegem și că:

Deci Antihristul nu va domni multă vreme, marele final fiind: Parusia


Sursa: https://saccsiv.wordpress.com/2024/08/18/absolut-tot-ceea-ce-fac-ei-fac-pentru-instaurarea-antihristului/

☑️ Andrei Dincă: Noua domnie a lui Trump a început. Eu zic că după euforia “victoriei”, să nu ne îmbătăm cu apa rece. Câteva semne de întrebare se ridică: →

- Posted in ⚙️ Politică și Guvernare by

Noua domnie a lui Trump a început. Eu zic ca dupa euforia "victoriei", să nu ne îmbătăm cu apa rece. Câteva semne de întrebare se ridică:

  1. Trump a evitat să pună mâna pe Biblie la depunerea jurământului. Deși, declarativ, mare credincios, care merge mereu la slujbe în biserici și vorbește de Dumnezeu, Trump, care își pregătise chipurile 2 Biblii pentru depunerea jurământului, în timpul depunerii jurământului a evitat să pună mâna stânga pe Biblii.

    Toți predecesorii săi au făcut asta, de la Washington încoace, chiar și Obama și Biden. Iar cu 2 minute înainte, vicepreședintele sau, J.D. Vance depusese jurământul corect, cu mâna stânga pe Biblie, și mâna dreapta ridicată. Într-o astfel de ceremonie, cu importantă și semnificație imensă, absolut nimic nu este întamplator.

  2. Soția lui Trump, Melania, a venit îmbrăcată foarte elegant, e drept, însă mult mai potrivit pentru o înmormântare, decât pentru a celebra o mare victorie, dacă stăm să analizăm. Palton negru, închis până sus, și o pălărie neagră mare, pe care a ținut-o trasă peste ochi, pe tot timpul ceremoniei.

    Melania a fost singura persoană din sala Capitoliului care și-a ținut ochii și privirea complet ascunse, ca și cum ar fi vrut să evite să i se vadă expresiile. Dacă ați urmărit-o pe Melania pe parcursul ceremoniei, nu a schițat niciun zâmbet, și expresia de pe față ei (atât cât se vedea de sub pălărie) era una de tristețe profundă, mai potrivită pentru un priveghi pentru o persoană dragă, decât pentru un moment de sărbătoare.

    Poate că priveghiul era pentru vechiul Trump, cel din urmă cu 4 ani, care nu mai este același om acum… Comparați imaginile lui Trump și ale Melaniei din pozele de la învestirea din 2017 (Trump cu mâna pe Biblie, cu Melania zâmbind, cu capul descoperit), cu cea de ieri.

  3. Imediat după depunerea jurământului de către Trump, au urmat rugăciunile de binecuvântare. Însă, primul care a rostit o rugăciune nu a fost un pastor protestant (care reprezintă 52 % dintre americani), sau un preot catolic (care reprezintă 25 %), ci un rabin, în condițiile în care religia mozaică reprezintă doar 2 % din populația SUA. Iar acest rabin, Ari Berman, a amestecat în rugăciunea sa către Iahve și chestiuni care țin de situația și politică statului Israel, care nu aveau ce să caute în ceremonia de inaugurare a președintelui SUA. Asta spune ceva…

  4. Faptul că toți marii moguli ai corporațiilor High-Tech s-au aliniat în spatele lui Trump, în vreme ce acum 8 ani sau 4 ani era pe față contra sa, nu e deloc de bun augur. În mod cert, aceștia nu au cele mai bune intenții în ce privește viitorul omenirii.

  5. În 2016, când a câștigat pentru prima dată, Trump a luat sistemul și statul subteran prin surprindere, iar în primul său mandat a fost șicanat și atacat continuu. În 2020, sistemul a recurs la fraudarea masivă și evidentă a alegerilor, numai pentru a-l împiedică să câștige. Se ridică întrebarea: de ce acum statul subteran l-a lăsat să câștige, deși putea să fraudeze alegerile din nou? Probabil pentru că, în urmă cu 8 ani, când a câștigat primul mandat, Trump era un alt om… între timp, s-a schimbat, prin presiunile imense, amenințările, atacurile asupra să. Acum, Trump nu pare să mai fie dușmanul total al sistemului, ci parte din el. Sper să mă înșel.


  • P.S: Am ținut neapărat să urmăresc în direct toate ceremonia de învestire, fiind un susținător al lui Trump, încă din 2016. Însă, senzația și sentimentul pe care mi le-a transmis ceremonia nu au fost ceva pozitiv, de bucurie și optimism, ci chiar dimpotrivă…

  • P.S.2: Cât despre Elon Musk, principalul susținător și mâna dreapta a lui Trump: nu mi se pare a fi un mare erou, sau un salvator, ci unul dintre cei mai periculoși oameni de pe planetă.

  • P.S.3: Toți președinții dinaintea lui au jurat așa. Și se practică chiar și la noi, și în alte țări ortodoxe. Cei care se feresc să își întărească jurământul cu mâna pe Bibilie pot fi: atei declarați; membri ai unei alte religii; sau cei care intenționează de la început să își încalce jurământul. Oare dintre care o fi?…

— Autor: Andrei Dincă

— Sursa: https://www.facebook.com/andrei.dinca.96/posts/pfbid...


Comentariul Ortodoxia.RO:

Dialectica hegeliană are trei etape pentru rezolvarea unei probleme oricare ar fi natura acesteia (toate în strânsa legătură unele cu altele):

1. Teza - se creează o problemă - în cazul nostru este vorba de sistemul politic globalist cu tot ceea ce reprezintă (partide politice socialiste/neomarxiste, sisteme economice globale, soroș, lgbtq+, mass-media, big-pharma, big-tech, etc) și care acum funcționează aproape peste tot în lume;

2. Antiteza - se creează un răspuns la problema care contrazice sau neagă Teza - în cazul de față sistemul politic suveranist reprezentat aici de Trump și Partidul Republican (aici putem include și toate partidele politice suveraniste precum și liderii din toate țările care năzuiesc la autodeterminare);

3. Sinteza - se oferă o soluție pentru tensiunea dintre teză vs antiteză - în cazul de față impunerea unui guvern mondial cu un conducător unic (antihristul) care să guverneze peste lume ... și de aici începe altă poveste.

În 📜 Protocoalele înțelepților sionului 🔯, acest plan este foarte bine descris.

Trăim în Cel de-al Treilea Razboi Mondial din Scrisoarea lui Albert Pike catre Giuseppe Mazzini


Actualizare [1]: Răspunsul lui Putin la ultimatumul lui Donald Trump / discuții doar de pe picior de egalitate / un armistițiu care să "înghețe" războiul din Ucraina e inacceptabil pentru Rusia:

„Vedem declarația nou-alesului președinte al SUA și a membrilor echipei sale despre dorința de a restabili contacte directe cu Rusia, întrerupte nu din vina noastră, ci de administrația demisionară. Auzim, de asemenea, declarațiile lui despre necesitatea de a face totul pentru a nu permite un al treilea război mondial. Fără îndoială, salutăm o asemenea stare de spirit și îl felicităm pe președintele ales al SUA cu învestirea în funcție. Subliniez, noi nu am refuzat niciodată dialogul, am fost întotdeauna gata să susținem relații armonioase de colaborare cu orice administrație americană. Am vorbit deja de multe ori despre acest lucru – pornim de la faptul că dialogul se va construi pe bază de egalitate în drepturi și respect reciproc, ținând cont de rolul însemnat jucat de țările noastre într-o serie de chestiuni cheie de pe ordinea de zi a lumii, inclusiv consolidarea stabilității și securității strategice. Suntem, de asemenea, deschiși dialogului cu noua administrație a SUA cu privire la conflictul ucrainean. Cel mai important lucru aici este să eliminăm cauzele profunde ale crizei, despre care am vorbit de multe ori. În ceea ce privește reglementarea situației, sarcina nu este de a obține un armistițiu temporar, care ar fi un răgaz pentru regruparea forțelor și reînarmarea pentru continuarea ulterioară a conflictului ci de a stabili o pace pe termen lung bazată pe respectarea intereselor legitime ale tuturor oamenilor, ale tuturor popoarelor care trăiesc în această regiune. Autoritățile ruse vor apăra interesele țării și ale poporului lor și că acesta este scopul și sensul operațiunii militare speciale."


Actualizare [2]: STRATINFO / Executorul testamentar

Întoarcerea lui Trump, deși întâmpinată cu entuziasm de unii patrioți români, este doar o iluzie care ascunde adevăruri mai profunde despre declinul SUA și despre reconfigurarea ordinii mondiale. Statele Unite, cândva simbolul hegemoniei occidentale, se află într-un proces ireversibil de deteriorare economică, demografică și intelectuală. Sistemul educațional slăbit, scăderea natalității și rata ridicată a mortalității infantile arată o societate incapabilă să-și întrețină propriul viitor. Dependente de China pentru bunuri și de Europa pentru tehnologie, SUA sunt departe de a mai fi o putere autosuficientă, iar economia lor este redusă la tipărirea dolarului fără acoperire tangențială, un instrument de dominare care își pierde treptat influența pe scena globală. Politicile externe ale SUA, axate pe sancțiuni economice și confruntări artificiale, au accelerat o schimbare fundamentală. În loc să izoleze Rusia, sancțiunile au consolidat economia rusă și au slăbit profund Europa de Vest, dependentă de resursele ieftine rusești. Această situație subminează nu doar viabilitatea economică a U.E., ci și statutul său ca pilon al ordinii occidentale, dezvăluind fragilitatea unui sistem construit pe exploatare economică și dominație politică. Rusia, văzută anterior doar ca o putere regională, devine simbolul rezistenței la hegemonia occidentală și al unei tranziții inevitabile spre un alt echilibru geopolitic. Acest proces nu înseamnă doar sfârșitul supremației americane, ci și dezintegrarea influenței Europei occidentale asupra continentului, pregătind terenul pentru alianțe mai organice și mai solide. În acest context, orice promisiune de renaștere venită de la Trump nu este decât o încercare disperată de a menține un imperiu în moarte clinică. SUA, confruntate cu propriile lor limite, nu mai pot dicta reguli sau modela viitorul altor națiuni. Tranziția visului american și-a încheiat etapa psihologică. În schimb, statele europene din afara nucleului occidental pot întrezări noi oportunități în parteneriate mai echilibrate, bazate pe respect reciproc și interese comune. Occidentul nu dispare, dar modelul său hegemonic, alimentat de iluzia superiorității economice și morale, se prăbușește, iar acest colaps va deschide calea unei lumi mai diverse, în care echilibrul de putere va reflecta realități mai organice și mai perene. În etapa următoare, alianțele pragmatice și strategice vor defini pozițiile în lumea post-occidentală, în timp ce așteptările ideologice și dogmele quasi religioase racordate la occidentul colectiv vor pava drumul spre cimitirul globalist.

Occidentul colectiv, din care România face parte atât teritorial, prin anexare, cât și printr-o ideologie impusă, pare profund tulburat de spectrul căderii imperiului american. Această prăbușire, treptată dar vizibilă, ridică întrebări despre viitorul unui sistem obișnuit să se încline în fața hegemonului transatlantic. În absența unui "stăpân" care să dicteze direcția, elita politică și intelectuală a acestor țări pare descumpănită, incapabilă să conceapă o alternativă autonomă sau un model propriu. Astfel, sentimentul de derută devine tot mai evident, semnalând frica unei lumi ce ar putea renunța la vechiul centru de putere pentru a explora alte orizonturi.

STRATINFO / https://t.me/stratinfo/5793


Actualizare [3]: STRATINFO / America mioritică: o perspectivă sumbră asupra intereselor României

Discursul de învestitură al lui Donald Trump a semnalat începutul unei reforme a sistemului imperial american, printr-o retorică ce se opune fățiș agendei globaliste promovată prin ideologia stângii radicale woke, care domină până acum alianța occidentală. Această schimbare nu presupune renunțarea la imperialism sau la americanizarea Europei și a lumii, ci mai degrabă ajustarea strategiei și a mecanismelor de comunicare pentru a contracara în mod evident, dar la fel de artificial, alianța conservatoare condusă de Rusia. Rusia, prin consolidarea unui raport de forțe antropologice unitare, pare pregătită să câștige acest duel post-globalist, în special în contextul în care unitatea sa internă contrastează cu fragmentarea ideologică a Occidentului, dominată de ultimul bastion woke, Uniunea Europeană. În acest peisaj, România se află într-o poziție foarte fragilă, fiind periculos de aliniată împotriva Rusiei dintr-o perspectivă strategică și ideologică ce intră în contradicție cu potențiala reconfigurare pragmatică a intereselor americane, ceea ce ar putea genera consecințe nefaste pentru viitorul țării, știind că politic și popular nu există absolut nici o reacție demnă de acest nume în legătură cu anularea procesului electoral. Mai mult, chiar dacă ne-am dezlega din misterul Yankeu, toate semnele arată că majoritatea românilor sunt în mod paradoxal câștigați de ideologia occidentală.

Discursul de învestitură al lui Donald Trump a marcat, într-adevăr, o schimbare aparentă în strategia imperială americană, dar aceasta nu aduce nimic benefic pentru România. Retorica anti-globalistă și anti-„woke” invocată de Trump maschează, în realitate, o reconfigurare necesară a mecanismelor prin care SUA își exprimă continuitatea politicii imperiale asupra Europei. În loc să se îndrepte către un echilibru de putere sau să adopte o poziție de respect reciproc între națiuni, Trump inițiază clar un nou tip de imperialism bazat pe afirmația unei internaționale conservatoare. Cât privește Rusia, consolidată și aparent pregătită să domine scena post-globalistă, aceasta contrastează dureros cu vechiul continent, prins în capcana unui delir occidentalist. Chiar dacă Uniunea Europeană, ultimul bastion al ideologiei „woke”, teorie socio-fragmentară de origine franceză, este privită din ce în ce mai mult ca un actor slab și dispersat, este adevărat că românii continuă să-și pună toate speranțele în acest miraj, ignorând semnalele tot mai evidente de schimbare a priorităților geopolitice ale SUA. Lipsa unui dialog prorus este dovada absolută a faptului că nu mai există democrație și viziune politică suverană în Europa.

Mihai Șerban @ STRATINFO / https://t.me/stratinfo/5809


Actualizare [4]: Blog-ul SACCSIV / Donald Trump inaugurează era cripto. Prin acest ordin, își îndeplinește promisiunea din campania electorală de a fi un „președinte cripto și de a promova adoptarea activelor digitale”

Președintele SUA, Donald Trump, a semnat joi un ordin executiv prin care creează un grup de lucru pentru criptomonede însărcinat să propună un nou cadru de reglementare pentru activele digitale și să analizeze crearea unui stoc de criptomonede, notează Reuters.

Acțiunea mult așteptată a ordonat, de asemenea, protejarea serviciilor bancare pentru companiile de criptomonede și a interzis crearea de monede digitale ale băncilor centrale care ar putea concura cu criptovalutele existente.

Prin acest ordin, Trump își îndeplinește promisiunea din campania electorală de a fi un „președinte cripto și de a promova adoptarea activelor digitale”.

Acest lucru este în contrast puternic cu autoritățile de reglementare ale președintelui Joe Biden care, în încercarea de a proteja americanii de fraudă și spălare de bani, au luat măsuri drastice împotriva companiilor de criptomonede, dând în judecată bursele Coinbase, Binance, Kraken și alte zeci în instanța federală, susținând că acestea încălcau legile americane.

Grupul de lucru va fi alcătuit din secretarul Trezoreriei, procurorul general și președinții Securities and Exchange Commission și Commodity Futures Trading Commission, împreună cu șefii altor agenții. Grupul are sarcina de a elabora un cadru de reglementare pentru activele digitale, inclusiv monedele stabile – un tip de criptomonedă legată de obicei de dolarul american.

De asemenea, grupul urmează să „evalueze potențiala creare și menținere a unui stoc național de active digitale… potențial derivate din criptomonede confiscate legal de guvernul federal prin eforturile sale de aplicare a legii”.

În decembrie, Trump l-a numit pe fostul șef PayPal David Sacks în calitate de șef al criptoindustriei și inteligenței artificiale. El va prezida grupul, se arată în ordin.

Dacă sunt puse în aplicare de autoritățile de reglementare relevante, directivele politice așteptate ale lui Trump au potențialul de a împinge criptomonedele în mainstream, spun experții în reglementare și criptografie.

☠️ Blog-ul SACCSIV / Mel Gibson: „sacrificiului uman este viu și înfloritor în societatea noastră” →

- Posted in ❤️ Cultura Vieții by

Life News: Mel Gibson Condemns Abortion: “It’s Human Sacrifice”

Mel Gibson condamnă avortul: „Este un sacrificiu uman”

De Jordan Estabrook, 13 Ianuarie 2025, LifeNews

Mel Gibsone

În timp ce incendiile din California mistuiau casa lui Mel Gibson și a altora, catolicul proclamat Mel Gibson discuta cu Joe Rogan intrând pe un teritoriu filosofic. Timp de aproape trei ore, ei au discutat despre proasta gestionare a Californiei, neglijând bunăstarea oamenilor în favoarea unor peștișori, despre modul în care alegerea criteriilor woke în detrimentul competenței face ca liderii să fie răi, despre o discuție aprofundată despre întoarcerea filmului Patimile lui Hristos și, cel mai interesant, despre natura îndelungată a sacrificiului de copii și modul în care acesta continuă astăzi prin avort.

Poate că au fost doar câteva minute dintr-o conversație de aproape trei ore, dar Gibson nu a avut nevoie de multe cuvinte pentru a-și expune punctul de vedere.

În timp ce Rogan și Gibson discutau despre prăbușirea culturală a societății, Gibson a arătat cu promptitudine cum cultura mayașă, pe care a explorat-o în filmul Apocalypto din 2006, nu este departe de valorile civilizației occidentale.

„Cred că, în esență, ceea ce am încercat să fac a fost să vorbesc despre vremurile noastre și despre civilizația în care trăim și despre cât de aproape suntem de colaps și care sunt lucrurile care duc la colaps?” i-a spus Gibson lui Rogan.

„Știi, sunt chestii de mediu, sunt sacrificii umane. Adică, noi facem asta. O facem.”

Citește articolul în continuare pe Blog-ul SACCSIV: https://saccsiv.wordpress.com/2025/01/15/mel-gibson-sacrificiului-uman-este-viu-si-infloritor-in-societatea-noastra/

📜 Blog-ul SACCSIV: Tâlcuiri la Apocalipsa. Sfinții Parinți despre Antihrist — un text lung dar fundamental, de citit încet și cu răbdare, că să nu vă mai duceți după fente❗ →

- Posted in ✝️ Sfinți și învățături by

Predica de astăzi este despre Antihrist, continuând seria mea de predici despre perspectiva creștină ortodoxă asupra celei de-a doua veniri așteptate a Domnului, Dumnezeului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos. Scopul acestei predici este de a oferi o înțelegere patristică a Scripturilor cu privire la acest subiect actual și important. Astăzi se pot găsi pe internet multe voci ale diferiților predicatori biblici – protestanți, romano-catolici și chiar ortodocși – care pretind cu toții că au cunoștințe specifice despre evenimentele din vremea sfârșitului. Există asemănări, dar și multă confuzie, iar acolo unde există contradicții, cineva rămâne întrebându-se care dintre voci este cea corectă. Pentru a rezolva această dilemă, vom arunca o privire pentru a înțelege care era viziunea Bisericii primare asupra acestei chestiuni. Dacă o persoană dorește să culeagă opinii cu privire la interpretarea corectă a pasajelor Scripturii din timpul sfârșitului, ar fi mai bine să se întoarcă adânc în istoria Bisericii primare și să asculte opiniile apostolilor și ale Părinților Bisericii primare.

Într-o altă predică am trecut în revistă desfășurarea evenimentelor ‘Vremurilor Sfârșitului’, conform înțelegerii Bisericii Ortodoxe. Am auzit cum primele evenimente vor fi „începutul întristării: războaie, cutremure mari, foamete, molime, vedenii înfricoșătoare și semne mari din cer” (Matei 24:7-8; Luca 21:11). Am citit cuvintele lui Hristos, ale Sfântului Pavel și învățăturile Sfinților Apostoli, așa cum sunt consemnate în cartea ‘Didahia’ (cir. sec. I/II). Am văzut clar că în viitor va veni un om care va fi opusul Domnului Iisus Hristos. El va fi cel ‘în locul lui Hristos’, ‘Antihristul’. Cu ajutorul falsului său profet, al falsei sale învățături, al falselor sale miracole și demonstrații de putere, acest om rău va oferi lumii (în special evreilor) un fel de împărăție pământească care este întru totul opusul Împărăției Cerești a lui Iisus Hristos.

La început având o înfățișare blândă, seducătoare, acest om își va dezvălui mai târziu adevăratul său caracter malefic. Sfântul Pavel a avertizat cu privire la acest om rău atunci când a spus, în 2 Tes. 2: 3,4,9,10:

(more…)

🔥 Blog-ul SACCSIV: Incendiul din Los Angeles este o avanpremieră la cele profețite de Starețul Antonie →

- Posted in ☦️ Profeții și Proorocii by

Incendiul din Los Angeles este o avanpremieră la cele profețite de Starețul Antonie

„Vor cadea avioane, se vor ineca corabii, vor exploda centrale atomice, uzine chimice. Si toate acestea pe fundalul unor fenomene naturale, care se vor intampla pe tot pamantul, dar mai ales in America. Uragane de o forta nemaivazuta, cutremure de pamant, secete nemiloase si, invers, ploi torentiale, ce vor aminti de potop. Va fi stearsa de pe fata pamantului Sodoma contemporana - New York-ul. Nu va ramane fara rasplata nici Gomora- Los Angeles-ul.” — Starețul Antonie

☑️ Blogul SACCSIV / Sfântul Iustin Popovici: Cei care NU se vor închina înaintea lui Antihrist se vor ascunde în pustie →

- Posted in ☦️ Profeții și Proorocii by

Sfântul Iustin Popovici:

"Cei care nu se vor închina înaintea lui Antihrist și nu vor primi semnul lui pe frunte sau pe mână Biserica lui Hristos, prigonită și chinuita, se va ascunde în pustie (în munți), dând naștere fiilor credincioși ai lui Dumnezeu în vremea aceea omenirea se va scufunda în abisul misterios al răului în toate formele de păcat și tot felul de răutăți se vor târî pe pământ, distrugând sufletele oamenilor și răul se va înființa ca în vremea dinaintea potopului.

Și Antihrist va domni suprem. Dar, conform providenței lui Dumnezeu, împărăția lui va fi de scurtă durată.

Văzătorii tainelor binevoitori ai Vechiului și Noului Testament spun că va dura trei ani și jumătate,

[40] sau patruzeci și două de luni,

[41] sau – o mie două sute șaizeci de zile,

[42] sau – puțin timp [43]"


https://svetosavlje.org/dogmatika-pravoslavne-crkve-tom3-2/65/

Preluat de pe Blog-ul SACCSIV: https://saccsiv.wordpress.com/2025/01/08/sfantul-iustin-popovici-cei-care-nu-se-vor-inchina-inaintea-lui-antihrist-se-vor-ascunde-in-pustie/

🙏🏻 Rugăciunea Sfântului Patrick (sec. V)

- Posted in 🙏🏻 Rugăciuni, Acatiste, Paraclise by

Rugăciunea pe care Părintele Valerian Pâslaru o recomandă, Rugăciunea Sfântului Patrick, folosită de 1600 de ani cu mult rod – denumită și “Platoșa Sfântului Patrick”, prin puterea ei sfințitoare și protectoare:

Admir tot, mă smeresc în fața creației lui Dumnezeu!

Mă ridic astăzi
întru nemărginita putere, chemarea Treimii –
credinţa în Trei, mărturisirea Unuia,
Dumnezeu Atoatefăcătorul.

Mă ridic astăzi
întru puterea Naşterii lui Hristos, şi Botezul,
puterea Răstignirii Lui, şi Mormântul,
puterea învierii Lui, şi Înălţarea
puterea Pogorârii Lui la Judecata cea nemitarnică.

Mă ridic astăzi
întru puterea cetelor Serafimilor
în ascultarea îngerilor,
în slujirea Arhanghelilor,
în nădejdea învierii întru răsplată,
în rugăciunile Patriarhilor,
în prorociile Prorocilor,
în propovăduirea Apostolilor,
în credinţa Mărturisitorilor,
în neprihănirea Fecioarelor Sfinte,
în faptele drepţilor.

Mă ridic astăzi
întru puterea cerului,
lumina soarelui,
strălucirea zăpezii,
frumuseţea focului,
iuţeala fulgerului,
sprinteneala vântului,
adâncimea mării,
statornicia pământului,
tăria stâncilor.

Mă ridic astăzi
întru puterea lui Dumnezeu, să mă îndrume,
tăria lui Dumnezeu, să mă ţină,
înţelepciunea lui Dumnezeu, să mă călăuzească,
ochiul lui Dumnezeu, să mă vegheze,
urechea lui Dumnezeu, să mă audă,
cuvântul lui Dumnezeu, să-mi grăiască,
mâna lui Dumnezeu, să mă păzească,
calea lui Dumnezeu, să-mi stea înainte,
pavăza lui Dumnezeu, să mă acopere,
oastea lui Dumnezeu, să mă mântuiască
de cursele dracilor,
de ademenirile păcatelor,
de poftele firii,
de tot cel ce-mi voieşte răul,
fie aproape ori departe,
fie singur ori în mulţime.

Acestea toate le chem astăzi
împotriva a toată puterea vrăjmaşă fără de milă
ce vrea să vie asupra trupului şi sufletului meu:
împotriva descântecelor prorocilor mincinoşi,
împotriva legilor întunecate ale păgânătăţii,
împotriva legilor mincinoase ale ereziei,
împotriva înşelăciunilor închinării la idoli,
împotriva vrăjilor femeilor, magilor şi măiaştrilor,
împotriva a toată cunoştinţa oprită sufletului omenesc.

Hristos să mă păzească astăzi
de toată otrava, de ardere,
de înecare, de rană,
ca să mă învrednicesc de multă răsplată.

Hristos cu mine,
Hristos înainte,
Hristos în urmă,
Hristos în mine,
Hristos dedesubt,
Hristos deasupra,
Hristos la dreapta,
Hristos la stânga,
Hristos când mă culc,
Hristos când şed,
Hristos când mă scol,
Hristos în inima a tot cel ce cugetă la mine,
Hristos în gura a tot cel ce vorbeşte cu mine,
Hristos în tot ochiul ce mă vede,
Hristos în toată urechea ce mă aude.

Mă ridic astăzi
întru nemărginita putere, chemarea Treimii –
credinţa în Trei, mărturisirea Unuia,
Dumnezeu Atoatefăcătorul.

A Domnului este mântuirea,
A Domnului este mântuirea,
A lui Hristos este mântuirea.
Mântuirea Ta, Doamne, fie pururea cu noi.

❗Important - Câteva articole ajutătoare de pe Blog-ul SACCSIV:

🛐 Blog-ul SACCSIV: Patriarhul Bartolomeu lucrează cu Roma către stabilirea unei date comune a sărbătoririi Paștelui →

- Posted in 🛐 Apostazie și Ecumenism by

În timp ce există speranță de a ajunge la un acord cu biserica romano-catolică cu privire la o dată comună pentru celebrarea Paștelui, aceasta se referă doar la o dată comună nu și la concelebrarea cu catolicii, a declarat Patriarhul Bartolomeu al Constantinopolului săptămâna trecută.

Patriarhul a abordat subiectul în discursul său de sărbătoarea Sfântului Nicolae, 6 decembrie, în Biserica Sfântul Nicolae din Cibali, Istanbul – aceeași biserică în care în anul 1963 predecesorul său, Patriarhul Athenagoras, și-a exprimat intenția de a călători la Ierusalim pentru a se întâlni cu Papa Paul al VI-lea, informează Fos Fanariou.

Întâlnirile lor au culminat cu ridicarea anatemelor între Constantinopol și Roma în decembrie 1965. Această ridicare a anatemelor dintre Constantinopol și Roma nu a avut, totuși, ca rezultat o recunoaștere pan-ortodoxă a acestora.

Bartolomeu și Papa — doi farisei
Bartolomeu și Papa — Patriarhul Bartolomeu lucrează cu Roma către stabilirea unei date comune a sărbătoririi Paștelui

Referitor la eforturile de apropiere din deceniile care au urmat, Patriarhul Bartolomeu a declarat:

„S-au realizat atât de multe și de mărețe lucruri în domeniul apropierii și reconcilierii dintre Bisericile Ortodoxă și Romano-Catolică încât este imposibil să nu ne simțim recunoscători Domnului nostru Iisus Hristos pentru numeroasele Sale binecuvântări…

Acum, cu mare bucurie și cu o deosebită onoare, ne pregătim să-l primim din nou pe Papă în luna mai a anului viitor, în cadrul evenimentelor festive pe care le organizăm împreună cu Biserica Vechii Rome pentru a onora importanta aniversare de 1700 de ani de la convocarea Primului Sinod Ecumenic de la Niceea. Aniversarea festivă a acestui conciliu, recunoscut și respectat de întreaga creștinătate, servește în același timp drept prilej pentru o chemare a tuturor la unitate.

Ne bucurăm profund pentru că actualul Papă are aceleași dispoziții ca și predecesorii săi imediați, de la Paul al VI-lea la Benedict al XVI-lea, cu privire la marea problemă a „unirii tuturor”, pentru care Sfânta noastră Biserică se roagă neîncetat. Întrucât în anul următor data celebrării sărbătorii sărbătorilor, Sfintele Paști, coincide din fericire pentru creștinismul răsăritean și cel apusean, credem că ni se oferă o ocazie de aur pentru a ajunge la un acord cu fratele Francisc cu privire la stabilirea permanentă a celebrării Paștilor de către Biserica Ortodoxă și Biserica Romano-Catolică în aceeași zi pentru anii următori, într-adevăr conform Canonului Bisericii noastre. Suntem optimiști că Biserica Anglicană și alte confesiuni protestante vor adopta cu bucurie un astfel de acord.”

Ca răspuns la cei care au reacționat la știrile despre acest demers, Patriarhul Bartolomeu a declarat:

„Acest acord se va referi exclusiv la problema zilei de celebrare a Paștelui și cu siguranță nu la concelebrarea cu frații noștri din Biserica Romano-Catolică.”

🚩 Blog-ul SACCSIV / Rabinul Yosef Berger: Dumnezeu l-a pus pe Donald Trump la putere pentru a construi Al Treilea Templu și a deschide calea pentru Mesia / Noi ortodocșii știm însă că Mesia așteptat de rabini este Antihristul și că Al Treilea Templu va fi locul unde omenirea rătăcită i se va închina… →

- Posted in ⚙️ Politică și Guvernare by

Texte din Midraș arată că Trump va readuce gloria lumii occidentale prin construirea celui de-al treilea Templu

„Așa zice Domnul Dumnezeu către unsul Meu Cirus, a cărui mână dreaptă Eu am ținut-o pentru ca neamuri în fața lui să asculte; puterea regilor o voi rupe, porți voi deschide înainte-i și cetăți nu-i vor fi închise:” (Isaia 45:1, Biblia versiunea Anania)

Blog-ul SACCSIV: Rabinul Yosef Berger: Dumnezeu l-a pus pe Donald Trump la putere pentru a construi Al Treilea Templu și a deschide calea pentru Mesia / Noi ortodocșii știm însă că Mesia așteptat de rabini este Antihristul și că Al Treilea Templu va fi locul unde omenirea rătăcită i se va închina…

Rabinul Yosef Berger a dezvăluit unele aspecte uimitoare ale victoriei lui Donald Trump în recentele alegeri prezidențiale din SUA, în special potențialul său rol în construirea celui de-al treilea Templu. Ca descendent spiritual al Romei, națiunea care a distrus cel de-al Doilea Templu, Trump are potențialul de a face un tikkun, reparând păcatul Romei și redând gloria societății occidentale.

„Alegerea lui Trump este un element necesar al geula (răscumpărării) și un semn că venirea lui moshiach (mesia) este iminentă”, a spus rabinul Berger.

Citește în continuare pe Blog-ul SACCSIV: https://saccsiv.wordpress.com/2024/11/12/rabinul-yosef-berger-dumnezeu-l-a-pus-pe-donald-trump-la-putere-pentru-a-construi-al-treilea-templu-si-a-deschide-calea-pentru-mesia-noi-ortodocsii-stim-insa-ca-mesia-asteptat-de-rabini-este-antihr/#more-116904

🔴 Sfântul Sinod al BOR: IPS Teodosie, Arhiepiscopul Tomisului, să nu mai fie invitat la Sfinte Liturghii organizate în alte eparhii și nici Ierarhii Sfântului Sinod să nu mai accepte invitații în Arhiepiscopia Tomisului până când IPS Teodosie nu va respecta hotărârea sinodală nr. 630 din 17 februarie 2011 referitoare la citirea Moliftelor Sfântului Vasile cel Mare

- Posted in ➕ Ortodoxia în România by

Sfântul Sinod al BOR: IPS Teodosie, Arhiepiscopul Tomisului, sa nu mai fie invitat la Sfinte Liturghii organizate in alte eparhii si nici Ierarhii Sfantului Sinod sa nu mai accepte invitatii in Arhiepiscopia Tomisului pana cand IPS Teodosie nu va respecta hotararea sinodala nr. 630 din 17 februarie 2011 referitoare la citirea Moliftelor Sfantului Vasile cel Mare

Prezentare context:

Comentariul Ortodoxia.RO:

📜 Trebuie să precizăm că Sinodul BOR a interzis preoților să citească moliftele Sfântului Vasile - cu pretextul că trebuie o pregătire specială de post și spovedanie - la presiunile masonice venite pe linia Uniunii Europene (lucrul acesta nu se spune la TV).

🔀 Imixtiunea în viața religioasă a creștinilor s-a realizat prin condiționarea finanțării diferitelor programe de dezvoltare — directivele Uniunii sunt cât se poate de evidente — se încearcă și s-a reușit alterarea vieții duhovnicești prin impunerea unor surogate culturale și recreaționale (conferințe, concerte, expoziții, turism etc).

👿 Diavolul suferă foarte tare când sunt citite Moliftele Sfântului Vasile iar acest lucru este o piedică în impunerea agendei satanice a UE (apostazie, ecumenism, lgbtq+, woke, educație de gen, cancel culture, mind control, vaxxing, chemtrails, etc).

🚩 Pe aceeași linie de politici UE, mai sunt și următoarele:

  • interzicerea vieții pustnicești (interzicerea pustnicilor prin emiterea de legi de natură ecologică care să protejeze mediul înconjurător),

  • impunerea ecumenismului (acum, ecumenismul este politica oficială a BOR și a altor biserici autocefale),

  • interzicerea oficierii Sfintei Liturghii și a altor slujbe (vezi ce s-a întâmplat în pandemie),

  • interzicerea Sfintei Împărtășanii (la fel - vezi ce s-a întâmplat în pandemie),

  • transformarea mănăstirilor în muzee, în hoteluri sau baze de turism,

  • alterarea Tainei Botezului prin interzicerea întreitei scufundări (din motive de siguranță) și înlocuirea prin stropire,

  • interzicerea rugăciunii în public (de exemplu: în UK este interzis să te rogi în spațiul public),

  • impunerea căsătoriilor homosexuale (vezi la anglicani și protestanți),

  • impunerea în legislațiile naționale a legilor noahidice — vezi aici: ⭕ Mihai-Silviu Chirilă: Ce sunt legile noahidice și ce influență ar putea avea asupra mărturisirii credinței ortodoxe❓/ ROC TV 📺 →

  • lista poate continua cu multe alte intervenții


⚠️ Important - legat de acest subiect, amintim aici ce scrie Părintele Nicolae Steinhardt în cartea lui de referință, "Jurnalul fericirii":

☦️ Cu Mamona nici o legătură, oricat de mică – nici asupra punctelor comune. Lui Mamona numai blestemele din moliftele Sfântului Vasile cel Mare:

Dați deci Cezarului cele ce sunt ale Cezarului și lui Dumnezeu cele ce sunt ale lui Dumnezeu” (Mat. 22, 21; Marcu 12, 17; Luca 20, 25).

Fraza e clară și regimurile totalitare, adăugându-iși Rom. 13, cer credincioșilor să le dea ascultare și respect. Iar mulți crestini, care-si confunda religia cu prostia, sar si ei sa le aprobe: “e text!”.

Numai că nu citesc atent. Dăm Cezarului – se talmacește: Statului – ce este al său, dacă e în adevăr stat și se poartă în consecință. Când statul (Cezar) se îndeletnicește cu ale lui, cu intreținerea drumurilor, menținerea ordinei, canalizări, transporturi, apărarea țării, administrație și impărțirea dreptății, i se cuvine respectul și tot ce este al său: impozitul, serviciul militar, civismul. Atunci însă când Statul nu mai e Cezar ci Mamona, cand regele se preface în medicine-man și puterea civilă în ideologie, când cere adeziunea sufletească, recunoasterea supremației sale spirituale, aservirea conștiinței și procedează la “spălarea creierului”, când fericirea statală devine model unic și obligatoriu, nu se mai aplică regula stabilita de Mântuitor, deoarece nu mai este îndeplinită una din condițiile obligativității contractului: identitatea parților (lui Cezar i s-a substituit Mamona). Mântuitorul nu numai că n-a spus să dăm lui Dumnezeu ce este a lui Dumnezeu și lui Mamona ce este a lui Mamona, ci dimpotrivă (Mat. 6, 24; Luca 16, 13) a stabilit că nu poti sluji și lui Mamona și lui Dumnezeu. Când pe scaunul de domnie lumească stă un Cezar, îndemanarea nu este interzisă și Biserica, de-a lungul veacurilor, și-a avut politica ei. Dar când politica încape pe mâinile Celuilalt, se aplică regula vaselor engleze care faceau piraterie sub pavilion strain: de îndată ce bastimentul inamic deschidea focul, era înălțat steagul național. Cezarului, cele cuvenite.

Cu Mamona nici o legătură, oricât de mică – nici asupra punctelor comune. Lui Mamona numai blestemele din moliftele Sfântului Vasile cel Mare.


⭕ Să dăm totuși ÎPS Teodosie cele ce sunt ale lui: AXIOS❗

Extras din Cuvântul plin de lumină, în miez de noapte, după săvârșirea a trei Acatiste, de către Arhiepiscopul Teodosie, în Catedrala Tomisului din Sfânta Dobroge, 2 noiembrie 2024.

🔴 Mesajul de la IPS Teodosie: „Din perioada restricțiilor, când au fost Bisericile închise... de vineri seara, din săptămâna a V-a de Post, mi-a venit acest gând, de la Maica Domnului, și NU pot să mă opresc...

✍️ Am pus și Sfintele Molifte ale Sf. Vasile cel Mare și ale Sf. Ioan Gură de Aur, pentru care am avut binecuvântare de la Vrednicul de pomenire, Preafericitul Teoctist, care în noaptea de Sf. Vasile cel Mare, el însuși le citea la Catedrală, și eram ÎMPREUNĂ, și mă bucuram...

✍️ Dacă am primit de la Părintele meu această BINECUVÂNTARE, de aceea le citesc, spre mirarea unora (...).

✍️ Aceste Rugăciuni ne-au fost PUTERE și ne vor fi mereu PUTERE ȘI DAR DE LA DUMNEZEU... Am început să citesc zilnic și Acatistul Sfântului Ierarh Vasile cel Mare, în taină, ca să facă Lumină (...).”


O mică observație a teologului Valentin Guia la comunicatul BOR privind deciziile Sinodului legate de IPS TEODOSIE ! Doamne reunește-ne în Lumina Crucii Tale Sfinte!

💟 Blog-ul SACCSIV: Pentru că a protestat împotriva avortului, suferă maltratări îngrozitoare după ce Biden/Harris au băgat-o în închisoare 🔒 →

- Posted in ❤️ Cultura Vieții by

Activistă pro-viață suferă maltratări îngrozitoare după ce Biden/Harris au băgat-o în închisoare pentru că a protestat împotriva avortului

enter image description here

Activista pro-viață Heather Idoni, care a fost închisă de Departamentul de Justiție american în timpul administrației Biden pentru că a încercat să salveze copii care urmau să fie avortați la o clinică de avorturi la termen avansat din Washington D.C., continuă să sufere maltratări grave din partea poliției americane.

Idoni și soțul ei, care sunt amândoi foarte implicați în activitatea pro-viață, au cinci copii ai lor și 10 băieți adoptați din Ucraina.

Heather se află în spatele gratiilor din august 2023 și a fost găsită vinovată și condamnată în două procese – unul în Washington D.C. și altul în Nashville, Tennessee – pentru încălcarea Legii FACE, o lege pro-avort, și ‘conspirație împotriva drepturilor’. DOJ și FBI au fost puternic implicate în ambele procese, care au vizat activiști pro-viață pașnici implicați în apărarea copiilor din burțile mamelor lor. Idoni se confruntă cu noi acuzații într-un al treilea proces în Detroit, Michigan, pentru aceleași fapte.

Calvin Zastrow, un alt activist pro-viață și inculpat în cazul din Nashville, a informat CatholicVote că din cauza diferitelor procese la care a fost supusă Idoni, aceasta este adesea mutată între închisorile federale. De trei ori până acum, în timpul tranzitului, polițistul federal responsabil de Idoni a strâns lanțul din jurul taliei sale atât de tare încât abia mai putea răsufla.

Ultima oară când acest lucru s-a întâmplat, polițistul a amenințat-o cu moartea, avertizând că dacă Idoni se va mai plânge atunci va strânge lanțul la maximum, după spusele lui Zastrow. CatholicVote a notificat Congresul cu privire la maltratare și amenințare cu moartea, iar congresmanul (deputat american) Chris Smith, copreședinte al Comisiei pentru drepturile omului Tom Lantos și copreședinte al Pro-life Caucus for the House (Grupul pro-viață al Camerei Reprezentanților), a intervenit direct la U.S. Marshals (Biroul Șerifilor Federali din cadrul Departamentul de Justiție al Statelor Unite ale Americii).

„Congresmanul Smith a asistat-o pe dna Idoni – și pe alți avocați pro-viață care au fost tratați în mod injust – cu diverse probleme în ultimele câteva luni”, a declarat Michael Finan, purtător de cuvânt al lui Smith, pentru CatholicVote.

Idoni suferă de diabet și a suferit un accident vascular cerebral în primăvara anului trecut, la doar câteva luni după ce a fost ținută în izolare, cu luminile din celulă ținute aprinse în permanență timp de 22 de zile. În conformitate cu standardele ONU din Regulile Nelson Mandela, acest tratament este calificat drept izolare prelungită și tortură.

❤️ Blogul SACCSIV: O femeie nu trebuie să aibă un copil născut în urma unui viol? Povestea unei supraviețuitoare în urma unui viol si care a refuzat să facă avort. →

- Posted in ❤️ Cultura Vieții by

De ce violatorul este vinovatul, iar copilul nenăscut să fie cel pedepsit?

Povestea unei supraviețuitoare în urma unui viol si care a refuzat să facă avort.

De Alexandra Gripas, 18 Septembrie 2024, Orthodox Christianity

Se întâmplă adesea ca persoanele care apără dreptul la avort, în încercarea de a-și susține poziția, să vorbească despre sarcinile rezultate în urma unui viol. Argumentul lor tipic: o femeie nu trebuie să aibă un copil născut în urma unei astfel de crime! Am cunoscut-o pe Elena, victima unui viol. Ea nu s-a temut și a devenit mamă. Iată povestea ei:

Povestea unei supraviețuitoare în urma unui viol si care a refuzat să facă avort

Aveam doar optsprezece ani: tocmai îmi luasem diploma de liceu și mă pregăteam să intru la facultate. Un vecin de-al meu m-a invitat la el acasă… În aparență, părea un tip de treabă, activ în sport, întotdeauna manierat și atent: își ajuta vecinii în vârstă aducându-le bagajele grele acasă sau îi ajuta pe copiii din zonă să găsească pisicuțe și căței pierduți, ducându-i înapoi la tinerii lor stăpâni. Nu am bănuit nimic; în plus, vecinul a spus că vom sărbători absolvirea mea cu prăjituri și ceai. Ca să spun așa, ne înțelegem bine ca vecini, nu-i așa? Probabil că a adăugat ceva în ceaiul meu, pentru că m-am simțit brusc amețită și mi s-a încețoșat vederea. Vorbele vecinului meu au sunat brusc nefiresc de lungi și de prelungite… Mi-am revenit dimineața devreme, întinsă pe canapeaua lui, simțind dureri în stomac; erau pete de sânge; eram îmbrăcată, dar toate hainele mele erau răsucite, ca și cum altcineva ar fi pus haine pe mine… Știam acum că mi se întâmplase ceva foarte rău. Gazda mea a răspuns la început la întrebările mele cu o glumă, apoi s-a enervat.

„Dar este ceea ce ai vrut”, a spus el, „altfel nu ai fi venit aici… În plus, totul a fost minunat aseară… Toate sunteți așa, mai întâi zâmbiți și vă fluturați genele, iar mai târziu vă plângeți, spunând, cum de s-au întâmplat toate astea, cum ați îndrăznit?”

Simțindu-mă complet confuză, am fugit acasă și am făcut un duș prelungit. Plângeam… Aveam prieteni și iubiți, dar nu devenisem niciodată intimă cu nimeni. Nu i-am spus niciodată nimic mamei, mi-era teamă să nu o supăr și nici nu voiam să aud că a fost numai vina mea, că nu am avertizat-o; și totul părea ca și cum aș fi mers intenționat să mă întâlnesc cu el noaptea, când ea lucra în tura de noapte.

O lună mai târziu, am început să mă simt rău: parfumul cremei mele de mâini îmi provoca greață și oriunde mergeam simțeam că îmi lipsește aerul proaspăt, chiar și atunci când eram afară. Am pus asta pe seama tulburărilor interioare și a gândurilor tulburătoare, deoarece nu puteam uita ușor acea zi îngrozitoare și acțiunile sordide ale unei persoane pe care o cunoșteam. O săptămână mai târziu, mi-am pierdut cunoștința în timp ce eram la cumpărături. Cineva a chemat o ambulanță. Atunci am aflat că eram însărcinată.

Nu mai avea niciun sens să ascund asta de mama mea; ea era familia mea. Am plâns când i-am împărtășit întreaga poveste, iar mama a plâns cu mine. A amenințat că va depune o plângere legală la procuratura locală și, dacă asta nu va ajuta, a promis că va avea grijă de agresor cu mâinile goale. Am reușit să o conving să nu ia nicio măsură, dar era supărată că nu i-am spus imediat și că acesta a fost motivul pentru care nu am chemat poliția și nu am mers la medic pentru o evaluare. Ca urmare, criminalul a scăpat basma curată și acum nu mai puteam dovedi nimic.

Apoi, a devenit și mai greu. Mama îmi tot spunea că ar trebui să întrerup această sarcină. Nu era o glumă – un copil de la un criminal! Dar am știut de la început că voi păstra acest copil. Împotriva tuturor șanselor! Am fost botezată ortodox, dar nu eram o creștină care să meargă la biserică și nu primisem niciodată împărtășanie și nu mă spovedisem niciodată. Ocazional, mama mea și cu mine veneam la biserică la sărbătorile importante, cum ar fi Crăciunul sau Paștile, și dădeam de pomană în sâmbetele pomenirii morților. De asemenea, mergeam la biserică înaintea unor evenimente majore din viață, cum ar fi examenele de absolvire a școlii în clasele a noua și a unsprezecea, sau pentru a cumpăra lumânări și a le aprinde în fața icoanei Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni. Din păcate, cam asta era viața noastră bisericească. Dar auzisem și știam că avortul este un păcat.

Citește povestea în continuare pe blogul SACCSIV: https://saccsiv.wordpress.com/2024/09/19/o-femeie-nu-trebuie-sa-aiba-un-copil-nascut-in-urma-unui-viol-povestea-unei-supravietuitoare-in-urma-unui-viol-si-care-a-refuzat-sa-faca-avort/#more-115440

❤️ Ne-a plăcut foarte mult aceasta postare de pe blog-ul SACCSIV: "Un gând legat de Sfinții Închisorilor" →

- Posted in ✝️ Sfinții Închisorilor by

Am primit pe e-mail de la fratele Mircea:

Un gând legat de Sfințîi Închisorilor

Sfântul Ioan Gură de Aur:

„Totuși Domnul le da și o altă răsplată celor ce primesc în casele lor pe ucenici; le arată că are mai multă grijă de gazde decât de cei găzduiți. Și le da prima cinstire, spunând:

„Cel ce va primește pe voi, pe Mine Mă primește; și cel ce Mă primește pe Mine, primește pe Cel Ce M-a trimis pe Mine”

Ce cinste poate egală cinstea de a primi în casă ta pe Tatăl și pe Fiul? Dar pe lângă această cinste le mai făgăduiește și o altă răsplată:

„Cel ce primește proooroc în nume de prooroc, plata de prooroc va lua; iar cel ce primește pe drept în nume de drept, plata de drept va lua”

[…] Și ca să cunoști că Domnul se îngrijește mai mult de gazde decât de cei găzduiți n-a spus atât: „Cel ce primește prooroc” sau „Cel ce primește pe drept”, ci a adăugat: „În nume de prooroc” și „În nume de drept”. Cu alte cuvinte: Dacă nu-l va primi pentru vreun ajutor lumesc, nici pentru vreo pricina trecătoare, ci pentru că este prooroc sau drept, va primi plata de prooroc sau plata de drept; va primi fie răsplată pe care trebuie să o ia un om care a găzduit pe un prooroc sau pe un drept, fie răsplată pe care o s-o primească de la Dumnezeu însuși proorocul sau dreptul. Același lucru l-a spus și Pavel: „Prisosința voastră să împlinească lipsa acelora, pentru că și prisosința acelora să împlinească lipsa voastră”.

[…] Spune-mi, care om n-ar primi, deschizând largi ușile casei lui, pe un general întors din război și din prima linie de lupta, încărcat cu victorii, acoperit de nenumărate răni și plini de sânge?

– Dar cine-i generalul acesta? Aș putea fi întrebat.

– Tocmai pentru a da răspuns acestei întrebări, Hristos a adăugat: „În nume de ucenic și de profet și de drept”, că să cunoști că răsplătește nu după vrednicia celui găzduit, ci după gândul celui ce găzduiește.”„

Eu cred că aceste cuvinte se potrivesc foarte bine și Sfinților Închisorilor (că sunt canonizați de către BOR sau nu). Și după mintea mea cele de mai sus s-ar traduce astfel:

Cel ce primește în inima lui sfânt al închisorilor în nume de sfânt, plata de sfânt va lua.

Dar, că să primești un sfânt al închisorilor în inima ta, mai întâi trebuie să-l cunoști pe acel sfânt / pe acei sfinți.

Nu poți iubi pe cineva dacă nu îl cunoști, nu îi cunoști viață.

Și asta se poate doar citind niște cărți, de exemplu:

Mare folos și sprijin pentru aceste vremuri va avea cel ce citește aceste cărți.


  1. Să-i cinstim pe MĂRTURISITORII NEAMULUI ROMÂNESC citind zilnic - dacă se poate - sau măcar săptămânal ✝️ Acatistul Sfinților mărturisitori din închisorile comuniste

    MĂRTURISITORI AI NEAMULUI ROMÂNESC

    Condacul 1:
    Pe Mărturisitorii cei aleşi ai lui Hristos, podoaba Bisericii noastre, pe cei ce în temniţă chinuri şi batjocuri au răbdat, ostaşii cei adevăraţi ai Domnului care cu puterea Crucii pe slujitorii satanei au ruşinat şi în ceruri se roagă pentru noi, cu dorire să-i lăudăm zicând: Bucuraţi-vă, Sfinţilor Mărturisitori, care în temniţă Golgota neamului aţi suit!

    Icosul 1:
    De la icoană şi de la altar aţi pornit să apăraţi dreapta-credinţă şi neamul românesc de urgia ateistă, şi nici prigoana, nici temniţa nu v-au îngrozit, ci cu tărie aţi stat împotriva uneltirilor satanei, pentru care bucurându-ne vă lăudăm zicând:

    Bucuraţi-vă, suflete de crin
    Bucuraţi-vă, că nu v-a întinat nici un chin
    Bucuraţi-vă, că robia neamului aţi voit a înfrânge
    Bucuraţi-vă, că pământul ţării l-aţi temeluit cu sânge
    Bucuraţi-vă, că vrăjmaşii lui Hristos v-au prigonit
    Bucuraţi-vă, că Domnul Iisus v-a sfinţit
    Bucuraţi-vă, că zdrobiţi fiind, iarăşi v-aţi ridicat
    Bucuraţi-vă, că gândul la sfinţi putere v-a dat
    Bucuraţi-vă, că viaţa v-a fost rugă şi plâns
    Bucuraţi-vă, că ardere de tot v-aţi adus
    Bucuraţi-vă, că darul Arhanghelului v-a umbrit
    Bucuraţi-vă, căci cu puterea cinstitei Cruci aţi biruit
    Bucuraţi-vă, Sfinţilor Mărturisitori, care în temniţă Golgota neamului aţi suit!

  2. ✝️ Părintele Iustin Pârvu: Rugați-vă la Sfinții Români și la cei din temnițele comuniste și vă veți vindeca, pentru că ei sunt Sfinții noștri și așteaptă să le cerem rugăciunile mijlocitoare.

💣 SACCSIV: Cei ce vor să bage România în război ar trebui să se dea primii exemplu și să meargă pe front în linia întâi. Să se dea exemplu, precum au facut-o în campania de vaccinare anti Covid-19. →

- Posted in 📖 Abecedarul credinței by

Nu se vrea pace:

Președintele Serbiei: în maxim trei – patru luni Europa va fi în război cu Rusia. Nimeni nu încearcă să oprească războiul. Nimeni nu vorbește despre pace. Pacea este aproape un cuvânt interzis (Video si transcriptul)

Se vrea război, precum s-a vrut și vaccinare. Și cam aceiași care au vrut atunci vaccinare, vor si acum război. Întrebare de nota zece: de ce aceștia nu repetă acum schema de atunci?

Vă mai aminti? Politicieni, guvernanți și tot soiul de personaje în funcții importante erau filmați cum li se face injecția, spre a fi exemplu și celorlalți.

De ce n-ar proceda aidoma si acum? Vor război? Să plece primii.

Dar n-o s-o facă, pentru că glonțul nu minte. Inamicul nu trage niciodată cu gloanțe de apa distilată…

Sursa: https://saccsiv.wordpress.com/2024/06/16/cei-ce-vor-sa-bage-romania-in-razboi-ar-trebui-sa-se-dea-primii-exemplu-si-sa-mearga-pe-front-in-linia-intai-sa-se-dea-exemplu-precum-au-facut-o-in-campania-de-vaccinare-anti-covid-19/


"Trenul a părăsit gara și nimeni nu-l mai poate opri". Europa va fi în război cu Rusia.Președintele Serbiei, A. Vucic

Acestea sunt cuvintele președintelui Serbiei, Aleksander Vucic. El ar trebui să știe. El se află în mijlocul acestei situații. El crede că Europa va fi în război cu Rusia în ‘nu mai mult de trei sau patru luni’, dacă va mai dura atât de mult.

Președintele Vucic spune că ‘nimeni nu încearcă să oprească războiul. Nimeni nu vorbește despre pace. Pacea este aproape un cuvânt interzis’. Derulați în jos pentru text și video de 5 minute.

Liderul ungar Viktor Orban are o opinie similară, la fel ca și președintele slovac Robert Fico, care a supraviețuit unei recente tentative de asasinat.

În Europa de Vest, în Marea Britanie și la Washington, toată lumea vorbește despre un război mai amplu, cu rachete cu rază lungă de acțiune folosite pentru atacuri în profunzimea Rusiei. Astfel de atacuri nu pot revigora armata ucraineană învinsă. Scopul lor pare a fi acela de a provoca Rusia la o ripostă pe care Washingtonul o poate folosi pentru a extinde războiul.

Președintele Vucic are dreptate. Occidentul nu face niciun efort – de fapt, evită orice efort – pentru a dezamorsa situația periculoasă. În schimb, Occidentul aruncă gaz pe foc prin atacuri cu rachete cu rază lungă de acțiune și trupe franceze trimise în Ucraina.

A fost complet clar încă din prima zi că războiul limitat și prelungit al lui Putin a permis Occidentului să se implice din ce în ce mai mult în conflict, până în punctul în care acum conflictul este cu adevărat între Occident și Rusia. După cum spune președintele Vucic, prestigiul Occidentului este acum implicat, iar Occidentul nu poate permite Rusiei să prevaleze.

Se pare că Putin ar fi putut realiza în cele din urmă că războiul nu se mai limitează la Donbas și a devenit o amenințare mai amplă care nu este supusă negocierii în termeni pe care Rusia i-ar putea accepta.

Acum că Putin este pus la colț cu perspectiva ca rachetele NATO să lovească adânc în Rusia, este de înțeles că președintele Vucic se așteaptă ca războiul să fie aproape. După cum se prezintă lucrurile, evitarea războiului depinde de câte provocări va accepta Kremlinul și pentru cât timp. Putin trebuie să scoată rapid Ucraina din război înainte ca Ucraina să se umple de militari NATO.

Mandatul lui Zelensky a expirat, ceea ce îl face nelegitim. Forțele rusești ar trebui să cucerească rapid Kievul, să instaleze un nou guvern care să fie de acord cu Ucraina ca țară neutră și cu reunificarea Donbasului cu Rusia.

Nu știu dacă Putin mai are timp să evite un război mai amplu prin câștigarea rapidă a conflictului actual sau dacă Putin a luptat pe bani puțini și nu are forțele necesare pentru a cuceri Kievul și a controla țara.

Dacă Putin a fost prea limitat în obiectivul său și prea cumpătat cu mijloacele sale, el s-a ales acum cu un război mai amplu.


⚖️ Georgia către SUA: Încetați să mai atacați Biserica Ortodoxă și nu mai instigați la revoluție dacă vreți să renunțăm la legea „agenților străini” →

- Posted in ⚙️ Politică și Guvernare by

enter image description hereLideri ai partidului Visul Georgian.

Sunt o serie de lucruri pe care Statele Unite trebuie să le facă dacă doresc ca Georgia să nu adopte așa-numita lege a ‘agenților străini’, sau legea ‘transparenței ONG-urilor’, așa cum o numește partidul de guvernământ Visul georgian.

Printre așteptările sale, Consiliul Politic al partidului scrie că SUA trebuie să înceteze să mai folosească ONG-urile pentru a încuraja revoluția în Georgia și să nu mai atace Biserica Ortodoxă, care reprezintă aproximativ 85% din populația georgiană.

Citește în continuare: https://saccsiv.wordpress.com/2024/05/24/georgia-catre-sua-incetati-sa-mai-atacati-biserica-ortodoxa-si-nu-mai-instigati-la-revolutie-daca-vreti-sa-renuntam-la-legea-agentilor-straini/#more-111983

🛐 SACCSIV: După ce Patriarhul Neofit a trecut la cele veșnice, niște ierarhi ai Bisericii Ortodoxe Bulgare s-au bulucit să slujească împreună cu schismaticii ucraineni și Patriarhul Bartolomeu la Istanbul →

- Posted in 🛐 Apostazie și Ecumenism by

Pentru prima oară, ierarhi ai Bisericii Ortodoxe Bulgare au slujit ieri împreună cu reprezentanți ai sectei fără har numită „Biserica Ortodoxă a Ucrainei” (OCU), la Mănăstirea Izvorul Tămăduirii din Istanbul.

Biserica Ortodoxă Bulgară - spre ecumenism

În speță, mitropoliții Nicolae de Plovdiv, Ciprian de Stara Zagora, Iakov de Dorostol și episcopii Sion de Velichka și Vissarion de Smolyan din Biserica Ortodoxă Bulgară, au slujit împreună cu patriarhul Bartolomeu și cu diverși ierarhi ai Patriarhiei de Constantinopol, precum și cu „arhiepiscopul” Evtstraty (Zorya) și „episcopul” Avraamy (Latiș) din OCU schismatică, relatează Romfea.

Latiș este singurul călugăr din Lavra Peșterilor din Kiev care a decis să părăsească Biserica, pentru a deveni „stareț” al frăției schismatice din Lavră și, ulterior, „episcop”.

Este de remarcat faptul că ierarhii bulgari au slujit zilele acestea cu „episcopii” OCU fără a avea sprijinul unei decizii sinodale relevante, așa cum și Patriarhul Theodoros al Alexandriei și Arhiepiscopul Chrysostomos al Ciprului au decis unilateral să îi recunoască pe schismatici, fără o decizie sinodală.

Sinodul bulgar a creat o comisie pentru a studia chestiunea ucraineană încă din noiembrie 2018, deși aceasta nu și-a încheiat niciodată activitatea, iar Sinodul nu a luat niciodată o decizie care să abordeze OCU.

Interesant este că această comisie a fost condusă de Mit. Ciprian de Stara Zagora, unul dintre ierarhii care au slujit ieri cu schismaticii.

Cu doar cinci ani în urmă, el l-a lăudat pe Întâistătătorul canonic, Preafericirea Sa Mitropolitul Onufrie al Kievului și al întregii Ucraine, spunând:

„Am fost foarte impresionat de cuvintele și de rugăciunea Preafericitului Mitropolit Onufrie – este un om adânc pătruns de rugăciune și de întrebări spirituale. Sunt sigur că, având un astfel de primat, Biserica va fi una, apostolică și catolică.”

Însă ierarhul bulgar a decis acum să stea alături de „mitropolitul” Epifanie și de secta sa.

Demersul ierarhilor bulgari vine la doar două luni de la adormirea Sfinției Sale Patriarhul Neofit al Bulgariei, în timp ce Biserica bulgară se pregătește să își aleagă următorul întâistătător. Mitropolitul Nicolae de Plovdiv, care a slujit și el cu schismaticii, se află pe lista de candidați.

Patriarhul Bartolomeu, care l-a păstorit pe Patriarhul Neofit, a arătat clar că este foarte interesat de cine va deveni următorul Întâistătător al Bisericii Ortodoxe Bulgare. De asemenea acesta i-a avut alături de el pe Epifanie Dumenko și Evstraty Zorya din OCU la înmormântarea Patriarhului Neofit.

În mod similar, în noiembrie 2019, episcopul Isaia (Slaninka) de Šumperk al Bisericii Țărilor Cehe și Slovaciei a slujit alături de schismatici, deși Sinodul ceho-slovac a rămas ferm în poziția sa ortodoxă de susținere a Ortodoxiei canonice din Ucraina.

Sursa: https://saccsiv.wordpress.com/2024/05/22/dupa-ce-patriarhul-neofit-a-trecut-la-cele-vesnice-niste-ierarhi-ai-bisericii-ortodoxe-bulgare-s-au-bulucit-sa-slujeasca-impreuna-cu-schismaticii-ucraineni-si-patriarhul-bartolomeu-la-istanbul/

✝️ Părintele Athanasie Mytilineos: Antihristul după Sfânta Scriptură şi Sfinţii Părinţi — Opoziţie şi imitare faţă de Hristos (Omilia 57) →

- Posted in ☦️ Profeții și Proorocii by

    Antihristul după Sfânta Scriptură şi Sfinţii Părinţi.
    Opoziţie şi imitare faţă de Hristos
    (Omilia 57)
    Părintele Athanasie Mytilineos

După cum probabil vă amintiţi, am dat mărturia Sfintei Scripturi despre Antihrist.

Am menţionat şi cuvântul Domnului care zice: Eu am venit în numele Tatălui Meu şi voi nu Mă primiţi; dacă va veni altul în numele său, pe acela îl veţi primi.

Însă acela care ne dă cu multă claritate şi exactitate descrierea Antihristului este, iubiţii mei, Apostolul Pavel.

În a doua sa Epistolă către Tesaloniceni, pornind de la o anumită nelinişte a creştinilor din Tesalonic cu privire la iminenţa celei de-a Doua Veniri a lui Hristos, le răspunde că dacă nu va veni mai întâi Antihristul, cel fărădelege, fiul păcatului, al pierzaniei, Hristos nu va veni. Şi nimeni să nu vă amăgească, pentru nici un motiv.

Aceasta înseamnă că venirea Antihristului va fi un semn pentru a Doua Venire a lui Hristos. Am să vă citesc fragmentul, însă fără să-l analizez sau să-l interpretez mai mult, pentru că de altfel o tâlcuire parţială am făcut în cele zise mai înainte; pentru tema de astăzi vor mai fi tâlcuite doar câteva puncte.

Să nu vă amăgească nimeni, cu nici un chip; căci ziua Domnului nu va sosi până ce mai întâi nu va veni lepădarea de credinţă şi nu se va da pe faţă omul nelegiuirii, fiul pierzării, potrivnicul, care se înalţă mai presus de tot ce se numeşte Dumnezeu, sau se cinsteşte cu închinare, aşa încât să se aşeze el în templul lui Dumnezeu, dându-se pe sine drept dumnezeu. Nu vă aduceţi aminte că, pe când eram încă la voi, vă spuneam aceste lucruri ? Şi acum ştiţi ce-l opreşte, ca să nu se arate decât la vremea lui.
Pentru că taina fărădelegii se şi lucrează, până când cel care o împiedică acum va fi dat la o parte. Şi atunci se va arăta cel fără de lege, pe care Domnul Iisus îl va ucide cu suflarea gurii Sale şi-l va nimici cu strălucirea venirii Sale. Iar venirea aceluia va fi prin lucrarea lui satan, însoţită de tot felul de puteri şi de semne şi de minuni mincinoase, şi de amăgiri nelegiuite, pentru fiii pierzării, fiindcă ei n-au primit iubirea adevărului, ca ei să se mântuiască. Şi de aceea, Dumnezeu le trimite o lucrare de amăgire, ca ci să creadă minciuni, ca să fie osândiţi toţi cei ce n-au crezut adevărul, ci le-a plăcut nedreptatea.


Aşadar, este foarte limpede, iubiţii mei, după cum aţi văzut, Apostolul Pavel, la punctul venirii Antihristului, oferindu-ne foarte multe elemente distinctive.

Când va veni Antihristul?

Menţionând Apostolul Pavel în pericopa pe care tocmai v-am citit-o cu puţin înainte, le scrie tesalonicenilor că va veni mai întâi apostazia.

Iar apostazia nu este înţeleasă doar în faptul că oamenii vor apostazia de la credinţa în Dumnezeu, ci apostazia, aşa cum tâlcuiesc Sfinţii Părinţi, este chiar însuşi Antihristul. Adică mai întâi va veni Antihristul şi apoi va veni Hristos.

Şi Sfântul Ioan Gură de Aur consemnează, tâlcuind, că „înaintea lui Hristos vine Antihristul” şi, mai cu seamă, îndată dupa Antihrist vine Hristos.

Hristos vine – subliniez aceasta – îndată după Antihrist.

Este foarte clar acest cuvânt şi îl vom observa în continuare.

În plus, toţi Sfinţii Părinţi vorbesc despre aceasta.

Există însă anumiţi rătăciţi, precum hiliaştii, care spun că după Antihrist va veni împărăţia de o mie de ani.

Nu!

Despre această temă vom vorbi când vom ajunge la punctul respectiv al Apocalipsei. Impărăţia de o mie de ani nu este aşa cum o tâlcuiesc hiliaştii.

Nicidecum!

Intâi de toate, numărul o mie este un număr care arată un mare interval de timp, nu este exact numărul o mie.

Aşa cum spunem numărul trei, şapte, patruzeci, o sută…, care sunt numere rotunde, aşa şi o mie de ani este intervalul temporal dintre cele două Veniri ale lui Hristos.

Acesta este caracterizat de către toţi Părinţii Bisericii noastre drept timpul Evangheliei, adică este acela pe care deja îl traversăm şi în care este propovăduită şi este pusă în lucrare Evanghelia.

Prin urmare, timpul de o mie de ani este de la Prima Venire a lui Hristos şi până la a Doua Lui Venire.

După Antihrist nu va mai exista timp, va veni direct Hristos, Care, aşa cum vom vedea, îl va nimici pe Antihrist.

Aşadar, Domnul a zis că nimeni nu cunoaşte ziua aceea şi ceasul acela.

Dar, dacă suntem puţin atenţi la text, vom vedea că are ceva să ne spună, şi încă faptul că vine în acord cu foarte multe puncte ale Scripturii.

Să nu vă miraţi!

Despre ziua şi ceasul”.

Aceasta arată o anumită exactitate.

Prin urmare, ziua şi ceasul nu sunt cunoscute oamenilor, dar poate fi cunoscuta perioada care precede aproximativ?

Da, iubiţii mei.

Nu inovez, să ne păzească Dumnezeu!

Dar ce înţelegem prin timp aproximativ?

Hristos ne-a dat semne, şi mai ales atunci când a zis:

Iar de ziua şi de ceasul acela nimeni nu ştie, îndată mai jos, în Evanghelia după Matei (24, 36), oferă semnele despre cum se va întâmpla exact a Doua Venire a lui Hristos.

Iar atunci când oferă semnele înseamnă că putem în linii mari să o anticipam ca sa nu fim defazati sau in contratimp.

De altfel, acestea nu sunt singurele semne pe care le dă Domnul aici la Matei, dă şi în altă parte altele.

Însă şi Apostolul Pavel dă semne. Iată un prim semn:

Să nu vă amăgească nimeni, cu nici un chip; căci ziua Domnului nu va sosi până ce mai întâi nu va veni lepădarea de credinţă.

Pentru că atunci îi înşelau pe creştini că vine Hristos, şi şi-au lăsat treburile, şi-au închis prăvăliile – ca să folosesc o expresie contemporană -, şi aşteptau să vină Hristos. Aşa cum din când în când spun şi hiliaştii: Vine! Vine!…

Nu!

Iar Apostolul Pavel zice: Fiţi cu luare-aminte! Dacă nu vine Antihristul, Hristos nu va veni.

Vă întreb:

Este sau nu este acesta un semn? Este un semn venirea antihristului, desigur!

Încă, Apostolul Pavel a spus că printre ultimele semne va fi si acesta: convertirea evreilor la crestinism.

Apoi, au mai spus Domnul şi Apostolul Pavel că mai întâi se va propovădui Evanghelia la toate neamurile şi aşa mai departe.

Încă, am văzut şi în capitolele anterioare ale Apocalipsei, semne în Cer şi celelalte lucruri legate de ele.

Toate acestea sunt semne care ne arata, în linii generale, desigur, dacă ne aflăm foarte departe, sau relativ aproape, sau foarte aproape de Ziua Venirii Domnului.

Spre pildă, auziţi – şi nu auziţi asta de la mine, fireşte; aţi auzit din multe guri şi veţi citi asta în foarte multe locuri – când se zice:

Trăim în vremurile lui Antihrist. Trăim în timpurile lui Antihrist

Aceasta înseamnă că, în linii generale, noi plasăm semnele aproximativ în epoca noastră, indiferent dacă este aproape sau departe Ziua Domnului.

Aşadar, nu sunt opuse cele pe care le-am spus despre necunoaşterea zilei şi ceasului, pentru că Domnul a vorbit despre ziua aceea şi ceasul acela.

Ascultaţi însă ce zice însuşi Domnul după cuvântul pe care l-a grăit despre ziua aceea şi ceasul acela.

Atunci când a avut loc potopul, timpul lui era cunoscut sau necunoscut?

În chip evident era necunoscut.

Era şi cunoscut, şi necunoscut.

În mod concret timpul nu era necunoscut – lui Noe cel puţin -, dar ziua şi ceasul erau necunoscute chiar şi lui Noe.

Celorlalţi oameni, din afară, le erau necunoscute absolut toate.

Ascultaţi cum.

Dumnezeu i-a dat poruncă lui Noe să construiască corabia, şi corabia a început să fie construită.

Câţi ani a durat construcţia ei?

O sută douăzeci de ani! In o sută douăzeci de ani ce au văzut oamenii care se aflau lângă Noe?

L-au întrebat ce face, iar la răspunsul lui că lucrează să construiască o corabie, aceia l-au întrebat iarăşi ce să facă cu ea şi ce va fi această ambarcaţiune.

El a construit o corabie uriaşă ale cărei dimensiuni sunt specificate chiar de Sfânta Scriptură.

Aşadar, el le-a spus că Dumnezeu o să dezlănţuie potopul, iar oamenii se vor îneca pentru că sunt foarte păcătoşi, aşadar Dumnezeu i-a spus să construiască această corabie ca să se salveze el şi familia lui.

Însă contemporanii lui Noe ziceau: O, Noe a îmbătrânit şi şi-a pierdut minţile! A înnebunit Noe!, pentru că, fireşte, nu-l credeau.

Aşadar, ce au fost cei o sută douăzeci de ani cât timp a durat construcţia navei?

O sută douăzeci de ani de predică, de predică îndemnătoare la pocăinţă.

Însă, atunci când s-au împlinit cei o sută douăzeci de ani şi a intrat Noe în corabie, atunci a început potopul! Dumnezeu i-a zis: „Astăzi vei intra în corabie.”

Noe a intrat în ea.

Desigur că pregătise toate în interior…, cu tot „confortul” necesar.

A băgat toate animalele în interior, cu multe perechi.

Sfânta Scriptură menţionează şi perechile.

A îmbarcat hrana, a asigurat diferite provizii în interior, şi atunci când a terminat toate şi i-a grăit Dumnezeu, a intrat în corabie şi a închis uşa pe dinafară.

Şi atunci a început să plouă.

Pentru Noe nu era necunoscut timpul aproximativ, mai ales atunci când a văzut că şi-a încheiat treburile, că s-a încheiat strângerea animalelor.

Şi în cele din urmă cât ar putea să ţină o viaţă omenească?

Adam a trăit nouă sute treizeci de ani, Noe a trăit şase sute de ani, oare ar fi putut Noe să aştepte potopul dincolo de hotarele vieţii sale? In chip neîndoielnic nu, de vreme ce Dumnezeu i-a spus că va trebui ca el însuşi să se salveze. Prin urmare, timpul aproximativ era cunoscut, deoarece era cuprins între hotarele unei vieţi omeneşti, ale vieţii lui Noe.

Ziua însă nu era cunoscută, nici ceasul.

După exemplul pe care însuşi Domnul îl menţionează şi zice că „precum a fost în zilele lui Noe, aşa va fi cu Fiului Omului, cu Mine, când urmează să vin”, atunci credincioşii pot să intuiasca aproximativ şi acest timp.

Încă, Sfântul Ignatie Teoforul (ca să mă limitez la acestea, deşi sunt atâtea alte semne) îi zice Sfântului Policarp episcopul Smirnei, într-o minunată epistolă a lui:

Citeşte vremile; aşteaptă pe Cel mai presus de timp.

Este în acord cu cuvântul Domnului care zice: Când se face seară, ziceţi: Mâine va fi timp frumos, pentru că e cerul roşu. Iar dimineaţa ziceţi: Astăzi va fi furtună, pentru că cerul este roşu-posomorât. Făţarnicilor, faţa cerului ştiţi s-o judecaţi, dar semnele vremilor nu puteţi!. Şi Domnul ne cheamă să cercetăm adânc semnele vremurilor.

Aceasta zice acum şi Sfântul Ignatie către Sfântul Policarp, episcopul Smirnei.

Să examineze vremurile şi să aştepte cu atenţie pe Iisus Hristos.

Pe Acela pe Care II aşteptam, aşteapta-L.

Sunt acestea opuse cuvântului Domnului că ziua aceea şi ceasul acela nu le cunoaşte nimeni?

În chip neîndoielnic nu.

Însă voi mai insista puţin şi voi încheia cu acest punct, anume că ceea ce are foarte mare însemnătate pentru noi este faptul că Apostolul Pavel a zis că a Doua Venire a lui Hristos nu se va întâmpla dacă nu va veni mai întâi Antihristul.

Aceasta are foarte mare însemnătate.

Şi încă ceva mai are mare însemnătate. In cele din urmă, chiar dacă nu cunoaştem când va veni Antihristul, dacă avem în vedere că „mulţi antihrişti s-au arătat”, există mulţi antihrişti, chestiunea a început realmente din vremea în care S-a arătat Hristos, ca să nu spun că a apărut din Raiul lui Dumnezeu.

Prima unealtă a diavolului şi în consecinţă primul tip al Antihristului este Cain, cel care l-a ucis pe Abel.

Şi l-a ucis pentru ca balaurul, diavolul, să zădărnicească venirea lui Mesia, Care ar fi fost urmaşul lui Abel.

Diavolul ştia foarte bine că Cain era unealta lui şi din Cain nu va veni Mesia.

Astfel, se străduieşte să zădărnicească lucrarea lui Mesia, punându-l pe Cain să-l ucidă pe Abel, însă în locul acestuia Adam l-a născut pe Seth, care ţine acum genealogia lui Mesia. De atunci lucrează Antihristul.

Altfel, ne preocupă faptul dacă Domnul va veni anul acesta, la anul sau peste cincizeci de ani, sau peste cinci sute de ani!

Însemnătate are, iubiţii mei, faptul că „mulţi antihrişti s-au arătat” şi de aceea suntem datori să fim cu luare-aminte.

De ce credeţi că noi nu putem să ne pierdem sufletul prin înrâuririle antihriştilor din epoca noastră?

Însă cine, mai exact, va fi persoana Antihristului ?

Persoana sa ne este descrisă de către Sfânta Scriptură, iar Părinţii Bisericii ne-o tâlcuiesc în felul următor:

Va fi diavolul care se va întrupa sau va fi un simplu om?

Prin urmare, diavolul?, întreabă Sfantul Ioan Gura de Aur?

Nicidecum!

Deci nu însuşi diavolul se face om, aşa cum S-a înomenit Domnul; să nu fie!, zice Sfântul Ioan Damaschin.

Prin urmare, va fi om.

Va fi om „potrivit lucrării lui satan”, adică va fi unealtă a Satanei, aşa cum ne spune Apostolul Pavel în Epistola a doua către Tesaloniceni (2, 9).

În calitate de om, Antihristul se va naşte din om, din femeie, dar „din curvie”, zice iarăşi Sfântul Ioan Damaschin.

Şi aceasta ca să dea impresia că s-a născut din fecioară – încercând să imite Naşterea lui Hristos -, de vreme ce tatăl său nu va fi cunoscut, dacă va fi din curvie.

Aşa cum v-am spus, Antihristul este maimuţa lui Hristos, potrivit cuvântului Fericitului Augustin.

Iar dacă diavolul este începutul, mijlocul şi sfârşitul oricărui rău, Antihristul va fi sfârşitul oricărui rău.

Va fi rodul cel mai stricat, de la căderea lui Adam şi după acela.

Cel mai stricat rod şi în ceea ce priveşte calitatea, dar şi temporal.

Ultimul şi cel mai stricat rod pe care l-a dat vreodată omenirea, căderea lui Adam, va fi Antihristul!

Va fi evreu, zice scriitorul Icumenie (nu dau şi trimiterile pentru a nu întârzia).

Va fi „din rădăcina evreilor”, zice Sfântul Andrei al Cezareei.

Antihristul nu va fi simplu evreu, ci şi „din rădăcina evreilor”, adică străbunul evreilor. Străbunii lui sunt dintre aceia care au stăruit în necredinţa în persoana lui Hristos; va fi din seminţia lui Dan, aşa cum am menţionat deja la prorocia lui Iacov.

Dacă vă amintiţi, atunci când am analizat anul trecut un fragment din Apocalipsă, am spus că, întrucât Antihristul îşi va trage originea din seminţia lui Dan, de aceea nu este socotită aceasta între cele douăsprezece seminţii. Atunci când enumeră cele douăsprezece seminţii Sfântul Ioan, în Apocalipsa sa – este la capitolul al şaptelea, versetele 5-8 -, nu cuprinde între acestea şi seminţia lui Dan, întrucât din aceasta va veni Antihristul.

Aici aş vrea să vă lămuresc o anumită nedumerire, dacă pot.

Probabil veţi spune:

Astăzi nu mai există seminţiile. Iar când va veni Antihristul, nu putem să cunoaştem dacă va fi din seminţia lui Dan sau nu. Evreii înşişi deja nu mai au seminţiile acestea!

Este caracteristic, iubiţii mei, faptul că seminţiile au fost păstrate, am putea spune, în toate consemnările registrelor de stare civilă. Cu toate că au intervenit de-acum robia babiloniană şi distrugerea Iudeii, s-a păstrat registrul stării civile al seminţiilor – nu al tuturor, în principal a lui Iuda – pentru a fi consemnată venirea lui Hristos.

De aceea, pe baza acestor cataloage, Sfinţii Evanghelişti Matei şi Luca ne înşiruie genealogia lui Hristos.

Acesta nu este un fapt fără importanţă.

Ei au vrut să dovedească tocmai faptul că prorocia lui Iacov s-a împlinit, anume că „din seminţia lui Iuda se va împlini aşteptarea neamurilor”, adică venirea lui Mesia.

Pentru Iisus Hristos a fost păstrată seminţia lui Iuda, şi s-a demonstrat acest lucru.

Pentru Antihrist acum?

Există prorocia lui Iacov şi pentru fiul său Dan, fără ca aceasta să fie o premisă, iubiţii mei, pentru a fi păstrată cu orice preţ seminţia lui Dan.

Nu există nici o nevoie pentru a fi păstrată, dar are însemnătate, deoarece în acest mod a fost accentuată venirea lui Antihrist, care – notaţi acest lucru – va fi dintre evrei.

Prorocia lui Iacov s-a realizat în parte pentru a se arăta faptul că, de vreme ce prorocia s-a împlinit în parte, în mod negreşit se va împlini şi întreaga prorocie, fără ca aceasta să presupună în chip negreşit păstrarea seminţiei lui Dan.

De loc, Antihristul va proveni din Galileea. Sfântul Athanasie cel Mare zice:

„Din Galileea, precum Hristos a venit, vine, după cum grăieşte Scriptura, pui de leu Dan şi va ieşi din Vasan (cf. Deuteronomul 33, 23). Iar acesta este Skythopolis.”

Lucrul uimitor, iubiţii mei, este faptul că în acest moment Galileea este cu adevărat evreiască.

Fiţi atenţi la acest punct!

Acestea sunt diferite semne care există. Până acum, Galileea nu era evreiască, şi de secole nu mai era evreiască, dar acum este.

Are însemnătate acest lucru, pentru că, atunci când va veni din acel loc Antihristul, atunci va deveni limpede faptul că provine dintre evrei.

Sfântul Ioan Damaschin zice următoarele:

Se naşte deci din curvie, după cum am spus, este crescut în ascuns şi pe neaşteptate se răscoală, se împotriveşte şi împărăteşte.

La începutul împărăţiei lui, dar mai degrabă al tiraniei lui, făţăreşte chipul sfinţeniei, dar când ajunge stăpânitor, va prigoni Biserica lui Hristos şi-şi va face vădită toată viclenia lui
, îşi va arăta adevăratul său sine.

Dacă mă veţi întreba care este scopul acestei făţarnice sfinţenii a Antihristului, v-aş răspunde că este pentru dominaţia sa politică şi conducerea întregii lumi.

Ascultaţi cum vorbeşte, mai amănunţit, despre această „sfinţenie” menţionată de Sfântul Ioan Damaschin, Sfântul Ipolit al Romei.

Aşadar, el zice următoarele:

La început se va arăta blând, plin de dragoste, liniştit, evlavios, plin de pace, urâtor al nedreptăţii, neprimitor de daruri şi potrivnic idolatriei; va zice că-i iubitor al Sfintelor Scripturi, pe preoţi îi va cinsti, bătrâneţea o va respecta, curvia nu o va accepta, de adulter se va îngreţoşa, la hulitori şi pizmaşi nu va lua aminte, va fi iubitor de străini, iubitor de săraci, milostiv, pe văduve le va ajuta, pe orfani îi va ocroti, pe bolnavi îi va căuta, pe toţi îi va iubi, unde va vedea oameni certându-se, el îi va face să se împace, spunând că Dumnezeu zice:

«Să nu apună soarele peste mânia voastră, având vrajbă cu fratele vostru.»

Şi aşa se va arăta întru toate după ale Domnului, până la o vreme.

Aur nu va aduna, banii nu-i va iubi, pentru avere nu se va îngriji.


Însemnate însuşiri!

Un om superb, extraordinar!

Adăugaţi, vă rog, la acest catalog al sfinţeniei lui şi minunile pe care le va săvârşi, ca să vedeţi cu câtă uşurinţă îi va înşela pe oameni. Aici, la noi, se arată o femeie ca Athanasia Kriketou şi un bărbat ca Hristo din Gazoro, şi unii spun despre ei:

Ce oameni extraordinari sunt aceştia!, ca să vedeţi cât de uşor se pot înşela unii.

Şi precum şarpele cel vechi, aşa cum ne spune cartea Facerii, era cel mai înţelept dintre toate animale Raiului pământesc, aşa şi Antihristul va fi, în mod făţarnic şi ipocrit, sfânt.

Sfântul Ipolit al Romei ne spune că, atunci când vor vedea popoarele şi conducătorii virtuţile cele desăvârşite ale lui şi puterea lui, toţi într-un gând se vor aduna să-l facă împărat.

Dar mai mult neamul evreilor îl vor cere loruşi de împărat, zicând între dânşii: oare se mai află altul ca acesta în acest timp; oare se mai află alt om bun şi drept în generaţia noastră care să poată să împărăţească peste noi toţi?
.

Să nu vi se pară ciudat.

Locuitorii din Capernaum, atunci când au venit să-L vadă pe Iisus Hristos ca să asculte învăţătura Lui şi ca să se vindece de bolile lor, întrucât cuvântul Domnului s-a prelungit şi începuse să se însereze şi să apună soarele, atunci ucenicii I-au spus:

Doamne, slobozeşte mulţimile ca să se ducă în sate, să-şi cumpere mâncare!

Acela însă le-a zis: Daţi-le voi de mâncare. Cunoaştem cele cu privire la minunea care s-a făcut în cele din urmă.

Au mâncat cu toţii şi s-au săturat.

Apoi Domnul „a silit pe ucenici să intre în corabie”, zice Evanghelistul Matei, şi a rămas singur ca să slobozească mulţimile.

După slobozirea mulţimilor, S-a suit în munte ca să Se roage.

I-a silit pe ucenicii Săi să plece, de ce?

Pe când se duceau şi împărţeau pâinea şi peştii, lumea murmura şi zicea:

Extraordinar este învăţătorul vostru; să-L facem împărat!

Şi aceia s-au umplut de slavă deşartă şi au zis: Iar noi o să fim miniştri!

Şi, întrucât Domnul a voit să-i izbăvească de această boală, i-a silit să intre în corabie, şi în plus a îngăduit să se întâmple furtuna pentru a-i tulbura acolo, în mijlocul mării.

Să-i tulbure!

Vreţi să ajungeţi miniştri? Poftim, priviţi!

Şi să nu vă faceţi vreo părere greşită aici; cariul slavei desarte nu a fugit, pentru că mai târziu Ioan şi Iacov au cerut să stea de-a dreapta şi de-a stânga Lui, atunci când va fi împărat.

În ziua următoare locuitorii din Capernaum au mers şi L-au găsit, şi înainte ca aceia să spună ceva, Domnul le-a zis: Pentru că v-aţi săturat de pâine, de aceea Mă căutaţi!

Doreau să-L facă împărat! Şi în mod firesc, înţelegeţi, s-ar fi întâmplat revoluţie, întrucât acolo exista ocupaţia romană.

Şi Domnul a completat:

Lucraţi nu pentru mâncarea cea pieritoare, ci pentru mâncarea ce rămâne spre viaţa veşnică, şi aceasta este Trupul Meu.

Comparaţi, vă rog, cazul Domnului, ca să înţelegeţi ce lucru uşor este, atunci când văd oamenii pe cineva extraordinar, să-l ia pe sus şi să-l facă conducător!

La început Antihristul va fi personificarea modestiei, că nu este el un om vrednic şi celelalte; în cele din urmă însă va accepta, iar la început va împărăţi la evrei şi prin evrei în toată lumea, şi astfel va deveni conducător al lumii.

Culmea apostasiei Antihristului, iubiţii mei, va fi autodivinizarea sa, după prototipul cezarilor din Imperiul Roman.

Antihristul însă va depăşi modelele predecesorilor lui, pentru că cezarii de atunci ai Romei îngăduiau să he cinstiţi şi alţi zei, şi doar puneau numele lor, chipul lor lângă diverşii zei care erau adoraţi în diferite locuri de către oameni.

Antihristul însă va desfiinţa orice religie de pe pământ; până şi idolatria o va desfiinţa, pentru că nu va îngădui să mai fie adorat altcineva în afară de el însuşi!

Aşadar, se va depăşi orice precedent.

De aceea, Apostolul Pavel în a Doua sa Epistolă către Tesaloniceni (2, 4) scrie: „Potrivnicul, care se înalţă mai presus de tot ce se numeşte Dumnezeu – nu numai Adevăratul Dumnezeu! – sau se cinsteşte cu închinare.” Lucru care se cinsteşte cu închinare este ceea ce au popoarele, precum Coranul la mahomedani, cu Alah, cu Buddha etc.

Acela nu va îngădui nimic!

Antihristul le va desfiinţa pe toate, le va război pe toate şi va cere adorare exclusivă.

Şi va zidi templul lui Solomon – vă fac acum descrierea portretului său, nu-i aşa? -, lucru care arată opoziţia lui clară faţă de Hristos şi faţă de lucrarea Lui, pentru că templul deja nu va mai fi un semn al credinţei, ci al necredinţei. Hristos a zis:

Templul acesta se va surpa.

Nu va mai exista templul, întrucât nu va mai fi nevoie de vechiul cult şi de vechile jertfe; acestea au fost doar prefigurări, antitipuri.

A venit Prototipul şi astfel antitipurile sunt desfiinţate.

A venit Hristos, jertfa Sa unică, iar antitipurile au trecut.

Prin urmare, zidind templul, Antihristul îşi va arăta în mod practic opoziţia faţă de Iisus Hristos.

Dar trebuie să vă spun că s-a încercat rezidirea templului de către Iulian Apostatul, după anul 70 d.Hr., când a fost distrus de către Titus. Iulian Apostatul a vrut să-L dezmintă pe Hristos şi a dat poruncă să fie rezidit templul. Dar s-au întâmplat următoarele: Sfântul Chirii al Ierusalimului profeţise spunând:

Cuvântul lui Dumnezeu este adevărat. Nu vor putea să reconstruiască templul.

Şi, cu adevărat, au săpat la temelie, dar săpând au început să iasă flăcări din adânc! Lucrătorii au săpat, şi ieşeau flăcări din fundaţii.

Şi, mai mult, aceştia au încercat să pună pietre ca să zidească fundaţiile, dar atunci s-a făcut cutremur şi a aruncat pietrele afară din fundaţii.

Prorocia Sfântului Chiril fusese făcută cu puţin timp înainte să se producă cutremurul …

Citește articolul și comentariile pe SACCSIV - blogul ortodox: Părintele Athanasie Mytilineos, amănunțit, despre Antihrist / Răspândiți dar și țineți minte pentru momentele în care le explicați prin viu grai oamenilor despre Sfârșitul Vremurilor



 


 

Page 1 of 2