ORTODOXIA

ORTODOXIA este DREAPTA CREDINȚĂ

ORTODOXIA: HRISTOS, ROMÂNIA, PREZENT.

Cu noi este Dumnezeu,

Întelegeți neamuri și vă plecați.

Căci cu noi este Dumnezeu.

Auziți toate neamurile,

Căci cu noi este Dumnezeu.

Poporul cel ce umblă în întuneric,

A văzut luminã mare,

Căci cu noi este Dumnezeu.

De frica voastră nu ne vom teme,

Nici ne vom tulbura

Căci cu noi este Dumnezeu.

Cei ce locuiți în umbra morții,

Lumina va străluci peste voi.

Căci cu noi este Dumnezeu.

Cei puternici plecați-vă,

Căci cu noi este Dumnezeu.

Dumnezeu mare stăpânitor, Domn al păcii.

Căci cu noi este Dumnezeu.

Mărturisirea Ortodoxă

Colectivul de redacție al portatului Mărturisirea Ortodoxă este alcătuit din editorii principali:

  • Teolog Mihai-Silviu Chirilă, editor coordonator al domeniilor Antiecumenism, Noua Ordine Mondială și Știri.

  • Preot Claudiu Buză, editor coordonator al domeniului Teologie, subdomeniile Spiritualitate, Patristică, Predici.


Documente programatice

 

REZOLUȚIA DE LA BOTOȘANI A SINAXEI ORTODOXE NAȚIONALE DIN 18 IUNIE 2018

În Numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh!

Noi, clericii, monahii și credincioșii ortodocși care ne opunem ecumenismului, reuniți în Duminica Sfinților Români în Sinaxa națională a clericilor, monahilor și credincioșilor care au întrerupt pomenirea ierarhilor părtași ai adunării din Creta, din dorința de a păstra neschimbată Sfânta Credință Ortodoxă, pe care am primit-o din generație în generație de la Hristos, prin Sfinții Apostoli și Sfinții Părinți în Sfânta noastră Biserică Ortodoxă, pe care au apărat-o cu prețul vieții toți mărturisitorii ortodocși de-a lungul istoriei:

  1. Condamnăm ecumenismul ca erezie a tuturor ereziilor, care, prin tăgăduirea unității Bisericii, are ca scop ștergerea hotarului dintre Ortodoxie și ereziile de inspirație creștină, celelalte religii monoteiste și cele păgâne și realizarea unei uniuni religioase sincretiste între acestea, pe baza unui minimalism dogmatic și a unei pretinse “unități în diversitate”; cerem Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române să condamne definitiv și irevocabil ecumenismul ca erezie și toate practicile ecumeniste ca eretice.

  2. Condamnăm, ca autoare a ecumenismului și a tuturor ideologiilor globaliste, francmasoneria, osândită de către Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, prin Temeiul 785 din 11 martie 1937, aflat în vigoare și în prezent, ca organizație anticreștină și religie păgână; recomandăm tuturor ierarhilor, clericilor și poporului credincios ortodox să nu aibă nicio legătură cu aceasta, după cum hotărăște decizia Sfântului Sinod din 1937.

  3. Condamnăm “Consiliul Mondial al Bisericilor”, „Conferința Bisericilor Europene”, toate formele de organizare ecumenistă la nivel mondial, regional, național sau local ca organizații eretice sincretiste și toate practicile spirituale greșite inspirate din implicarea ortodocșilor în mișcarea ecumenistă; cerem Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române să dezafilieze Biserica Ortodoxă Română de la toate aceste organizații, să întrerupă participarea la toate nivelurile de reprezentare în toate activitățile ecumeniste: adunări generale CMB sau CBE, acorduri teologice, comisii teologice, rugăciuni comune etc.

  4. Condamnăm așa-numitul “Sfânt și Mare Sinod din Creta” (iunie 2016) ca adunare eretică, respingem toate documentele sale, pe motiv că legiferează ecumenismul ca doctrină eclesiologică și politică misionară în Biserica Ortodoxă, recunosc un statut eclesial ereziilor, distrug principiul unanimității ca regulă de validare a unui sinod, aprobă căsătoriile mixte; cerem Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române să le reanalizeze și să le respingă în bloc.

  5. Anunțăm că, în baza canoanelor 31 Apostolic, 15 I-II, 3 Sin. III Ec., ne-am îngrădit de erezia ecumenismului prin întreruperea pomenirii la sfintele slujbe a ierarhilor care au semnat direct hotărârile adunării din Creta, dar și a celor care le-au acceptat tacit, prin participarea la ședința Sfântului Sinod din 28-29 octombrie 2016 sau prin necondamnare publică a acestora; nepomenirea va continua până când ierarhii se vor dezice, în mod public, la nivel de Sfânt Sinod sau personal, de aceste hotărâri, rezervându-ne dreptul de a o relua ori de câte ori aceștia vor angaja Biserica în orice fel de acțiune ecumenistă de genul celor condamnate în articolele 1, 3, 4, care să împlinească condițiile cerute de canoanele invocate în acest articol pentru întreruperea pomenirii episcopului propovăduitor al ereziei.

  6. Urmând celor spuse de Sfântul Maxim Mărturisitorul, îi îndemnăm, îi susținem și îi așteptăm pe toți preoții (mai ales pe cei ce mărturisesc deschis împotriva adunării din Creta, dar nu au întrerupt încă pomenirea), ca, în baza Sfintelor Canoane menționate în articolul 5 și a practicii Sfinților Părinți în astfel de situații, să întrerupă pomenirea ierarhilor care nu se dezic public de hotărârile adunării din Creta și să se ralieze cererilor către Sfântul Sinod referitoare la ecumenism, formulate în articolele 1,3,4.

  7. Recomandăm credincioșilor care, după o temeinică informare cu privire la hotărârile eretice ale adunării din Creta și la poziția Sfintelor Sinoade și a Sfinților Părinți față de acele rătăciri ecumeniste, decid să întrerupă comuniunea bisericească cu ierarhii părtași la ecumenismul legiferat de adunarea din Creta, să frecventeze bisericile preoților care au întrerupt pomenirea, iar în duhul smereniei și al dragostei, să îi informeze pe alți creștini și pe preoții pomenitori în legătură cu motivele care i-au determinat să întrerupă comuniunea bisericească cu cei părtași la erezie și să militeze pentru îndeplinirea cererilor adresate Sfântului Sinod referitoare la ecumenism, formulate în articolele 1,3,4.

  8. Condamnăm represiunea la care sunt supuși preoții, monahii și monahiile care au întrerupt pomenirea, respectiv comuniunea bisericească, iar în baza canoanelor invocate în articolul 5, considerăm caterisirile preoților mărturisitori ca lipsite de validitate, le dăm acestor preoți cinstea ce se cuvine apărătorilor Ortodoxiei împotriva schismei și ereziei, deoarece și-au respectat promisiunea făcută la hirotonire de a fi păstori ai turmei lui Hristos, și respingem ca insultătoare și necanonice catalogări de genul “fostul preot”, “schismatic”, “fanatic” etc.

  9. Salutăm poziția acelor Biserici locale care au decis să nu participe la adunarea din Creta, să nu-i recunoască deciziile și să rămână ferme împotriva ecumenismului și pe cea a episcopilor care nu au semnat sau au respins documentele și mărturisesc public împotriva acelei adunări eretice, adresându-le rugămintea de a folosi toate instrumentele canonice și pastorale puse la îndemână de Sfintele Sinoade și Sfinții Părinți pentru a împiedica răspândirea și permanentizarea în Biserică a ereziei ecumeniste legiferate în Creta și a determina întrunirea unui sinod ortodox, care să condamne oficial adunarea din Creta, ecumenismul și, nominal, pe episcopii ce vor rămâne adepți ai acestora.

  10. Respingem cu tărie acuzația că, prin întreruperea pomenirii ierarhilor părtași ai ecumenismului și ai adunării din Creta, am comis un act schismatic sau o revoltă contra arhiereilor Bisericii noastre. Suntem în comuniune cu Bisericile locale și cu episcopii care resping public ecumenismul și adunarea din Creta, cu preoții și credincioșii acestora, precum și cu preoții și credincioșii care au întrerupt comuniunea cu episcopii care le acceptă, rămânem în Biserica Ortodoxă Universală, în cadrul Bisericii Ortodoxe Române, neavând intenția de a ne separa de ea, de a adera la organizații eretice sau schismatice, de a intra sub ascultarea altor episcopi decât cei ai locului.

  11. Îi așteptăm pe ierarhii Bisericii noastre să se dezică de ecumenism și de adunarea din Creta și să se pună în fruntea luptei ortodocșilor români contra ecumenismului și îndemnăm stăruitor tot poporul credincios ortodox să săvârșească post, rugăciune și nevoință, pentru ca Dumnezeu să ridice ierarhi și preoți ortodocși mărturisitori, care să apere Adevărul Ortodoxiei, și să păzească Sfânta Sa Biserică Ortodoxă de dezbinările provocate de erezii și schisme.

Pentru rugăciunile Preasfintei Născătoare de Dumnezeu, ale Sfinților Români, a căror pomenire o facem astăzi, ale Sfinților Martiri ai închisorilor comuniste și ale tuturor Sfinților, Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-ne și ne mântuiește pe noi. Amin.

Adoptată în Botoșani, astăzi, 18 iunie 2017, în Duminica Sfinților Români, după participarea la Sfinta Liturghie la Parohia “Schimbarea la Față a Domnului” Schit Orășeni

   

REZOLUȚIA DIN IANUARIE 2018

Să stăm bine, să stăm cu frică, să luăm aminte!

Subsemnații, membri ai Sinaxei Ortodoxe Naționale a clericilor, monahilor și mirenilor îngrădiți prin întreruperea pomenirii de ierarhii care au aprobat deciziile sinodului mincinos din Creta, dorind să ducem lupta cea bună pentru apărarea dreptei credinței și să ne păzim de pericolul alunecării într-o gândire și o atitudine schismatice, mărturisim următoarele:

  1. Suntem și rămânem membri ai Bisericii Ortodoxe Române, Biserica strămoșilor, a noastră și a urmașilor noștri. Scopul luptei noastre este de a ne delimita de erezia ecumenistă și a conștientiza pliroma Bisericii românești cu privire la pericolul pătrunderii acestei erezii în viața bisericească, generând astfel o reacție menită să determine ierarhia să condamne sinodul din Creta ca pe unul care a instituționalizat ecumenismul la nivel panortodox și să înceapă demersurile pentru retragerea BOR din toate organizațiile ecumeniste locale, naționale, regionale și mondiale.

  2. Ne ferim a-i considera eretici pe toți membrii Bisericii Ortodoxe Române care mai au încă comuniune cu ierarhii ecumeniști. Operăm distincția necesară între cei ce au o cugetare eretică manifestă, clădită în decenii de propagandă ecumenistă și exprimată prin acceptarea fără rezerve a ecumenismului și a hotărârilor din Creta – la nivel decizional, în cazul ierarhilor, și de solidarizare cu decizia acestora, în cazul acelor clerici și mireni cu mentalitate ecumenistă –, și cei ce se află în comuniune (părtășie) cu aceștia din alte motive decât atașamentul față de valorile ecumeniste: frica, ignoranța, lipsa unei informări corecte, incapacitatea de a înțelege ce s-a întâmplat în Creta etc. Îi tratăm pe cei cu cugetare eretică ca pe ereticii condamnabili, dar încă necondamnați de un sinod ecumenic sau panortodox al Bisericii Ortodoxe, și îi îndemnăm la pocăință, abandonarea și condamnarea ecumenismului și revenirea la gândirea ortodoxă a Bisericii, iar pe cei aflați încă în comuniune cu ei îi sfătuim să se informeze corect cu privire la sinodul mincinos din Creta și, după o serioasă deliberare cu privire la efectele ereziei ecumeniste asupra mântuirii și a vieții Bisericii, în deplină libertate a conștiinței proprii, să înceteze, prin nepomenire, comuniunea cu erezia ecumenistă și cu cei ce o propovăduiesc în Biserica noastră, știut fiind că Sfinții Părinți conglăsuiesc că ereticii și cei aflați în comuniune cu ei sunt deopotrivă vrăjmași ai lui Dumnezeu, iar părtășia la erezie, indiferent de motivul care o generează, este începutul căderii și al formării cugetării și practicii eretice.

  3. Nu împărtășim ideea că toți arhiereii Bisericii Ortodoxe din întreaga lume sunt compromiși și că la ora actuală nu ar mai exista nicăieri ierarhi ortodocși sau că toate Bisericile Ortodoxe sunt ecumeniste. Recunoaștem și respectăm atât lupta dusă de Bisericile Ortodoxe care au pus capăt participării la mișcarea ecumenistă și au refuzat, din acest motiv, să ia parte la sinodul din Creta, cât și mărturisirea ierarhilor care se opun deschis ecumenismului și deciziilor luate în Creta. Îl rugăm pe bunul Dumnezeu să îi întărească pentru a întruni un sinod ortodox al întregii Biserici care să condamne ecumenismul, sinodul din Creta și, nominal, pe cei ce le susțin.

  4. Suntem de acord că schimbarea calendarului în anul 1924 a fost o acțiune ecumenistă care a rupt unitatea liturgică a ortodocșilor de pretudindeni. Considerăm că o revenire la calendarul patristic se poate face numai fie printr-o decizie a sinodului Bisericii Ortodoxe Române, fie a unui sinod panortodox sau ecumenic cu autoritate pentru toți credincioșii ortodocși din lume. Credem că revenirea unilaterală, personală sau în grup, la calendarul vechi ar crea, în acest moment, aceeași dezbinare pe care a creat-o în urmă cu un secol schimbarea acestuia.

  5. În viața liturgică, îndemnăm la ținerea calendarelor editate de către episcopiile Bisericii Ortodoxe Române, iar în privința diferitelor dezlegări la pește aflate în aceste calendare sau a altor neclarități recomandăm celor ce doresc să urmeze, în ținerea postului sau a sărbătorilor, rigoarea dintotdeauna a Bisericii, fără pogorămintele făcute în ultimele decenii, să se consulte cu duhovnicii care cunosc prevederile tipiconale din vechime.

  6. Afirmăm că întreruperea pomenirii ierarhilor ecumeniști nu suspendă în vreun fel legislația canonică a Bisericii Ortodoxe, care continuă să fie obligatorie pentru toți, în interpretarea corectă, multiseculară, a Bisericii, iar nu a fiecăruia dintre cei ce o utilizează, și ne delimităm de orice derapaj de gândire teologică, de limbaj sau de comportament, produs sub pretextul luptei contra ereziei ecumeniste și motivat prin exemple greșit înțelese sau scoase din context ale celor care au luptat în trecut împotriva diferitelor erezii din Biserică. În acest sens, îndemnăm pe toți cei ce au întrerupt pomenirea să adopte un limbaj teologic echilibrat, rezervat, în duh de pace, menit a-i încuraja mai ales pe cei ce cugetă ortodox și se pregătesc să întrerupă comuniunea cu erezia și promotorii acesteia, dar și pe cei ce încă nu au luat o atitudine față de ecumenism și trebuie să vadă în lupta noastră lupta cea bună, iar nu o atitudine intolerantă și lipsită de dragoste.

  7. Respectăm principiile luptei contra ecumenismului enunțate în Rezoluția Sinaxei de la Botoșani, din 18 iunie 2017, și deciziile adoptate cu prilejul întâlnirii de la Beiuș, din 12 septembrie 2017. Îi respectăm și sprijinim pe preoții care au fost caterisiți necanonic pentru mărturisirea lor ortodoxă și continuăm nepomenirea până când ierarhia se va dezice și va condamna sinodul din Creta și va lua măsuri pentru scoaterea Bisericii noastre din toate organizațiile ecumeniste. Participăm numai la întâlnirile și sinaxele organizate legitim, cu un larg consens al membrilor Sinaxei Ortodoxe Naționale în privința oportunității și necesității convocării acestora, exprimat în duhul păcii și al colaborării, pentru împreună-slujirea lui Hristos și a Bisericii Sale.

  8. Considerăm de o importanță deosebită continuarea activității de informare a clericilor și credincioșilor BOR cu privire la gravitatea documentelor sinodului din Creta, în diverse forme: articole, predici, cărți, pliante, conferințe, discuții publice sau private etc. În acest spirit, suntem deschiși spre un dialog onest cu autoritățile eclesiale cu privire la ce s-a întâmplat în Creta, pentru a găsi o soluție actualei crize.

  9. Afirmăm disponibilitatea de a participa la activitățile la nivel național sau interortodox care au ca scop coagularea unei atitudini a ierarhilor, clericilor și credincioșilor ortodocși în vederea întrunirii unui sinod panortodox sau ecumenic de condamnare a ecumenismului, a sinodului din Creta și, nominal, a celor ce le susțin.

  10. Recomandăm tuturor clericilor și credincioșilor care au întrerupt pomenirea să se dedice vieții liturgice și de rugăciune și împlinirii poruncilor evanghelice, prin care se obțin despătimirea și urcușul duhovnicesc, iar nu speculațiilor și dezbaterilor teologice inutile, ce riscă să producă dezbinare între cei ce au pornit la drum cu același țel și devieri schismatice sau eretice de la calea patristică a acestei lupte. Accentuăm nevoia de unitate, frățietate și coerență în mărturisirea celor ce au întrerupt pomenirea, pentru ca exemplul nostru să fie unul demn de urmat pentru toți cei ce ar dori să ia atitudine contra ecumenismului.

Aceste principii vor fi propuse spre dezbatere publică, apoi vor fi supuse analizei celorlalți membri ai Sinaxei Ortodoxe Naționale, în cadrul următoarei întâlniri trimestriale legitim întrunite, aceștia putându-le cu acel prilej modifica sau completa, iar dacă vor întruni acordul necesar al majorității membrilor Sinaxei, vor fi transpuse într-o rezoluție față de care își va putea exprima adeziunea poporul credincios, în cadrul unei sinaxe legitim organizate, cu participarea clericilor și credincioșilor care au întrerupt pomenirea ierarhilor ecumeniști.

Dumnezeu să ne ajute!

  • Ieromonah Grigorie Sanda
  • Pr. Ic. Stavr. Ioan Ungureanu
  • Pr. Cosmin Florin Tripon
  • Pr. Claudiu Buză
  • Monah Chiriac Cioi
  • Teolog Mihai-Silviu Chirilă

Sursa: https://www.marturisireaortodoxa.ro/documente-programatice/

✝️ Poporul ortodox din Schit Orășeni înconjoară biserica parohială, Botezul Domnului

- Posted in Mărturisirea Ortodoxă by

Sursa: https://www.youtube.com/watch?v=Ne6G4Cyg6jY


257 de credincioși ortodocși din Schit Orășeni îi cer mitropolitului Teofan să le respecte dreptul câștigat în instanță de a fi membri ai parohiei, a folosi bunurile acesteia și a primi slujbe religioase conforme conștiinței lor antiecumeniste

La data de 22.12-2021, Tribunalul Botoșani a dat câștig de cauză celor 257 de săteni care fuseseră evacuați din Parohia Schit Orășeni în mod abuziv, decizând repunerea lor în situația anterioară.

Instanța a recunoscut dreptul lor de folosință asupra bunurilor bisericești, dreptul lor de a primi servicii religioase ortodoxe, în conformitate cu Statutul BOR, și, cel mai important, faptul că sunt încă membri ai Bisericii Ortodoxe Române și deci ai Adunării parohiale de la Schit Orășeni, întrucât împotriva lor nu s-a pronunțat o excludere din Biserica Ortodoxă Română.

În consecință, cei 257 de credincioși îi solicită mitropolitului Teofan să îi repună în drepturile lor, cu respectarea conștiinței lor ortodoxe, care refuză comuniunea cu un episcop semnatar al deciziilor din Creta și promotor al ecumenismului.

Sursa: https://www.marturisireaortodoxa.ro/257-de-credinciosi-ortodocsi-din-schit-oraseni-ii-cer-mitropolitului-teofan-sa-le-respecte-dreptul-castigat-in-instanta-de-a-fi-membri-ai-parohiei-a-folosi-bunurile-acesteia-si-a-primi-slujbe-religio/

👀 Episcopul eretic Lucian al Caransebeșului declanșează persecuția împotriva părintelui mărturisitor Nectarie, care i-a întrerupt pomenirea →

- Posted in Mărturisirea Ortodoxă by

Episcopul eretic Lucian al Caransebeșului declanșează persecuția împotriva părintelui mărturisitor Nectarie, care i-a întrerupt pomenirea

Părintele Nectarie Câșlariu a scris în săptămânile trecute o atenționare foarte pertinentă și echilibrată, adresată episcopului ecumenist Lucian al Caransebeșului, în care îl atenționa că nu merge pe calea cea corectă în legăturile sale cu ereticii.

Ca urmare a acestui gest curajos, episcopul eretic Lucian a luat măsura opririi de la slujire a părintelui Nectarie și a trimiterii sale în ascultare la o altă unitate monastică din episcopie.

Printre acuzele care i se aduc este acuzația de schismă, pentru că, în conformitate cu deciziile canonului 15 I-II, părintele Nectarie a decis întreruperea pomenirii ierarhului eretic, o mișcare absolut canonică, cu largă tradiție în viața bisericească.

Citește în continuare articolul pe site-ul marturisireaortodoxa.ro: https://www.marturisireaortodoxa.ro/episcopul-eretic-lucian-al-caransebesului-declanseaza-persecutia-impotriva-parintelui-marturisitor-nectarie-care-i-a-intrerupt-pomenirea/

Comentariul Ortodoxia.RO:

✝️ Mitropolitul Longhin lansează un strigăt de ajutor către România! Îl aude cineva în Patriarhie?

- Posted in Mărturisirea Ortodoxă by

Video: https://www.youtube.com/watch?v=x6CNWnbrmew

  • Actualizare (0ra 5PM) — O veste bună: Acum e liniște la Bănceni. Nu i-a lăsat Vlădica să intre până nu vin avocații lui și după ce au văzut securiștii că s-a strâns atât de multă lume, și-au luat efectivele și au plecat. Scopul guvernului este să creeze panică pentru că pe 17 Noiembrie - săptămâna viitoare - Vlădica Longhin va avea proces și vor să îl stârnească, să îl provoace, să îl panicheze. Dumnezeu și Maica Domnului să îi ocrotească!

  • Articol: La Vladica Longhin sunt veniți mai mulți securiști și polițiști cu arme — se vede clar că sunt cu gânduri rele.

  • Mănăstirile ortodoxe canonice Bănceni și Sf. Xenia, sunt înconjurate de armata ucraineană. Statul ucrainean vrea să scoată în afara legii Biserica Ortodoxă canonică din Ucraina.

✝️ Părintele Claudiu Buză: [...] îngrădește-te de erezia ecumenismului, FII NEPOMENITOR! →

- Posted in Mărturisirea Ortodoxă by

FII NEPOMENITOR!

Dacă vrei cu adevărat să fii străin de minciună și de ipocrizie, să rămâi cu adevărații prieteni, dar să fii judecat cu asprime de casnicii tăi, să fii asemănat cu "bufnița din dărâmături" sau "pelicanul din pustie", "gunoi al lumii acesteia", îngrădește-te de erezia ecumenismului, FII NEPOMENITOR! — Părintele Claudiu Buză

Sursa: https://www.facebook.com/claudiu.buza.75/posts/pfbid02JNo7qfCa3xcKFKnC22RByGuj5UjQSQaeRc42jBBtyNGR2tDYP7uZM17kPJBzDTQjl

🪪 Mihai-Silviu Chirilă @ Mărturisirea Ortodoxă: Lagărul digital📱 →

- Posted in Mărturisirea Ortodoxă by

enter image description here

Considerații preliminare

Anul 2020 marchează începutul unui asalt al forțelor globaliste, de orientare neomarxist-comunistă, la adresa tuturor popoarelor lumii, în vederea creării unei dictaturi planetare digitale, cu un guvern mondial unic, cu economie unică, cu o religie unică, cu o armată unică.

Proiectul vizează îndeplinirea acestui deziderat până la sfârșitul deceniului actual, toate planurile la nivel planetar fiind făcute până în anul 2030.

Informațiile despre aceste planuri se pot consulta, așa cum am făcut-o pentru acest referat, din sursele directe ale organizațiilor globaliste, nefiind vorba de vreo pretinsă „teorie a conspirației”, singura conspirație la ora actuală în întreaga lume fiind chiar acest proiect de cucerire a puterii globale totale de către o grupare minusculă, care să o impună tuturor celorlalți locuitori ai planetei.

Planul de instaurare a unei dictaturi planetare a debutat printr-o falsă criză medicală la nivel planetar, ocazie cu care s-a verificat gradul de îndoctrinare, de necredință, de disponibilitate de a renunța la libertăți și obediență al tuturor popoarelor.

A doua parte a acestui plan este o pretinsă criză ecologică, ce urmărește impunerea unor măsuri permanente, menite să schimbe cu totul modul nostru actual de viață și să impună un control total asupra tuturor aspectelor legate de viața personală.

În paralel cu pretinsa criză ecologică se desfășoară o încercare disperată de a declanșa un război mondial, al cărui scop ar fi contribuția la reducerea drastică a populației, un pilon esențial al acestui plan, dar și dărâmarea fizică a structurii lumii contemporane și transformarea ei în ruină, pentru a se reconstrui mai bine (build back better) o lume nouă, care să fie exact ceea ce își doresc globaliștii.

Sunt preconizate, până în 2030, o criză alimentară majoră1, o criză energetică2 și cibernetică majoră3, toate create artificial, cu scopul de a introduce haos și a oferi posibilitatea reconfigurării lumii. Semne ale acestor crize au fost prezente, dar dacă se vor realiza depinde probabil de capacitatea de reacție a popoarelor.

Lumea viitorului, pe care o imaginează organizațiile globaliste, reprezentate de Forumul Economic Mondial (World Economic Forum), cu sediul la Davos, în Elveția, este o distopie digitală, o dictatură tehnocratică, în care se dorește ca supraviețuitorii deceniului actual, crucial pentru sute de ani de acum înainte, să fie simpli sclavi ai elitei ce pune la cale acest plan.

  • Componentele lagărului digital
    • Crearea „identității digitale”
    • Eliminarea banilor fizici
    • „Amprenta de carbon”
    • Crearea „orașelor de 15 minute”
    • Promovarea inteligenței artificiale
    • Transumanismul: fuziunea omului cu inteligența artificială  
  • Poate fi acest lagăr digital scena în care să vină antihrist?  
  • Citește în continuare: https://www.marturisireaortodoxa.ro/lagarul-digital/

Citește și aceste articole:

✝️ Părintele Claudiu Buză: ATENȚIE! SĂ NU SCHIMBĂM CELE STATORNICITE ÎN BISERICĂ DE SINOADE ȘI DE CONGLĂSUIREA SFINȚILOR PĂRINȚI! →

- Posted in Mărturisirea Ortodoxă by

enter image description here

Cu tot respectul cuvenit părintelui Elpidie, nu putem să nu vedem că, în spusele sfinției sale, "Duhul Sfânt" se contrazice pe sine! Adică "revelaţia" personală a pr. Elpidie este mai presus decât hotărârile Sfintelor Sinoade (I-II Constantinopol) care spun cu claritate care ne sunt "dreptul și datoria" (Drept Canonic) atunci când o erezie se propovăduiește public, sau a unor Biserici Locale (Georgia și Bulgaria) care au respins erezia de la Creta! Cum să numești ieșire din Biserică îngrădirea de erezie?! A greșit Duhul Sfânt prin cele statornicite în Sinoadele ortodoxe ale Bisericii?! S-a înșelat Sfântul Fotie cel Mare în hotărârile luate? Să nu fie! Rămâne la aprecierea noastră dacă o părere personală, care pare a purta un mesaj revelat de la Hristos, să fie mai presus decât hotărârile Bisericii la vreme de erezie. Oare nu mai știm care este ierarhia scrierilor și a hotărârilor luate de Biserică, potrivit Sfântului Marcu Eugenicul (Sfintele Scripturi, hotărârile Sf. Sinoade Ecumenice - care au valoare de Scriptură -, hotărârile Sinoadelor locale, conglăsuirea Sfinților Părinți, Sfinți Părinți luați individual, Duhovnici)?!

Cu alte cuvinte, putem să punem cuvântul părintelui Elpidie mai presus de cele hotărâte de conglăsuirea Sfinților Părinți și a Sinoadelor Locale?! Să nu schimbăm cele statornicite de Biserică!

Părintele Claudiu Buză

Sursa: https://www.facebook.com/claudiu.buza.75/posts/pfbid0AMk32uHkQHXTNXXXX8w9KBSKqhdhCXzPdEGAV2f9vshrqP4CXw3FaXkBjzvxNDZ4l


NU PĂRINTELE ELPIDIE HOTĂRĂȘTE CINE ȘI CÂND IESE DIN BISERICĂ, CI DUHUL SFÂNT CARE A VORBIT ÎN SINOADE ȘI PRIN SFINȚII PĂRINȚI !

Să nu credem că părintele Elpidie este infailibil! Am luat și luăm ceea ce este bun de la pr. Elpidie! Însă, atunci când se vine cu o părere personală ca și cum ar fi descoperire de la Dumnezeu, și se intră în conflict cu învățătura Bisericii, atunci nu putem fi de acord cu aceste învățături. Nu în sensul că ne-am dezice de pr. Elpidie, ci pentru că punem învățătura Bisericii mai presus decât învățăturile omenești. Nu părintele Elpidie hotărăște când trebuie ieșit din Biserică, ci Duhul Sfânt care a vorbit în Sinoade și prin Sfinții Părinți. De fapt, nici nu poate fi vorba de o ieșire din Biserică, chiar în vremea profetului mincinos și a Antihristului, fiindcă ereticii și înșelătorii ies din Biserică, nu drept-slăvitorii creștini. Aceștia din urmă vor/vom rămâne în Biserică, fie în pustie, fie în catacombe, fie în orice loc unde se păstrează Adevărul! Să fim înțelepți!

Sursa: https://www.facebook.com/claudiu.buza.75/posts/pfbid02nvAY6gKkC7TVQwVqpH2UXX51BcTry88voS2dfjFLWn85pQG6vj23V6k9Qz66Lxcol

✝️ Temeiuri dogmatice, canonice și patristice pentru care nepomenitorii nu sunt eretici sau schismatici. Răspuns la o scriere „despre eresul nepomenitorilor” →

- Posted in Mărturisirea Ortodoxă by

"Se observă, din toate aceste patimi, atât de frecvente și predominante în contemporaneitate, că stăruirea în pomenirea ierarhilor căzuți în erezie (dar necaterisiți și nejudecați personal de arhierei ortodocși în sensul acesta) este tocmai calea de mijloc recomandabilă ca leac pentru zilele noastre, când discernământul nostru este grav alterat de patimi, mentalități greșite și exagerări, din cauza duhului modern care i-a cuprins pe toți și pe toate, afectat de revolta revoluționară luciferică, în care nu se mai respectă nici revelația, nici înțelegerea revelată a revelației, nici tradiția, nici ierarhia, ci e pus la mare preț teribilismul revoluționar, considerat eroism.” - Despre eresul nepomenitorilor; s.n.

✝️ ✝️ ✝️

"Căci ei [cei ce nu pomenesc ierarhii eretici, n.n.] nu au osândit pe episcopi, ci pe pseudoepiscopi și pe pseudoînvățători și nu au rupt cu schismă unitatea Bisericii, ci s-au silit să izbăvească Biserica de schisme și de dezbinări.” - Canonul 15 I-II Constantinopol)

Introducere

Tabloul contrastant pe care îl zugrăvesc cele două mottouri, primul, un pasaj din cartea autorului pe care îl analizăm în acest studiu, iar al doilea, ultima teză a canonului 15 I-II, ar trebui să mă scutească de a mai scrie măcar un cuvânt în plus, sintetizând perfect decalajul dintre gândirea celui ce a scris cartea căreia îi răspund și realitatea canonică.

Citește în continuare: https://www.marturisireaortodoxa.ro/temeiuri-dogmatice-canonice-si-patristice-pentru-care-nepomenitorii-nu-sunt-eretici-sau-schismatici-raspuns-la-o-scriere-despre-eresul-nepomenitorilor/

✝️ Întrebare: ÎNGRĂDIREA DE EREZIE (NEPOMENIREA) ESTE DE LA DUHUL SFÂNT SAU ESTE DE LA OAMENI?

- Posted in Mărturisirea Ortodoxă by

Monahul Gavriil de la Cutlumus, ucenicul Sf. Cuv. Paisie Aghioritul Monahul Gavriil de la Cutlumus, ucenicul Sf. Cuv. Paisie Aghioritul

Întrebare: Nepomenirea, în caz de erezie, este de la Duhul Sfânt sau de la oameni?

Răspuns: Atunci când în Biserică se propovăduiește erezia cu "capul descoperit", adică public, este nevoie de reacție mărturisitoare din partea pliromei, de "protest lecuitor", pentru a apăra Biserica de schismă, așa cum ne arată Canonul 15 al Sinodului I-II Constantinopol. A spune că cei care întrerup pomenirea pseudoepiscopilor sunt schismatici este - o spunem fără să greșim - păcat împotriva Duhului Sfânt prin care s-a statornicit, în Sfintele Canoane, modul în care trebuie dusă lupta împotriva ereziei. Avem exemplul Sfinților!

Este ca și cum cineva s-ar împotrivi pentru vindecarea unui bolnav, deși există remediul potrivit, sau este ceva similar cu ascunderea tratamentului și oprirea medicamentelor care aduc vindecarea celor bolnavi sau, după caz, în profilaxie.

Boala ereziei este cu mult mai cumplită decât bolile trupului, pentru că îmbolnăvește sufletul și îl duce în adâncul iadului. Erezia este virusul demonilor care îmbolnăvește chiar și mădularele sănătoase din Biserică, atunci când nu există împotrivire și reacție de curățire prin "sistemul imunitar" al preoților, monahilor și mirenilor.

Bineînțeles, poate exista și o reacție greșită a unor nepomenitori, un "malpraxis" duhovnicesc, atunci când nu se respectă și nu se urmează corect învățăturile Sfinților Părinți și se iau decizii greșite, fie pentru crearea unei structuri paralele în Biserică, fie prin schimbarea calendarului și/sau negarea Harului la cei neîngrădiți de erezie și numirea lor ca eretici pentru că nu s-au îngrădit de erezie. Aceasta este o cale greșită, nicidecum nu este de la Duhul Sfânt!


Întrebare: Gheronda, cum vedeți viitorul Ortodoxiei, ținând cont de cele ce se întâmplă?

Răspuns: Dacă vrem să ne mântuim, atunci să condamnăm cu tărie Sinodul din Creta, care a fost eretic și tâlhăresc!

Tot părintele Gavriil a mai spus: Canoanele Bisericii au caracter soteriologic, adică mântuitor. Cei adunați în Creta au călcat în picioare aceste canoane, deci hotărârile acestui sinod nu trebuie acceptate. A adus ca argument și un citat din opera Sf. Gherman al Constantinopolului: ”cei care sunt de același gând cu ereticii vor avea parte de același iad ca aceștia, pentru că Îl hulesc împreună cu ei pe Hristos.”

📣 Mihai-Silviu Chirilă @ Mărturisirea Ortodoxă: "Amprenta de carbon" înseamnă control total - dioxidul de carbon produce înverzirea planetei, zero emisii de CO2 distrug vegetația

- Posted in Mărturisirea Ortodoxă by

"Amprenta de carbon" = control total: CO2 produce inverzirea planetei, zero emisii distrug vegetatia

Sursa video: https://www.youtube.com/watch?v=VfSpB_77FCk


Vă rugăm să citiți următorul articol publicat în ziarul Monitorul de Neamț în urmă cu o lună, în data de 1 mai 2023, autor Ioan Bivolaru: O stafie bântuie prin Piatra Neamț – „Oraşul de 20 minute”

📣 Mihai-Silviu Chirilă: Cei din pretinsa opozitie fata de sistem nu au suflat o vorbulita pe siteurile lor despre faptul ca in Piatra Neamț o mana de oameni fac ce ar trebui sa faca un puhoi de oameni in tara intreaga. →

- Posted in Mărturisirea Ortodoxă by

Nu pot sa nu observ ca protestul nostru de trei saptamani incepe sa ii cam plictiseasca pe facebookisti, care ar dori ceva mai antrenant. Gata, au vazut asta cu Piatra Neamt, stiu despre ce e vorba, vor ceva mai cu adrenalina.

Mihai-Silviu Chirilă Foto: www.ziarpiatraneamt.ro

Cei din pretinsa opozitie fata de sistem nu au suflat o vorbulita pe siteurile lor despre faptul ca in Piatra Neamț o mana de oameni fac ce ar trebui sa faca un puhoi de oameni in tara intreaga.

Nu, ei bat campii, despica firul in patru, rotesc pe siteuri miliarde de ore si de metri cubi de informatii, dupa care stau plictisiti si intreaba: Oare mai e ceva nou?

Hai sa le dam ceva cu adrenalina celor ce vor adrenalina.

In Parlament exista deja un plx care prevede eliminarea achitarii salariilor cu bani cash si interdictia platii catre comercianti cu cash.

Nu imi dau seama exact daca se vor interzice cu totul platile cash in toate tranzactiile comerciale, dar daca va fi asa, atunci PRACTIC IN ROMANIA ESTE ELIMINATA MONEDA FIZICA, ceea ce este finalul libertatilor si drepturilor cetatenesti.

Populatia doarme, pe facebook se plictisesc cei ghiftuiti cu informatii inutile, cu care oricum nu fac nimic, le proceseaza din pura curiozitate, deoarece, o informatie, oricat de valoroasa e in sine, e inutila, daca nu faci ceva in privinta ei, opozitia controlata spune ca nu e inca timpul, ca inca nu a aparut antihrist etc.

Problema e ca atunci cand va veni momentul sa va treziti din acest somn de moarte o veti face doar pentru a va intoarce pe partea cealalta, intrucat nu veti mai putea face nimic.

Iar daca va inchipuiti ca cu astfel de atitudine veti sta in fata antihristului si veti face mari acte de bravura duhovniceasca, zic sa va mai ganditi.

Protestele de la Piatra vor continua pana cand Primaria va tine seama de obligatia ei de a informa si consulta prin referendum vointa cetatenilor intr-o problema de viata si de moarte cum e inchisoarea digitala de 20 de minute.

La Piatra vom protesta si contra plx-ului criminal prin care se doreste eliminarea treptata a banilor cash, pentru ca e inacceptabil ca statul sa devina proprietar direct pe banii nostri si sa ne dea acces la ei cand vrea, cum vrea, pentru ce vrea si sa ni-i conditioneze de acceptarea identitatii digitale, a cipului digital, a vaccinurilor etc.

Protestele de la Piatra vor continua indiferent cat de mult sau de putin vor avea ecou in mediile pretins suveraniste si conservatoare, pentru ca noi intelegem ca legile astea sunt mana in mana, iar cand menghina se va inchide se va vedea ca cine nu va accepta banii digitali nu va mai putea avea dreptul sa isi creasca copiii, pentru ca va fi sarac si plx 145 a spus ca saracii nu pot creste copii, cine nu va accepta banii digitali nu va putea intra si locui si cumpara si vinde in orasul de 15 minute, ca cine nu va lua cipuri subcutanate, identitate digitala, vaccinuri nu va avea acces la banii digitali, si va fi in afara sistemului si nu va avea acces la propriii copii si tot asa.

E deprimant sa vezi cat de profunda a fost imbecilizarea prin intermediul tembeliziunilor, cum un popor intreg asteapta macelarul sa il transeze, fara a face absolut nimic.

Dar chiar si asa, protestele de la Piatra vor continua. Daca va pasa cat de cat de propriul destin, faceti proteste similare unde sunteti. Daca nu, scufundati-va in tot felul de doctrine apocaliptiste, imbarbatandu-va ca va protejati pentru ziua in care veti da marea batalie cu antihrist si ii veti arata dumneavoastra lui. S-ar putea insa ca cei ce vor avea o sansa sa il infrunte si pe antihrist, daca se vor intalni cu el, sa fie cei ce sunt deja in prima linie a luptei contra celor care doresc transformarea noastra a tuturor in sclavi.

Sursa postării: https://www.facebook.com/100000268225511/posts/pfbid02rshDRkimBLjSwDKZ7ZyvXfJBVSpq22TG3M2nT9kDEYc2jQMFgJvTi1evTYPgW7Vkl/


Comentariu Ortodoxia.RO:

⌛ Mihai-Silviu Chirilă @ Mărturisirea Ortodoxă: TREZIȚI-VĂ! Prin noua lege, vom putea pierde copiii, când refuzăm banii și identitatea digitală

- Posted in Mărturisirea Ortodoxă by

Mihai-Silviu Chirilă @ Mărturisirea Ortodoxă:

TREZIȚI-VĂ! Prin noua lege, vom putea pierde copiii, când refuzăm banii și identitatea digitală


Sursa video: https://www.youtube.com/watch?v=JmP028T-SuY

Mihai-Silviu Chirilă @ Mărturisirea Adevărului: Scrisoare deschisă adresată sinodului BOR contra propunerii de schimbare a datei Sfintelor Paști

- Posted in Mărturisirea Ortodoxă by

Sursa video: https://www.youtube.com/watch?v=KsyZ9Sw8_Ao


Motivarea cererii de unificare a datei Sfintelor Paști este rațiunea pentru care aceasta trebuie respinsă ca eretică

SCRISOARE DESCHISĂ ADRESATĂ SFÂNTULUI SINOD AL BISERICII ORTODOXE ROMÂNE ÎMPOTRIVA APROBĂRII PROPUNERII SCHIMBĂRII DATEI SFINTELOR PAȘTI


Motivarea cererii de unificare a datei Sfintelor Paști este rațiunea pentru care aceasta trebuie respinsă ca eretică

Preafericirea Voastră,

Înaltpresfințiile Voastre,

Presfințiile Voastre,

Începând cu Săptămâna Sfintelor Patimi ale Domnului nostru Iisus Hristos, în spațiul public românesc a apărut o temă bisericească de discuție, pe cât de suspectă, pe atât de lipsită de relevanță pentru viața Bisericii noastre Ortodoxe: schimbarea de către Biserica Ortodoxă Română a datei Sfintelor Paști, în așa fel încât aceasta să coincidă cu „paștile” catolic și protestant.

Tema a apărut sub forma unei simple postări pe Facebook, care a fost imediat preluată de către toată mass-media, găsindu-și ecou în toate mediile intelectuale elitiste, și chiar în declarațiile unor membri ai Sfântului Sinod.

Rapiditatea cu care o postare de internet a fost pusă în discuția întregii societăți românești, de ca și când românii ortodocși erau sătui să petreacă Sfintele Paști alături de ceilalți ortodocși, despărțiți de „frații creștini” occidentali, și așteptau această postare ca pe o un mesaj salvator, sau statul de limbă română, acaparat complet de practici masonice și de ideologii ateist-neomarxiste, avea o problemă de siguranță națională cu data Sfintelor Paști, ne indică faptul că acest mesaj a fost preluat de către toți vectorii de putere media, politică, chiar bisericească din societatea noastră ca parte a unui plan premeditat de a determina o astfel de dispută în interiorul Bisericii noastre.

Inițiatorul mesajului, domnul Adrian Papahagi, profesor la UBB, despre care, din relatările din spațiul public, știm că nu are nicio expertiză în domeniul teologic, secondat de domnul Teodor Baconski, despre care știm că ar avea unele studii teologice, dar care nu a demonstrat niciodată în discursul public că aceste studii sunt în teologie ortodoxă, a promis că după sărbătorile pascale, petrecute în dorul „fraților occidentali”, alături de ortodocși, va iniția un demers pe lângă Sfântul Sinod și Adunarea Națională Bisericească, cu scopul de a cere celor două foruri bisericești să demareze procedurile de modificare a datei Sfintelor Paști, în așa fel încât aceasta să fie identică cu cea a papistașilor1 și protestanților.

Domnul Papahagi s-a ținut de cuvânt și, acum câteva zile, a transmis o scrisoare Sfântului Sinod și Adunării Naționale Bisericești, prin care își materializa dorința exprimată public de a cere Bisericii noastre schimbarea datei Sfintelor Paști.

⚠️ Mihai-Silviu Chirilă : Unii primari prefac deja orașele în pușcării "de 20 de minute" deși legea încă nu e dată.

- Posted in Mărturisirea Ortodoxă by

TREZIȚI-VĂ! Unii primari prefac deja orașele în pușcării "de 20 de minute" deși legea încă nu e dată.


Sursa video: https://youtu.be/RYFkIJJUsp0

 


 

Page 1 of 2