7.  Şi luând seama cum îşi alegeau la masă cele dintâi locuri, a spus celor chemaţi o pildă, zicând între ei:

8.  Când vei fi chemat de cineva la nuntă, nu te aşeza în locul cel dintâi, ca nu cumva să fie chemat de el altul mai de cinste decât tine.

9.  Şi venind cel care te-a chemat pe tine şi pe el, îţi va zice: Dă acestuia locul. Şi atunci, cu ruşine, te vei duce să te aşezi pe locul cel mai de pe urmă.

10.  Ci, când vei fi chemat, mergând aşează-te în cel din urmă loc, ca atunci când va veni cel ce te-a chemat, el să-ţi zică: Prietene, mută-te mai sus. Atunci vei avea cinstea în faţa tuturor celor care vor şedea împreună cu tine.

11.  Căci, oricine se înalţă pe sine se va smeri, iar cel ce se smereşte pe sine se va înălţa.

12.  Zis-a şi celui ce-L chemase: Când faci prânz sau cină, nu chema pe prietenii tăi, nici pe fraţii tăi, nici pe rudele tale, nici vecinii bogaţi, ca nu cumva să te cheme şi ei, la rândul lor, pe tine, şi să-ţi fie ca răsplată.

13.  Ci, când faci un ospăţ, cheamă pe săraci, pe neputincioşi, pe şchiopi, pe orbi,

14.  Şi fericit vei fi că nu pot să-ţi răsplătească. Căci ţi se va răsplăti la învierea drepţilor.

• ✝️ Părintele Claudiu Buză / CATEDRALA NAȚIONALĂ: „CASĂ DE RUGĂCIUNE” ÎNTRU ADEVĂR SAU „PEȘTERĂ DE TÂLHARI” A ECUMENISMULUI? →

• 🔥 Patriarh Bartolomeu: Conducătorii "bisericilor", indiferent de dogma, visul unității creștinilor 😱

• ☦️ Mitropolitul Longhin de la Bănceni: "Bartolomeu, fiară sălbatică, ți-e sete de sângele ortodocșilor din țara noastră!"

• 🌐 Gabriel Petre: Ăștia cu "vrem spitale nu catedrale" erau toți în Catedrală. Mare este ipocrizia trădătorilor de la guvernare!

• 📁 Blogul SACCSIV: Comentariul zilei despre Catedrala Neamului și ce spun Sfinții despre clădirile uriașe

  Cuviosul Paisie Aghioritul in Cuvinte duhovnocesti, vol. 1, “Cu durere si cu dragoste pentru omul contemporan“
  
  “- Parinte, pana la ce punct se poate impodobi o biserica?
  
  – In epoca noastra, cu cat este ceva mai simplu, chiar si intr-o biserica, cu atat mai mult ajuta, pentru ca acum nu traim in Bizant.
  
  – In catapeteasma, de pilda ce model este bine sa facem?
  
  – Un model… “calugaresc”! Pe cat va sta in putinta, toate sa va fie modeste, simple. Cuviosul Pahomie[1] a strambat coloanele bisericii ca oamenii sa nu se minuneze de lucrarea lui. Va aduceti aminte de aceasta? In manastire a facut cu multa sarguinta o biserica ale carei coloane erau impodobite cu placi de piatra. Privea la ea si se bucura de frumusetea ei, insa dupa aceea s-a gandit ca a te bucura de lucrarea frumoasa pe care ai facut-o nu este dupa Dumnezeu. Drept aceea, a legat coloanele bisericii cu funii si dupa ce s-a rugat, a spus fratilor sa traga pana ce se vor stramba.
  
  Acolo, la chilie, tai in fiecare an bucati de tabla si le pun pe acoperis, la ferestre, fiindca toate sunt stricate si intra vantul. Pun si scanduri, nylon, si le inchid. Poate ca imi vei spune: “De ce nu-ti faci ferestre duble?”. Stiu si eu aceasta, ca sunt tamplar. Daca voiam, imi puteam face ferestre si cu trei randuri, insa dupa aceea calugaria pleaca. Peretii sunt cu desavarsire stricati. As fi putut sa cer si de la altii ajutor sa aranjez chilia, dar ma simt bine si asa. Sa fac atata cheltuiala pentru pereti, cand in alta parte este atata nevoie? Aceasta nu ma ajuta. Daca am vreo cinci sute de drahme, prefer sa iau cruciulite, iconite si sa le dau la vreun om indurerat, ca sa fie ajutat. Eu ma bucur sa dau. Chiar nevoie sa am, nu cheltuiesc banii pentru mine.
  
  Cand incepe cineva sa traiasca pentru cele duhovnicesti, nu se mai satura niciodata; asisderea si cand incepe sa traiasca pentru lucrurile frumoase, nu se mai satura vreodata. Acum, stii ce trebuie sa faci? Sa nu te ingrijesti de cladiri bine facute, ci sa faci cele absolut trebuincioase si sa te intorci spre nefericirea lumii cu rugaciunea ta cand nu ai ce sa dai, iar cu milostenia, atunci cand ai. Sa faceti rugaciune si treburile cele mai necesare. Toate acestea pe care le facem nu au viata lunga. Oare merita sa ne cheltuim viata pentru ele, in timp ce altii se chinuiesc si mor de foame? Cladirile simple si obiectele smerite ii transpun mental pe monahi in pesterile si sihastriile simple ale Sfintilor nostri Parinti, si astfel se folosesc duhovniceste. In timp ce lucrurile lumesti amintesc de lume si ii fac pe monahi lumesti cu sufletul.
  
  De curand [2] s-au facut sapaturi in pustia Nitriei si s-au aflat primele “chilii” ale monahilor. In continuare s-au aflat cele construite ceva mai tarziu, care erau putin cam lumesti, iar in cele din urma s-au descoperit ultimele, care semanau cu saloanele bogatilor de pe atunci, cu zugraveli pe pereti etc. Acestea au adus urgia lui Dumnezeu; de aceea au fost pradate si distruse de facatorii de rele.
  
  Hristos S-a nascut in iesle. Daca ne vom odihni in cele lumesti, ne va scuipa Hristos, Care nu a scuipat pe nimeni, si ne va spune: “Eu n-am avut nimic”. “Toate acestea le-ati aflat scrise in Evanghelie? Le-ati vazut la Mine? Nu sunteti nici mireni, nici calugari. Ce sa va fac? Unde sa va pun”.
  
  Cele frumoase si desavarsite sunt lumesti, dar pe oamenii duhovnicesti acestea nu-i odihnesc. Zidurile se vor darama toate candva. Sufletul… Un suflet pretuieste mai mult decat toata lumea. Dar noi ce facem pentru suflet? Sa incepem lucrarea duhovniceasca. Sa intre inlauntru nelinistea cea buna.
  
  Hristos ne va intreba cu ce am ajutat duhovniceste lumea si ce lucrare duhovniceasca am facut, nu ce ziduri am inaltat. Despre acestea nici nu aduce vorba. Ni se va cere sa dam seama pentru sporirea noastra duhovniceasca. Vreau sa intelegeti duhul meu. Nu spun sa nu se faca si acestea, constructii etc., sau sa nu se faca bine, dar pe primul loc sa fie cele duhovnicesti si dupa aceea toate celelalte sa le facem cu discernamant duhovnicesc“.

Construirea unui lăcaș de cult nu este în sine nici mântuitoare, nici osânditoare. Sensul duhovnicesc al unui asemenea edificiu depinde de scopul pentru care este zidit, de duhul în care este folosit și de credința celor care îl sfințesc prin viața lor. Catedrala Națională, ridicată în numele „poporului român creștin” și „în cinstirea eroilor neamului”, a fost prezentată ca „mărturisire de credință” și „coronamentul spiritual al României”. Însă, potrivit Scripturii și Sfinților Părinți, orice casă zidită „în numele Domnului”, dar folosită în spirit secular, politic sau ecumenist, poate deveni nu locaș de sfințenie, ci, după cuvântul Mântuitorului, „peșteră de tâlhari”.

Mântuitorul nu a condamnat Templul, ci coruperea lui: „Casa Mea, casă de rugăciune se va chema; voi însă ați făcut-o peșteră de tâlhari” (Matei 21,13). Sfântul Ioan Gură de Aur explică faptul că “tâlharii duhovnicești” nu sunt doar hoții de bani, ci cei care fură slava lui Dumnezeu și transformă slujirea în spectacol sau interes politic (Omilia la Matei). Prin urmare, întrebarea fundamentală nu este dacă această Catedrală Națională e mare, frumoasă sau costisitoare, ci dacă slujește Adevărului sau unei agende omenești!

Sfinții Părinți exprimă trei criterii fundamentale ale unui lăcaș autentic al Domnului unde Harul lucrează pentru despătimire, luminare și îndumnezeire: adevărul credinței (dreapta credință fără compromisuri), cultul curat (slujire liturgică după Tradiția apostolică și patristică, nu „adaptată” spiritului lumii) și sfințenia vieții celor credincioși întru Hristos Euharistic (cei care slujesc și cei care se roagă să trăiască în pocăință, potrivit Evangheliei lui Hristos).

Sfântul Maxim Mărturisitorul spune că „Dumnezeu Se odihnește numai în omul și în locul unde Se păstrează credința neschimbată”. Dacă într-un locaș se propovăduiește unitatea Adevărului cu erezia, dacă ierarhi eretici sau schismatici sunt pomeniți la Sfintele slujbe, dacă eretici condamnați devin ctitori cu „drept de pomenire”, dacă în numele „dialogului ecumenic” se amestecă lumina cu întunericul, atunci acel locaș nu mai este templu sfânt, ci devine, după Sfântul Grigorie Palama, „sinagogă a vrăjmașului”.

Prin urmare, apelul la simboluri naționale nu poate justifica abaterea de la credință. Sfântul Apostol Pavel spune limpede: „Nu avem aici cetate stătătoare, ci o căutăm pe aceea ce va să fie” (Evrei 13,14). Biserica nu există pentru a glorifica națiunea, ci pentru a sfinți neamul în Adevăr. Atunci o Catedrală poate deveni mântuitoare pentru un neam! Dacă o Catedrală, fie ea și natională, devine instrument politic, locație pentru discursuri diplomatice, manifestări ecumeniste sau exprimare a „unității religioase globale”, atunci se transformă din „casă a lui Dumnezeu” în „templu al sincretismului”. Spre exemplu mulți dintre preoții și credincioșii BOR stau cu teamă că pseudopatriarhul Bartolomeu îl va pomeni mâine, la sfințirea Catedralei, pe schismaticul Epifanie Dumenko (singurul „întâistătător” ucrainean aflat în dipticele Fanarului), în locul Întâistătătorului de drept, mitropolitul Onufrie. Să nu se amăgească cineva că nu va fi pomenit mâine, la Sfânta Liturghie, Epifanie Dumenko! Va fi pomenit în taină, la Proscomidie, potrivit dipticelor patriarhului ecumenic! Nu va fi pomenit în auzul credincioșilor pentru a nu se crea tulburare și dezbinare în Ortodoxia românească!

În altă ordine de idei, Catedrala Națională a fost anunțată ca edificiu în cinstea eroilor români care au murit pentru credință și patrie. Însă majoritatea eroilor au mărturisit Ortodoxia fără compromis. Mulți mucenici din temnițele comuniste au condamnat ecumenismul și trădarea credinței. Este, așadar, o contradicție: putem noi cinsti eroii mărturisitori printr-un edificiu unde se promovează ecumenismul, exact ceea ce ei au refuzat cu prețul vieții?

Dacă în această Catedrală „se întâlnesc toate cultele” ca și cum ar fi „ramuri ale aceleiași Biserici”, după cum s-a statornicit la Sinodul din Creta, în 2016 (Doc. 6, art. 19), prin acceptarea premiselor eclesiologie eretice ale Declarației de la Toronto, atunci Duhul Sfânt mai poate lucra în plenitudinea harului? Sfântul Iustin Popovici numea CMB „pan-erezie”, iar ecumenismul „cea mai mare rătăcire a vremurilor de pe urmă”. Într-un astfel de context, orice catedrală devine „peșteră de tâlhari duhovnicești”, adică loc de răpire a sufletelor prin înșelare.

Prin urmare, Catedrala Națională poate fi Casă a lui Dumnezeu de rugăciune, doar dacă va fi, deopotrivă, casă a Adevărului. Dacă acolo se va propovădui exclusiv Ortodoxia, dacă va fi loc de rugăciune curată, de pocăință, de lacrimi, de unitate întru Hristos, atunci va fi Biserică Sfântă.

Însă dacă va deveni tribună politică, platformă ecumenistă, simbol al amestecării luminii cu întunericul, atunci Mântuitorul va rosti și despre aceasta cuvintele Sale veșnice: „Casa Mea… ați făcut-o peșteră de tâlhari!”.

• P.S. Sensul real al Catedralei nu este dat de arhitectură, de pictură și nici de nume, ci de Duhul Sfânt care lucrează în ea pentru mântuirea credincioșilor (utopică zicerea: „a neamului”!) și de deschiderea acestora față de Adevăr. Întrebarea corectă pentru fiecare creștin ar trebui să fie: voi intra în Catedrala Națională ca mărturisitor și trăitor al Adevărului sau ca spectator al unei forme fără fond și părtaș al compromisurilor nesfârșite ce pot denatura atributul de „mântuitoare”?

• Preot Claudiu Buză

• Publicat în 25 octombrie 2025

• Sursa: https://ortodoxiamarturisitoare.wordpress.com/2025/10/25/catedrala-nationala-casa-de-rugaciune-intru-adevar-sau-pestera-de-talhari-a-ecumenismului/

• Actualizare:
  
  Bartolomeu I, episcopul Cetății lui Constantin (azi, Istanbul), nu s-a lăsat până nu a demonstrat cine e "primul fără egali" și l-a pomenit pe schismaticul ucrainean, laicul Serghei (Epifanie) Dumenko. Un creștin curajos a strigat imediat: "Anátema!"
  
  (27.10.2025 - tot un eveniment istoric, ca și inaugurarea Catedralei Naționale)

☑️ Mihai-Silviu Chirilă @ Mărturisirea Ortodoxă

⭕ Video: https://www.youtube.com/watch?v=O-DRBpJrOAU

• ☦️ Mitropolitul Longhin de la Bănceni: "Bartolomeu, fiară sălbatică, ți-e sete de sângele ortodocșilor din țara noastră!" [...] „Ți-e sete, Bartolomeu, nesăturatule și spurcatule! Jgheab bătrân și împuțit ce ești!”

• ✝️ Acestea sunt cuvintele noului Patriarh al Bisericii Bulgariei la adresa ereticului Bartolomeu: / "Patriarhul Bartolomeu a susținut că tomosul urma să aducă pacea în Biserică, urma să unească milioane de creștini ortodocși; în schimb, a izbucnit un război, iar oamenii pe care patriarhul i-a proclamat canonici, persecută Biserica canonică, confiscând biserici, bătând preoți, ucigând."

• 🛐 Patriarhul Bartolomeu promite papistasilor "potir comun" cu Ortodoxia. Luați atitudine măcar acum!

• 💥 Blog-ul SACCSIV: Papa Leon al XIV-lea: „Întâlnirea cu Patriarhul ecumenic Bartolomeu va avea loc, o pregătim” →

• 🚫 Sărutul... IUDELOR, așadar, are și Satana „icoaneleˮ lui, fie în lume, fie în Biserică! →

Azi, în ajunul Nașterii Domnului nostru Iisus Hristos, faceți o faptă bună și cereți în scris patriarhului Daniel la adresele de e-mail cancelaria@patriarhia.ro și biroul.sesizari@patriarhia.ro fie să elimine prin acoperirea cu o pânză albă a codului QR de pe banner-ul afișat pe turla Catedralei Mântuirii Neamului fie să-l dea jos cu totul și să pună altul fără cod QR.

Nu permitem pângărirea casei Domnului!

Cu cât va primi mai multe astfel de cereri, cu atât mai repede va dispărea mizeria de cod QR de pe banner.

Dumnezeu să aducă în Lumină toți rătăciții care orbecăie în întuneric și dacă aceștia nu vor vrea să vină /să revină pe calea dreaptă , să-i ducă sănătoși în pustie... și să ne lase pe noi cu credința noastră milenară!

Amin!

Sursa: https://www.facebook.com/photo?fbid=387387657004397&set=a.101725845570581